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分类:技师论文 原创主题:亚洲经济论文 更新时间:2024-04-06

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[中图分类号]F0[文献标识码]A[文章编号]1002-736X(2011)08-0012-05

由中国政法大学商学院、南京师范大学中国经济研究中心、日本基础经济研究所、日本学术振兴会和中国政法大学马克思主义学院合办的亚洲经济的可持续发展:聚焦人的发展——人的发展经济学国际学术研讨会于2011年4月24-25日在中国政法大学召开.来自中国、日本、越南和新加坡等国家的近百名专家学者参会.会议就“人的发展经济学的重要性”、“人的发展经济学研究范式”、“如何促进人的发展”和“关注东亚及中国的经济发展”等问题展开了积极的讨论.有关会议论文及研讨的情况综述如下.

一、关注人的发展已经成为经济学界的共识

中国政法大学的杨帆教授认为,主流经济学是以资本逻辑为基本理念的,实际上是资本经济学.他主张“人的经济学”,是南于资本的非均衡性、垄断性和外部性已经造成极其严重的后果,需要进行全球调整,特别是以自然资源的掠夺、污染排放和生态破坏为特点的经济增长方式和高消费的生活方式.

南京师范大学的许崇正教授认为,当前经济危机的表面原因是透支消费和贫富分化,实质原因是新自由主义的泛滥.因为市场的竞争激烈导致金融创新的不断增加和过分投机,新自由主义忽视了经济增长、经济发展和自然资源价值、生态环境以及和人的发展的密切的关系,从而在使人类创造了历史上前所未有的经济发展奇迹的同时,也对人类的长期发展造成了极大的破坏和危害.当前中国经济发展中存在的环境破坏、贫富分化等问题,部分是中国现阶段发展中难以避免的,部分则是发展观的偏差所造成的,如不认真对待,不仅会影响国民经济持续、健康、协调地发展和全面建设小康社会目标的实现,还有可能造成社会危机和社会动荡.他认为,经济学中的所有制、生产、市场、价格、分配和消费等,无一不和人和人的发展密切相关.

《改革和战略》杂志社社长、总编辑巫 认为,因商品经济学存在严重缺陷而不能使经济学理论的指导和人的生存和发展的需要相一致,经济学的研究要回到经济活动的本源——人的生存和发展的需要中来,使经济学真正成为研究经济发展和人的生存和发展紧密联系的学问.人的发展经济学作为促进人的自由而全面发展的科学,应该担当起纠正商品经济学偏差的责任,并把研究的视角从商品分析转向社会生产和分配如何保障人的生存和发展上来.随着社会的不断进步,特别是随着以人为目的发展经济呼声的不断高涨,经济学革命的到来是迟早的事.对于中国而言,经济学对经济社会的影响,人们感受得更深刻,也更有经济学变革的理论和实践基础.

《经济理论和经济管理》杂志社副主编杨万东教授认为,人类社会的发展其实就是人的发展.社会发展不仅要关注大多数人的物质利益,更要关注大多数人的自由和发展,只有这样,普通大众才能真正成为社会财富的创造者和文明的推动者.而要做到这一点,以人为本,或者说努力做到民本发展,应该而且必须作为经济社会发展的一个重要的立足点和出发点.

中国政法大学的胡明副教授认为,后实证主义哲学时代,价值问题的研究得到了某种程度的复兴,规范的福利经济学贫困问题开始引起经济学术界的关注.近期发达国家的经济危机又促使人们进一步反思人性的贪婪、道德的缺失、自由放任、市场有效性及其后果问题.近两年温家宝总理曾多次谈到“一个正确的经济学同高尚的伦理学是不可分离的”、“企业家的m管里应该流淌着道德的血液”等经济伦理问题,说明这一问题也引起了中国决策层的关注.

二、关于人的发展的研究范式问题

(一)马克思主义为人的发展经济学提供了经典论述

1.关于马克思理论的发展问题.日本冈山大学教授新村聪比较了亚当·斯密和卡尔·马克思、冯·恩格斯的劳动分工思想对人的发展的影响.虽然斯密、马克思和恩格斯在对分工和人的发展的思想上有很大不同,但斯密和马克思、恩格斯对于分工和人的发展的思想,从整体来看,仍是很接近的.斯密和马克思、恩格斯都批判了体力劳动和脑力劳动、劳动者和非劳动者的分工.他们认为,全体人类运用身体和智力、拥有劳动时间和自由时间是人的全面发展的必要条件.

