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现行的中学物理教材中有两处提到亚里斯多德,其一在运动和力的章节中,亚里士多德认为力是促使物体运动的原因,不受力的物体将停止运动.而伽利略通过理想斜面实验,明确的告诉我们亚里士多德错了,运动并不需要力来维持,力只是改变物体运动状态的原因.其二在探究自由落体运动规律时,亚里斯多德认为越重的物体下落的速度越快,伽利略通过实验及合理的推理无可辩驳推翻了这一论断,并明确指出自由落体运动规律和物体的质量毫无关系,亚里士多德又错了.综上不难看出,在教材中的这两处亚里士多德都是以“反面角色”出现的,他的论断以我们现代人的眼光看来,毫无疑问是粗陋的,甚至是可笑的.如果我们在这些章节的教学中,只注重知识和规律的教育,而忽视了对学生情感,态度,价值观的培育,那么亚里斯多德在学生脑海中的印象是 的是确定无疑的,甚至成了被嘲笑的对象.
亚里士多德真的浅薄到可笑的程度吗?他究竟是怎样的一个人,他在物理学史,甚至人类文明史上到底有怎样的地位?在此可以引述国际公认的对他评价,“亚里士多德,古希腊哲人,柏拉图的学生,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊文明的集大成者,和苏格拉底,柏拉图并称 ”希腊三贤“.他一生写下了大量的著作,他的著作是古代的百科全书.在他死后的几百年中,再也没有出现过一个人有勇气和智力像他那样对全部知识进行系统考察和全面掌握.他那浩如烟海的著作成为全人类的精神财富,而其伟大的思想不仅一度统治过整个欧洲,也为后来的思想家留下了标尺,为人类的后辈在追求知识的路上留下了一座丰碑”
反差是如此之大,为什么如此伟大的人物,甚至被西方世界视为智慧代名词的亚里士多德,却受到我们同学的奚落,造成这种现象的根源何在?这是值得我们反思的.客观的说,在责任不能归咎于学生的不知高低而是我们物理教学工作者的厚此薄彼.由于当前评价方式的单一,导致了在我们的物理教学中还普遍存在着只重视知识和技能教学目标的达成,而忽视了对学生情感态度价值观的培养的现象.
《全日制普通高中物理新课程标准》明确指出,“高中物理课程旨在进一步提高学生的科学素养,从知识和技能、过程和方法、情感态度和价值观三个方面培养学生,为学生终身发展、应对现代社会和未来发展的挑战奠定基础”.试问如果学生经过高中阶段的物理学习后,没有建立正确的科学史观,不能以发展的眼光来看待物理学,不能客观理性的看待一个伟大物理学家的贡献,那还谈得上什么情感态度价值观的培养,还能说这样的物理教育是成功的吗?
若要避免亚里斯多德被学生嘲笑,真正实现情感态度的教学目标,在相关的物理教学中我们该注意哪些?建议如下：
首先有必要帮助学生认识科学和真理的关系,科学理论不过是思想者们,通过对自然的观察（或主动设计实验）,为了解释自然现象（或实验现象）,提出的科学解说和系统解释.为解释同一现象,不同的人可以提出不同的科学理论,都是一种尝试,不同的理论有优劣之分,但不存在绝对正确的科学理论.物理学是一个不断发展的学科,套用一句时髦的话,就是“只有进行时,而没有完成时”,后来的科学家总是在前人的基础上,依据新的现象及自己的思考,提出新的理论,新的科学理论相对于旧理论,一般来说总是更全面,更深刻,但不能因此而否认旧理论在物理学发展过程中的贡献,同样新的理论终有一天会被更新的理论替代.例如伽利略对运动和力的认识的深刻性很显然是超过亚里士多德的,但现代物理学的发展也告诉我们,以牛顿,伽利略为代表的科学家们所建立的经典力学,只是一种较好的近似而已,完全谈不上是绝对正确.但是我们能因此否认牛顿,伽利略的历史贡献吗?
其次我们要以历史的眼光来看待科学家的贡献,评价一个科学家不能忽略他所处的时代,只有这样才有可能理解他们为什么会得出在今天的人看来那么可笑的结论.还是以亚里士多德为例,在他所生活的时代,对力的认识是和今人大不相同的,他们认为只有人或牲畜才能提供力,没有生命的物体是不可能提供力的,这样我们对他的思考结果就会多一份理解.诚然亚里斯多德关于运动和力的关系及自由落体运动的规律在今人看来是错误的.但他是第一个提出这些问题的人,并给出了自己思考结果,同时也为后来人指明了方向,这份荣耀是谁也剥夺不了的.
最后为了帮助学生,通过相关的章节学习后能够建立正确的科学史观,实现情感态度价值观的教学目标,同时也能够客观公正的评价一个科学家的贡献,可以举几个例子加深学生的认识.
例一,道尔顿的原子学说,该学说包含以下三个主要论点：①原子是不能再分的微粒；②同种元素的原子的各种性质和质量都相同；③原子是微小的实心球体.很明显这几个论点以现代的观点看来,全是不正确的,但谁又能否定道尔顿是伟大的化学家,谁能不承认该理论是人类对认识物质世界的一次深刻的,具有飞跃性的成就.
例二,哥白尼的日心说,包含一下论点①太阳是不动的,是宇宙的中心 ②其它行星,包括地球都是环绕太阳运动,③每个行星绕太阳所做的运动都是匀速圆周运动,
同样我们现在也知道这些观点都是不正确的,但我们能因此而否认哥白尼在科学史上的地位吗? 谁又能否认日心说对人类对宇宙的认识的变革和思想变革的巨大推动作用.
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参考文献：
1、 老子守中和亚里士多德中道思想探析 摘要：老子的“守中”和亚里士多德的“中道”分别在中西思想史上占有重要地位。老子强调“不如守中”，亚里士多德则指出人的行为、情感应当合乎中道。二者。
2、 柏拉图和亚里士多德的音乐教育思想之比较 摘 要：在西方哲学中，柏拉图在《理想国》中多次强调音乐教育思想对培养和完善国民的人格的重要性。本文通过分析并比较柏拉图和亚里士多德的音乐教育思想。
3、 亚里士多德的质料概念 摘 要：在亚里士多德那里，质料概念与主体概念既有联系又有区别，二者不能等同。《论生灭》中用主体概念所给出的对质料的解释并不是质料的定义，《物理学。
4、 亚里士多德博雅教育 摘 要：博雅教育也称“文雅教育”“自由教育”，起源于古希腊，由亚里士多德首先提出，旨在发展人的心智能力。时至今日，博雅教育在教育理论和实践领域仍。
5、 论亚里士多德政体分类思想 亚里士多德在《政治学》一书中对其所观察到的城邦和理想中的城邦进行了详细的描述，当然亚里士多德不是最开始对城邦进行定义和分类的人，但是其按照自己的。
6、 亚里士多德和卢梭政治思想比较 【摘要】亚里士多德在西方政治思想史上有着极其重要的地位，尤其是他在《政治学》一书中以剥削阶级的观点建立政治学的体系，对后世产生了深远的影响。而卢。