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《西部》六十年,编辑部选编这部《〈西部〉60年精品集》,回顾走过的艰难曲折的不平凡历程,这是一件十分有意义的事.我作为这个文学期刊的老编辑,是亲历者,也是见证人,对这套《精品集》的编辑出版表示衷心的贺忱,也想说说我所知道的这份期刊的过去与现在、困难与压力、光荣与梦想.
从某种意义上说,中国现当代文学史是一部文学期刊史.因为文学运动的开展、文学流派的形成、文学思潮的起伏嬗变,特别是作家作品确立其在文学史上的地位,都离不开文学期刊.而《西部》（其前身为《天山》《新疆文学》《中国西部文学》）则是新疆创刊最早、历史最长、影响最深远的综合性文学期刊,它既是新疆汉语作家群成长壮大、逐步成熟的主要园地,也是新疆各民族作家相互交流、共同繁荣的重要平台,还是边疆文学和内地主流文学多重横向联系的重要渠道.因此,这部按不同文体、以刊发时间先后为序编辑而成的《精品集》六册,不仅集中展示了新疆六十年来不同时期具有代表性的作家作品,而且为我们了解研究新疆多民族当代文学发展史、交流史、文学思潮和文体的演变史,提供了第一手资料、最可靠的对象和最清晰的发展线索.同时,透过作品也让我们看到了新疆辽阔大地所发生的惊天动地的巨大变化,看到了新疆各族人民创造历史的奋发身影.其所具有的欣赏价值、认识价值、文献价值和研究价值,都是值得我们重视的.
一
新疆多民族当代文学及其创作队伍是在艰难曲折中成长壮大的.新中国成立之初,在随军进疆的文化工作者、陆续支援新疆的知识青年和大学生中,产生了第一批业余文学作者.1956年《天山》月刊正是在党的“百花齐放,百家争鸣”方针刚刚提出,文学充满美好希望的时机创刊的；汉族作者和兄弟民族作者一起,很快聚集到这个刊物周围,形成了最初的多民族作家队伍.他们是沐浴着共和国的朝阳,满怀崇高的革命理想,用高昂而诚挚的歌唱投身文学事业的.他们中能坚持创作、才华出众的,就成为新疆多民族当代文学的开创者、奠基者,有的则成为20世纪五六十年代创作实绩显著的代表性作家.如维吾尔族的赛福鼎、祖农·哈迪尔、尼米希依提、艾里坎木·艾合台木、铁依甫江、乌铁库尔、克里木·霍加、柯尤慕·吐尔迪等；汉族的刘萧无、王玉胡、邓普、周非、朱定、权宽浮、丁朗、霍平、吴连增、欧琳等；哈萨克族的布哈拉、孔盖·木哈江、郝斯力汗、库尔班阿里等；蒙古族的巴岱、刊载；满族的沈凯、何永鳘；回族的白练；锡伯族的郭基南；柯尔克孜族的阿曼吐尔等.
但是,我们也看到,在“文革”前的十七年,主要是1956年“双百”方针提出前后,还有1960年代初调整文艺政策提出“广开言路,广开文路”这两个短暂的时期,文艺的百花才得以绽放；更多时间则是一个接一个的政治运动,极“左”思潮愈演愈烈,而每次运动首当其冲的就是作为“阶级斗争晴雨表”的文艺领域,特别是文学期刊.在《天山》《新疆文学》上开展的1957年的反右运动,1960年批判资产阶级“人性论”,1964年以贯彻两个“批示”为中心的文艺整风,每次大批判,都有一些敢于探索创新的作品被打成毒草,一些敢说真话的作家被打入另册.直到1966年“文革”爆发,这种极“左”的文化专制主义发展到登峰造极,《新疆文学》被勒令停刊,编辑部负责人惨遭迫害,刚建立的新疆多民族创作队伍也被彻底打散,摧残殆尽了.这样的历史教训是不应忘记的.