日本三重短期大学南有哲教授探讨了作为民族成员的个人解放问题.他认为,民族应该被视为是一个人们可以获得平稳繁衍和发展不可或缺的条件的社会领域.人们一直将“民族解放”或“民族自决”视为是解决“民族问题”的根本出路.然而,因为这种策略真正意味着“民族国家的独立”常常会破坏个人生存和发展的良好条件(而这种条件正是每一个民族应该被尊重的适当理由),所以解决“民族问题”的政策应当建基于确保每一个个体成为民族的一员的策略之上,以便他们能享有生存和发展的良好条件.这种应被称为是“作为民族一员的个体解放”的观点,应该战胜“民族解放”和“脱离民族的解放”的观点,成为马克思主义民族国家政策的一个新的理论基础.

日本北海道教育大学的宫田和保教授批判性地研究了所谓的马克思倡导国有制和集中管理经济的观点.他认为,马克思通过分析股份公司的形式,发现了资本主义剥削的原理和同资本所有制相分离的资本的作用,并将股份公司理解为向自由人联合体过渡的形式.社会的变化并非意味着国家将占有(expropriace)股份公司,而是意味着各种股份公司将掌控(regLllate)国家的生产.因此,不能将马克思理论误读为国家所有制和集中管制经济的理论.

中国政法大学的邰丽华教授认为,马克思的劳动价值论从诞生之日起,一直饱受西方主流经济理论的批判和指责.改革开放以后,中国国内也出现了怀疑和否定劳动价值论的主张.在经济思想史上,一百多年以来关于劳动价值论是对还是错,应该继续坚持还是立即放弃的争吵始终未曾间断.她从研究者的立场、研究方法和具体范畴的不同解析并联系经济发展现实的变化等几个方面人手,探讨马克思劳动价值论频繁遭受批判和否定的深层次原因.

北京大学经济学院的方敏副教授认为,马克思主义政治经济学要改变自身欠发展和不发达的状况,迎接西方经济学的挑战,必须保持其研究纲领的开放性和进步性.西方经济学的很多分析工具、结论和预测,通过政治经济学研究,将其中包含的特定条件转换成生产关系的内容,也可以纳入政治经济学为其目的服务.只有不断丰富理论和提高其阐明历史、阐明当今的能力,才能真正体现马克思主义政治经济学的当代价值.

2.关于马克思理论的指导作用. 江苏省委党校李炳炎教授认为,人的全面而自由发展是马克思主义的最高命题.马克思提出了人的全面发展的理想,指明了实现人的发展的根本途径.

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参考文献:

1、 宜良县促进农村经济可持续有效途径探析 【摘 要】发展农村经济对社会主义事业发展至关重要,是实现小康社会的坚实基础。新时期以来,我国致力于“三农”问题的解决和社会主义新农村的建设,大力。

2、 绿色建筑经济可持续策略 【摘 要】建筑行业的进步是人类文明进程不断发展的重要标志,房地产事业的发展不仅提高了就业率,还为经济发展贡献了不小的力量。然而,在快速发展中,建。

3、 贫困县经济可持续 实现可持续发展是解决贫困地区问题的治本之策。部分贫困地区之所以经过几十年的不懈努力和艰苦奋斗依然贫困,部分贫困人口脱贫—返贫循环往复,其根源在于。

4、 IMF官员亚洲经济有更多缓冲空间 本报讯(记者 赵青明)5月9日,一名国际货币基金组织(IMF)官员表示,IMF并不特别担心近期印尼及菲律宾资产面临卖压的情形,这并非是由国内因素。

5、 乡村旅游和农村经济互动持续模式和 乡村旅游业是指将农村社区作为活动场所,利用田园风光、农业生产活动、农业文化及风俗等来吸引民众 ,体验农村生活,了解农村的风土人情,接近自然等为目。

6、 城市化进程和农村经济可持续问题 一、引言在城鎮化背景下,我国的经济也面临着较大的机遇和挑战,对经济发展有一定的促进作用,但同时也给经济发展带来一定制约和影响,尤其是在现代经济。