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人生有许多的错过和失之交臂,有许多的遗憾和失去,当然也有许多的感动、悲伤以及各种独特的体验及经历.每个人的记忆都是一只筛子,岁月筛下的是那些沉甸甸的东西、弥足珍贵的东西.那是我们刻骨铭心的一段记忆,那是我们的一段生命历程和心路历程.正是有了这一段又一段美好或忧伤、惆怅或满足、心酸或欢乐的记忆,我们的人生才因此而充盈而饱满而丰沛,生活才如此美好和可贵.记忆是历史,记忆提醒我们热爱生活,珍惜并拥抱我们的身边人、我们所拥有的一切.趁一切都还来得及,对我们的亲人、我们喜欢的朋友及时说出我们的爱,表达我们的情.
胡君的《八十年代初的那些夜晚》讲述的是一个错过的故事,这是一个和文学、事业和理想、梦想错过的故事.八十年代初那是一个属于文学热的年代.一群年轻人正处在对文学狂热的爱和痴迷之中,即便是当时文字基础并不太好的杜光辉,也要依靠查《新华字典》顽强地坚持写作.三十年河东三十年河西,大浪淘沙,留下的只有坚守文学梦想的光辉.其他的人或被商业大潮裹挟下海,或为生活所驱走上了各自不同的工作岗位.曾经的文学梦失落了,如同被浪涛冲上岸边的贝壳,晶莹剔透,但是已失去了生命.人生是一条路,路在前方,路在脚下,路没有尽头.那么,我们究竟是在哪一个路口错过了?我们究竟是在哪一个路口彼此分道扬镳的呢?生活中有太多的遗憾和失落,太多的惆怅和忧伤,只有那些执着理想、不懈追求梦想的人最终才会等到美梦成真的那一刻.文学是一道险途,甘苦辛酸,唯有自知.而在这段艰难的攀援过程中,当事人如海南著名作家杜光辉,他经历了什么,遭遇了什么,大概只有他自己知道.
徐少林的《野营拉练》讲述的也是一个错过的故事.1974年在甘肃、四川交界地区,作者参加了部队的野营拉练.那是他第一次下连队,第一次参加这样的魔鬼式训练.而在这个布满荆棘的过程中,他却邂逅了一位鲜花一样的知青、赤脚医生许海洁.这是一个多情的女子,由帮助作者挑水泡、烧热炕到相互暗生情愫,许海洁一路追随着作者,甘愿为之付出,为之牺牲.然而,最终两人还是失之交臂：女方被推荐上了大学,从此失去了联系.四十年的时光露水一般挥发了,但是那些美好的记忆,那些美妙的瞬间及感觉,却一直伴随着作者.错过,未必不是一种拥有,未必不是一笔财富.人生,正是因为有欠缺和不圆满才成其为人生.而为了爱护自己的兵、自己的部下,连长适时地隐瞒了一些实情,让“我”如愿地入党、复员.而在“我”复员之际,又真心地祝愿“我”能有缘和爱情重逢、和自己喜爱的人再度相遇.这是一个富于人情味的连长、一个可亲可敬的人.
《年戏》讲述的是父爱.在戏里,父亲扮演的王老五被周扒皮打得死去活来,身为女儿的“我”在台下哭得天昏地暗.父亲一演完戏妆都不卸就一把抱起“我”来亲吻抚慰.这样一次肌肤相亲的经历令作者终生难忘.那是爱的暖流、爱的传导.人世间,唯有爱意不绝,爱能永恒.
常常,在夜深人静的时候,我默默地怀念1980年代的那些个夜晚.
不去歌厅,不去打牌,也很少看电视,伴我们度过那些夜晚的是文学.
那时的文学很神圣.
江涛、华北、光辉,再加上我.四个文学青年当中,我在安康铁路分局机关工作,是干部,条件算是好的.他们三个在巴山深处一个叫万源的火车站当工人,那是分局最偏远最艰苦的地方.
最初认识他们是在报刊上.那时我刚开始发表一些小文章,时常和这几个名字相撞,在作者介绍里看到是同一个分局的人,便留了心.终于,在一次笔会上,四个初学写作的年轻人走到了一起,从此有了沧海桑田的文学故事.
