论文肃南上石坝河石窟第3窟壁画是关于石坝河石窟方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关石坝河石窟论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
内容摘 要：肃南上石坝河石窟是一处地处偏远的小型石窟,很少有人知道它的存在.近年来由于对西游记壁画的关注,这处石窟才逐渐进入人们的视野.本文以第3窟中的壁画为研究对象,首次对壁画的空间分布、题材选择、情节内容做了详细、全面的阐释与研究.不仅解读出了所有的西游记壁画,还分辨出了观音救难等画面.在此基础上又对壁画的题材组合、内容与形式的关系、营建意图和壁画反映的社会思想状况做了初步探讨.
关键词：上石坝河石窟；西游记壁画；观音救难壁画；观音信仰；三教合一
中图分类号：K879.29 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2018）03-0079-12
Abstract： Though the Shangshibahe Grottoes in Sunan are so all and remote that few people know they exist, due to the popularity of the murals describing the Chinese Buddhist story of the Journey to the West they contain this grotto has been gradually gained in popularity in recent years. This paper attempts to interpret the murals in ce 3 for the first time by studying the spatial distribution, theme selection, and contents of the murals in detail. The authors he not only identified all the scenes pertaining to Journey to the West, but also discovered several murals about Avalokitevara rescuing people from disaster. On the basis of these analyses, the paper puts forth a preliminary discussion on the combination of themes, the relationship between content and form,the intention behind the ces’ construction, and the social ideology implied in the murals.
Keywords： Shangshibahe Grottoes； murals depicting the Journey to the West； murals of Avalokitevara rescuing people from disaster； belief in Avalokitevara； combination of three religions
上石壩河石窟{1}位于甘肃省张掖市肃南裕固族自治县曲家口子村西约0.8千米处,距肃南县城约45千米（图1）.石窟坐落于祁连山北麓,背山面水,大体方向是坐西向东,方向为110°{2},地理坐标为北纬39°27′35.4″,东经98°33′47.4″.石窟破损严重,现存4个洞窟{3},2003年肃南县政府将其列为县级文物保护单位.在石窟正对面不到百米的台地上保留着一段残墙和大量的砖瓦残片,推测其上原建有寺庙等建筑（图2）.
该石窟不见于历史文献,也无相关碑碣题记可考,鲜为人知.2013年刘玉权先生介绍了这处石窟并重点介绍了第3窟中的部分西游记壁画,这也是首次对它进行专门介绍和研究[1].此后,唐国增先生在他的书中也介绍了第3窟中的西游记壁画{4}.现阶段的研究主要集中在第3窟的西游记壁画上,存在的问题还比较多.例如：对壁画题材的多样性认识不足,将观音救难壁画误认为是西游记壁画；壁画的画面分割存在巨大问题,将不同情节中的人物混杂到一起,导致壁画内容难以辨识；图像描述不准确,未对图像进行学术性的考证和正式定名,辨识结果的说服力不足,等等.
就目前的研究成果来看,壁画的年代问题已基本解决,其绘制年代应与民乐童子寺石窟的同类壁画相近,绝对年代应在乾隆晚期至嘉庆初期{5}.壁画的画面分割和辨识、定名问题尚未解决,对该石窟的研究尚处在起步阶段.研究的滞后,导致其历史、宗教和文化价值长期被湮没.全面、深入的研究亟待进行.
一、第3窟壁画的空间布局与题材选择
第3窟保存基本完好,四壁均存.平面纵长方形,拱形顶；左、右壁自地面开始起拱,略有弧度；圆拱形窟门,窟门两侧前壁略呈半圆拱形.后壁起通壁高台；左右两壁后部亦各有一较矮小的台座,两台座大小基本一致,与后壁高台相连,左右对称分布.据台座之后墙面上绘制的身光和头光推测,台座之上原有塑像,惜今已不存（图3）.
窟内壁画依据此窟空间结构的特点布局,绘满各壁.以左右两壁后部矮小的台座为界,可以将壁画分为前后两大部分.前部壁画包括前壁（窟门两侧）、窟顶前部和左右两壁前半部分的壁画.这部分壁画均绘于双墨线勾勒的边框内,各部分之间分割明确,题材各异,单独成幅；空间上对称分布,内容上相互呼应、补充.后部壁画包括后壁、窟顶后部和左右两壁后半部分的壁画.这部分壁画中,窟顶和左右两壁的壁画连为一体,共同组成一幅图案；空间上仍然保持对称.
前部壁画是该窟壁画的主要部分,占了窟内壁画总面积的三分之二左右；题材多样,包括西游记、观音救难、五福捧寿等等.后部除窟顶的太极八卦和佛教八吉祥图外,主要是为配合台座上的塑像绘制的背景性壁画,相对简单.
总结:此文是一篇石坝河石窟论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
1、 肃南裕固族自治县上石坝河石窟的西游记故事壁画 内容提要：学术界对唐僧取经及西游记故事相关图像的研讨，正方兴未艾。近年以来，对该类图像在甘肃境内的流布，又展开了较系统全面的调查与研讨，在媒体上。
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