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关于状况调查论文范文 当代大学生国家认同状况调查和分析相关论文写作参考文献

分类:毕业论文 原创主题:状况调查论文 更新时间:2024-03-12

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[摘 要]对青岛地区高校大学生国家认同状况的调查发现,大学生在国民身份认同上存在矛盾性、在文化认同上存在兼容性、在政治认同上存在弱化性、在权利和义务认同上存在浅表性等特点.为此,学校应充分开展传统文化、国情民情和法制教育,政府应以善治为目标完善治理能力,社会应宣传、弘扬以社会主义核心价值体系为主导的公共价值,共同为提升大学生国家认同水平奠定牢固的认知框架、提供坚实的土壤和良性的公共空间.

[关键词]大学生;国家认同;调查

[中图分类号]IG 64 [文献标识码]A [文章编号]1671-8372(2015)02-0107-06

一、问题提出和调查概况

国家认同是国家成员对国民身份、历史文化、政治架构、价值体系等的接受和共享,并在此基础上形成的对国家的忠诚并乐于奉献的心理和行为.国家认同作为一种重要的国民意识和政治资源,是国家软实力的象征和体现.

大学生是未来国家的栋梁.其国家认同状况影响到未来中国的政治进程.当前大学生的国家认同状况如何?有什么特点?经济全球化背景下对国家的归属感、忠诚感如何?为了回答这些问题,我们在2014年4月-6月对青岛地区部分高校大学生进行了问卷调查.调查时共发放600份问卷,回收有效问卷543份.其中男生312份,占57.5%;女生231份,占42.5%.涉及青岛科技大学、青岛大学、中国海洋大学、青岛理工大学、山东科技大学和中国石油大学等六所高校.调查内容包括大学生的国民身份认同、文化认同、政治认同、权利和义务认同等四个维度.

二、大学生国家认同状况的特点

㈠国民身份认同上的矛盾性

“身份”一词对应的英语为“identity”,释义为who or what sb/sth is.身份认同是人们对我(们)是谁以及他(们)是谁的理解.国民身份认同是对“我们是谁”这个根本问题的回答.在回答这个问题时,国民成员一方面通过某种共生性将自我和其他国民联系在一起,而另一方面又通过某种国民共享的特征将本国和其他国家区别开来.它的本质是作为“共性”(sameness)的身份认同,其深层含义是通过对自己国民身份的确认来体现这种确认背后的价值取向.国民身份认同不仅体现了人们对国民共性的认可,还包含着对国家的忠诚感和立场感,即对国家的热爱、奉献、效忠和义无反顾的选择.

调查显示(见表1),大多数的大学生“为自己是一个中国人而自豪”(84.83%),对“国家的未来充满信心”(86.14%),可以“完整地唱完国歌”(91.66%),“每当看到国旗升起肃然起敬”(85.4%),这表明大部分大学生有强烈的爱国热情,并且对象征国家的符号充满了敬意;但只有1/4的大学生对中国人的评价高于80分(总分100)(见表2).有近五成(46.99%)的大学生表示“如果有条件,想移民去国外生活”,还有21.67%的大学生表示“不确定”,对于“如果可以自由选择,你最想在哪里生活?”有42.63%的大学生选择在国外生活,这表明部分大学生对中国人的评价、中国的生活和发展环境的评价呈现消极态势.

从调查结果来看,大学生在国民身份认同上具有矛盾性的特征.这种矛盾性体现在:一方面大部分大学生从情感上对国家充满了热爱之情,对“国歌”“国旗”等国家符号充满了自豪感和敬畏感;另—方面,从意志上又缺乏对祖国坚定的“奉献、效忠和义无反顾的选择”.从表面上看,这些大学生的选择表现为对更美好生活的向往,但本质上却是国民身份立场的动摇.这是一种被泰勒称为“认同危机”的处境,“一种严重无方向感的形式,人们常用不知他们是谁来表达它,但也可被看做是对他们站在何处的极端的不确定性.”.大学生在国民身份认同上的矛盾性表明他们还缺乏对国家坚定的忠诚感和立场感.

(二)文化认同上的兼容性

美国学者C·恩伯和M·恩伯认为文化是“被某一群人所共享的思想、观念和行为”.文化认同,是指个体或群体对于所共享的思想、观念和行为的倾向性共识和选择.文化认同不仅体现了国民对本民族文化的归属感,还表达了他们对本民族文化坚强的自信心和自豪感.

文化多元化已经成为当今时代的基调,大学生身处一个多重价值标准并存,各种思潮、观念相互交融的文化社会环境中.调查发现,大学生在文化认同上表现出兼容性的特点,既存在着对传统文化的认可、继承,也存在着对西方现代文化的尊重和接纳.

调查显示(见表3),在对待西方文化的态度上,89.33%的大学生认为“每个国家和民族的文化都值得尊重”,36.56%的大学生表示喜欢过西方的节日,59.6%的大学生表示“最喜欢看欧美剧和日韩剧”,只有27.2%的大学生“最喜欢看国产剧”.这表明大学生对西方的节日和文化产品持肯定甚至是追捧的态度.在对待中国传统文化的态度上,58.78%的大学生不认可“中国文化在世界上的影响力越来越弱”,64.21%的大学生对“中国传统文化有兴趣”,86.75%的大学生表示“喜欢过中国传统节日”,69.57%的大学生认为“学习国学经典是必要的”,有超过六成(64.55%)的大学生认为“和英语学习相比,汉语学习更重要”.这说明大部分大学生对中国传统文化具有强烈的归属感和认同感.

大学生在文化认同上呈现出的兼容性,一方面体现了大学生身处多元文化的时代对各种文化“海纳百川、兼容并包”的胸怀和心态,另—方面也体现出他们在文化价值观上呈现出无所适从的价值取向.在文化多元化的时代,各种文化的交流、交往、交融日益频繁,各种文化产品良莠不齐,各种文化价值观相互激荡.大学生无所适从的价值取向意味着他们陷入了价值观的迷惘和困惑中,他们对各种文化和文化产品缺乏选择、鉴别和批判能力,从而只能采取“来者不拒”的态度.“无所适从”“来者不拒”实质是一种对文化盲从的表现.“多元”是对“一元”专制的超越,但“多元”并不意味着“肯定一切”“选择一切”,更不意味着可以僭越“一元之根”.大学生文化认同的兼容性背后隐匿着对文化的不加选择性和盲从陛,容易陷入文化相对主义的泥淖.

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参考文献:

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