通常,星期天我们才能聚在一起.周六下午,我坐上慢车,晃荡三四个小时到达万源,下车时,天已黑了.他们仨都在站台上接我,径直去镇上吃碗面,之后回到车站附近江涛的宿舍里.江涛当时已年过三十,依然是光棍一条,他说了,不加入中国作家协会不谈婚姻.他有一间7平方米的小屋,是一间报废的女厕所改建的,在这里,在慷慨激昂的文学漫谈中,我们度过了许多难忘的夜晚.有时夜深了,有人喊饿,江涛便翻箱倒柜地找出半瓶豆瓣酱什么的,还会有半瓶酒.大家每人一支筷子,蘸一下豆瓣酱,喝一小口酒.食物是惨淡的,但所谈的文学是一流的.直到次日清晨,才找个地方胡乱睡一会儿.
江涛不仅年长几岁,在创作的成就上也是老大.平素他用一口四川话胡侃乱说,言语幽默,不拘小节；写作时却判若两人,铺好稿纸,正襟危坐,唰唰啦啦,从天黑写到天明.
华北有所不同,每写一部作品总要搞出好大的响动.写稿之前,先要攒好几天调休假,然后准备十多个馒头,若干咸菜,三个暖壶全装满开水.最后还要有一个大号脸盆,不是为洗脸,是做马桶.纸笔 一切备好后,让老婆从外面把门一锁.几天之后,伴着熏天臭气出来一个鬼样的家伙,不过,神情却得意非凡：一篇小说完成了！
光辉写作没有这么狰狞,他总是悄无声息地不停地写,短篇、中篇啥都敢整.写完了让人看,还让身边的工友看,因而常常受到华北的耻笑.有一次,他又拿一篇作品请华北看,华北一目十行地瞅了瞅,发现几个错字,鄙夷地扔还他：先去买本小学生字典,五毛八一本.少给咱丢人！
光辉下午就去买了字典.
次年,光辉终于发表了一篇小说,在北方一家叫做《满族文学》的杂志上.当他得意非凡地把作品给华北看时,华北眯缝着眼睛：“发了?”
“发了.”厚道的光辉激动得脸膛发红,没看出华北语含恶意,急切地介绍小说梗概.华北把杂志扔在床上：“这算个什么刊物?你这就‘满足’了?”
光辉脸上青了又白了.他的长处是即便被吐一脸,也照旧一副笑脸,对华北这位文学诤友,这只狠毒蜇人的“牛虻”从不生气.
华北还是不依不饶：“上了这破杂志就‘满足’！拿去,看看啥叫发表作品！”说着抓起一本《红岩》扔给他,“大型文学刊物,有本人的中篇,头条！”又顺手甩给他另一本《长安》杂志：“西安的,有从师的小说,拿去好好读,免得你‘满足’！”
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参考文献：
1、 1980年代之少年游 巴拿马内裤星期一上学的时候，当我的右脚刚刚踏进学校大门时，刺耳的预备铃声就在校园上空尖叫起来，像凄厉的防空警报。有一群人围在公告栏边，叽叽喳喳。
2、 20世纪50年代初对西南边疆民族地区的治理 [摘要]自中华人民共和国建立后，共产党对西南边疆民族地区实施了治理，其主要途径有：解放军进驻，维护安定，作为治理的保障；派遣中央访问团，传达中央。
3、 野夫的1980年代的爱情 内容摘要：1980年代是共和国历史上的光辉岁月，给了野夫那一代人“最初的熏陶和打磨”。野夫主要以80年代为背景，用半自传体的形式，讲述了一段“不。
4、 论1980年代来城乡书写变化 1990年代以来，中国的文学创作，有一些新变。进入21世纪以后，新变之“变”，更趋明显。乡土叙事的强大惯性与道德排它性、主流评价体系之价值观的褊。
5、 1980年代来路和方向 在近二十年来，关于当代中国的思想、文学与文化研究逐渐成为具有深度、广度和活力的领域。其中，自1970年代末开始的历史阶段，是研究的重点之一。对此。
6、 我1980年代 访问者：姜红伟受访人：孙武军姜红伟：有人说20世纪80年代是中国大学生诗歌的黄金时代，您认同这个观点吗？孙武军：是的，那是中国大学生诗歌的。