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摘 要：张三丰是中国道家历史文化著名人物,是中国武当派武术家尊崇的开山祖师.其为明太祖明成祖政治协相所诏寻,历史活动年代,向来备受争议.以人生历路六十七岁节点为下手之处,以《岷州志》辞条,结合史志文献分析,考证张三丰生辰、儒冠、修道、传教活动全程,厘定张三丰诞生于公元1273癸酉年六月十八日,幼名君宝,学名张通,表字全一,入道字玄玄,笔名玄素,仙号三仹.公元1340年,67岁；宝鸡金台观冬眠,120岁；永乐十四年,143岁,显然一位生于宋、仕于元、行道于明的太极武道高寿先师.
关键词：张三丰 弃儒 修道 冬眠 传道
中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2017）1—0019—07
张三丰是中国道家历史文化著名人物,是中国武当派武术家尊崇的开山祖师.其为明太祖明成祖政治协相所诏寻,历史活动年代,向来备受争议.以人生历路六十七岁节点为下手之处,以《岷州志》辞条,结合史志文献分析,考证张三丰生辰、儒冠、修道、传教活动全程,厘定张三丰诞生于公元1273癸酉年六月十八日,公元1340年,67岁.元末明初,先后隐居湖北武当山、寓居宝鸡金台观、旅居大理灵鹫观,传播道家文化,整理、集成和传授太极拳剑武技,历史贡献卓著.刷新其活动年代研究,对于促进中国道家文化和武术遗产的振兴发扬,以及中国武术史颠覆性创新研究,都具有重要意义.
一、资料
1.明太祖明成祖召寻张三丰政治协相
据《明史》,明太祖洪武十七年（1384甲子）夏,十八年春,二十四年夏,诏求武当山隐士张三丰.沈万三、邱玄靖、张宇初等先后奉谕访寻.
明成祖永乐年间更多次寻访.
永乐诏书载于《皇明恩命世录》卷三,有《命邀请真仙张三仹勑》：
“勑真人张宇初,今发去请张真仙书一通,香一炷,真仙到山中,尔即投此,敬邀一来,以慰朕企伫之诚,故勑,广运.
永乐六年十月初七日之宝”
《再命寻访张三仹勑》,时在永乐七年八月十三日.
明·宣德间,任自垣撰《敕建大岳太和山志》,载永乐皇帝《御制书》：
皇帝敬奉书
真仙张三仹先生足下：
朕久仰真仙,竭思亲承仪范,尝遣使致香奉书,遍诣名山虔请.真仙道德崇高,超乎万有,体合自然,神妙莫测.朕才质疏庸,德行菲薄,而至诚愿见之心,夙夜不忘.敬再遣使,谨致香奉书虔请.拱俟云车凤驾惠然降临,以副朕拳拳仰慕之怀.
敬奉书 永乐十年二月初十日
永乐十年三月初六日,有《勑右正一虚玄子孙碧云》：
勑右正一虚玄子孙碧云
朕敬慕真仙张三仹老师,道德崇高,灵化玄妙,超越万有,冠绝古今.愿见之心,愈久愈切.遣使祇奉香书,求之四方,积有年岁,迨今未至.朕闻武当遇真,实真仙老师.然于真仙老师鹤驭所游之处,不可以不加敬.今欲创建道场,以伸景仰钦慕之诚.尔往审度其地,相其广狭,定其规制,悉以来闻.朕将卜日营建.尔宜深体朕怀,致宜尽力,以成协相之功.钦哉.故勑.
上述永乐皇帝敕令和御制书,将张三丰的丰字增笔书写作“仹”,是皇帝亲笔为尊者避讳之典范.
2、明宣宗宣德六年（公元1431辛亥）三月,“钦差太常寺寺丞任自垣谨上表”,进撰《敕建大岳太和山志》,乃明代武当山第一部山志.任自垣,镇江府阳县人,出家于茅山元符万宁宫,永乐九年为道录司右玄仪,十一年升职太和山玉虚宫提点,曾同胡濙奉旨寻访张三丰,参和纂修《永乐大典》,总裁明《道藏》.《太宗实录》载委任事.“宣德三年（1428）二月十九日”,拔擢太常寺寺丞.《敕建大岳太和山志·张三丰传》记载：
“张全弌,字玄玄,号三仹.相传留侯之裔,不知何许人.丰姿魁伟,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟.顶中作一髻,手执方尺,身披一衲,自无寒暑.或处穷山,或游闹市,嬉嬉自如,傍若无人.有请益者,终日不答一语；及至议论三教经书,则络绎不绝.但凡吐词发语,专以道德、仁义,忠孝为本,并无虚诞、祸福,欺诳于人.所以心和神通,神和道一.事事皆有先见之理.或三、五日一餐,或两、三月一食,兴来穿山走石,倦时铺云卧雪,行无常行,住无常住,人皆异之,咸以为神仙中人也.洪武初,来入武当,拜玄帝于天柱峰,遍历诸山,搜奇览胜.嘗和耆旧语云：‘吾山异日和今日,大有不同矣.我且将五龙、南岩、紫霄去荆榛,拾瓦砾,但粗创焉.’命丘玄清住五龙,卢秋云住南岩,刘古泉、杨善澄住紫霄.又寻展 北陲,卜地结草庐,奉高真香火,曰：遇真宫.黄土城,卜地立草庵,曰：会仙馆.语及弟子周真德：‘尔可善守香火,成立自有时来,非在子也.至嘱！至嘱！’洪武二十三年,拂袖长往,不知所止.二十四年,太祖皇帝,遣三山高道使于四方,清理道教,有张玄玄,可请来.永乐初,太宗文皇帝,慕其至道,致香书,累遣使臣请之,不获.后十年,敕大臣,创建宫观一新.玄风大振,自高真升仙之后,未有盛于今日者.师之所言,信不虚矣.”
《敕建大岳太和山志》邱玄清辞条说：
“邱玄清,西安之富平人,自幼从黄冠师黄德祯出家,读书造理.洪武初年,来游武当,见张三丰真仙,举为五龙宫住持,宽襟大度,撑拓教门,固有年矣.”
杨善澄辞条说：
“杨善澄,太行西山人,夙有道契,清源中来,墨守珠辉,深根固蒂,志在太和紫霄之上,后果如其意,同刘古泉结岁寒之盟,偕入宝珠岩下,闲谈太极至乎无极之妙,一点头来,和古泉各自珍重.”
《张三丰全集·后列仙传》：
“邱元靖者,武当道士也.洪武初,三丰先生游武当,元靖和先生遇,拜为弟子,遂传以道妙.命住五龙,结庵修炼,以了大事.乙丑春,太祖诏求三丰不得,乃诏元靖至,和语,悦之,拜监察御史,赐之室,不受,复擢太常卿,亦不受,帝称其清高云.
太和四仙者：卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登,皆楚人也.洪武初,三丰先生入武当,结庐于展 上,四人请为弟子,遂传以清净守中之秘,于是命秋云住南岩,真得住会仙馆,古泉、善登住紫霄峰.四时静炼,后皆证果.”
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参考文献：
1、 为何明朝历代皇帝都苦寻张三丰 张三丰究竟是一个怎样的人综合各类史料，大致可以确定，张三丰名君宝（又名“全一”），太极拳创始人，武当山道人，武当派祖师，道号三丰子。正史记载：。
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