论文国家认同如何可能是适合认同论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关认同开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
【摘 要】国家认同因其对国家、社会安全稳定的重要作用而成为国家建设的主要内容.建构国家认同的基础要素可从生物性要素、文化性要素和制度性要素三个层面来理解.但在当下国家认同的建构过程中,起决定性作用的是制度性要素.实际上,国家认同建构是一个需要双重用力的综合架构,应在具体的历史情境逻辑中来理解.从中西方古代王朝国家认同至近现代民族国家认同建构的历史来看,建构国家认同的基础要素,从血缘系谱、历史传统与文化到具有现代意义的政治系统,呈现出清晰的演进脉络.
【关键词】国家认同建构;基础要素;历史逻辑
【作者】暨爱民,吉首大学人类学民族学研究所教授,历史学博士.湖南吉首, 416000
【中图分类号】 D032 【文献标识码】A
【文章编号】1004-454X（2015）05-0011-008
HOW IS THE NATIONAL IDENTITY POSSIBLE?：
BASIC ELEMENTS AND HISTORICAL LOGIC
Ji Aimin
Abstract： National identity becomes a main part of national construction because of its important functions in terms of security and stability to both the state and the society. The basic elements of constructing national identity can be comprehended in biological, cultural and institutional levelsThe institutional element plays a decisive role in the process of present day national identity construction, however. Actually, the national identity construction is a comprehensive framework which needs dual forces functioning together and should be understood in the specific historical context Seen from the history of national identity in ancient Chinese and Western dynasties to modern nation-state identity construction, the basic elements of national identity present a clear evolutional context from blood ties, historical tradition and culture to modern political system.
Key Words： national identity construction;basic elements; historical logic
一般而言,国家认同主要是指人们对其所属国家的赞同、支持和效忠,反映了人与国家之间的关系,对国家安全、社会稳定与民族团结有着重要作用,体现出一个国家的生命与意义.[1] 近年来,学界主要围绕国家认同与民族认同、国家认同建构的政治逻辑、少数民族地区的国家认同等问题展开研究,取得了相应成果.
参见钱雪梅：《从认同的基本特性看族群认同与国家认同的关系》,《民族研究》,2006年第6期;周平：《论中国的国家认同建设》,《学术探索》,2009年第6期;高永久、朱军：《论多民族国家中的民族认同与国家认同》,《民族研究》,2010年第2期;林尚立：《现代国家认同建构的政治逻辑》,《中国社会科学》,2013年第8期;李禹阶：《华夏民族与国家认同意识的演变》,《历史研究》,2011年第3期;龙耀、李娟：《西南边境跨国婚姻子女的国家认同——以广西大新县隘江村为例》,《民族研究》,2007年第6期,等等.
本文拟在民族政治、社会与历史的学科视野中探讨国家认同建构的基础要素、主要指向以及历史逻辑,以期对国家认同问题研究有所推进.
一、基础要素：生物性、文化性与制度性
在有关认同建构的讨论中,曼威·柯司特提出了三个值得注意的观点：1所有认同都是建构性的;2在认同问题中,真正重要的是,“认同是如何、从何处、由谁、以及为什么而建构的”;3建构认同的材料来自历史、地理、生物、生产与再生产的制度、集体记忆、个人的幻想、权力机器以及宗教启示等,但这些材料的意义却由集体认同的建构主体及其目的来决定.[2]7-8
曼威·柯司特之论提示：第一,国家认同的建构性过程及其复杂性;第二,建构国家认同基础性要素的多样性和层次性——既有权力和政经制度等政治性要素,又有血系、生物、历史、地理、宗教信仰等生物性与文化性要素;第三,个人或社会群体的目的或目标、计划,决定了建构国家认同诸要素的内涵、意义及其具体的功能发挥.在相当程度上,这些要素在建构国家认同中的定位和重要性,主要由建构者的目的、意志和计划来决定.由此,建构国家认同的要素,如国家认同的同一性基础特质,国民身份所蕴含的政治、社会权利与义务,以及历史记忆与政治期待,已尽在曼威·柯司特所言“材料”的范围内.
就当下世界各国的实际情形来看,国家认同的建构实践并没有一种固定模式.有的走加强政治制度和国家权力建设的道路,有的选择强调血缘和历史文化传统作用的途径,有的从国民品性、国家公德意识的精神构筑着力,还有的则是综合政治、经济和文化的方式进行国家认同建构,等等.不同的国家认同建构所定位的基础要素各不相同,因此,关于国家认同的理解,应遵循具体的情境逻辑.在从王朝国家到民族国家的国家建构历史中检视,上述之基于“族群”“文化”和“政治”认同模式都先后有过明确展现.这也说明国家认同建构在具体时空架构中各自不同的限定性.而就当下世界各国之国家认同建构实际来看,确实很难说是以族群血缘谱系、历史文化传统,还是以政治社会经济制度因素作为国家认同的依据.
总结:此文是一篇认同论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
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