破坏容易建设难,靠日积月累、诉诸人心的文学尤其如此.“文革”后期的1974年,刊物更名为《新疆文艺》复刊了,但仍长时期笼罩在“文革”极“左”思潮的阴影之下.直到1978年底党的十一届三中全会发出“实事求是,解放思想”的召唤,全国展开了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论,新疆也紧随其后,拨乱反正,昭雪冤假错案,重新集结文学队伍,迎来又一个文学春天.尽管早春天气“乍暖还寒”,不是运动的运动时时袭来,但毕竟无法阻止新时期改革开放的时代潮流.编辑部同仁以极为振奋的心情,也时时顶着压力,发起“开发者文学”征文,努力发现和扶持文学新人,倡导“新边塞诗”,展开关于“中国西部文学”的讨论,使新疆文学界逐步地挣脱禁锢,解放思想,开阔视野,新疆当代文学也终于进入了一个最好的发展时期.1980年恢复《新疆文学》刊名,1985年又改刊为《中国西部文学》,可以看做是新疆当代汉语文学由复苏走向振兴的两个实际步骤.20世纪80年代中期,新疆汉语文学界已形成一支老中青三代同堂的可观的文学队伍,特别是一批有了生活和文学双重准备的中青年作家成为文学舞台的中坚力量.如诗人周涛、杨牧、章德益、易中天、石河、李瑜、东虹、杨眉等；小说家艾克拜尔·米吉提、陆天明、唐栋、赵光鸣、文乐然、肖陈、韩天航、董立勃等；散文、报告文学作家丰收、矫健、孟驰北、张列等；评论家雷茂奎、周政保等.他们的处女作或初期的代表作,大都发表在《新疆文学》,有的还从这里超越过去成为全国知名作家.特别是新边塞诗派（又名西部诗派）的形成,成为当时全国诗坛的重要一翼,也是这个时期新疆汉语创作的一道亮丽风景.这套《精品集》收入最多的正是这一时期的作品,这也证明文学这种民族精神之花,只有在昂扬、奋发的时代精神感召下,在宽松和谐的创作环境中,才能绽放得绚烂繁盛、多姿多彩.
时光进入世纪之交,随着社会向市场经济的全面转型,再加上互联网等现代传媒的冲击,文学创作和文学期刊面临着新的困难和挑战.一方面,文学越来越趋向商品化、低俗化、娱乐化,我们的刊物也在市场和文学之间摇摆不定,面临生存和发展的两难选择；另一方面,坚守文学品质,坚持文学创新的有识之士也大有人在：首先是周涛,以“袖里珍奇光五色,他年要补天西北”（辛弃疾词）的底气和豪气,于20世纪90年代初,在《中国西部文学》上发出“解放散文”的呐喊,亮出了“西部散文”的旗帜,并以《稀世之鸟》《游牧长城》等一批散文率先前行；随后一批20世纪“60后”“70后”的青年作家很快跟进,创作了大量有文化底蕴、有新的时代精神的散文,一时蔚为壮观.其中产生了刘亮程写边地乡村生活,具有哲思意味的别开生面的散文；李娟写阿勒泰牧区日常生活的原生态美文,给新疆和全国文学界吹进了一股清新、活泼、强健之风.西部散文的崛起也带动了其他文体的突破,如赵光鸣、董立勃的小说,韩子勇的评论,沈苇的诗等.他们的创作能扎根于西部深厚的多元文化土壤,又能以现代性的世界眼光观照当今西部的自然、社会和人的精神生态,从而引起读者的欢迎和全国文学界的关注,成为文学边缘化年代新疆汉语创作的突出亮点.《西部》也终于在文学与市场之间找到某种契合点,坚持纯文学期刊的应有品位.2010年5月,《西部》再次全新改版,以边疆文学“去边缘化”为己任,提出“寻找多元文化背景下的文学表达等”的办刊宗旨,要办一本“地方性与国际视野相结合”,具有文学与文化的“混搭风格”,“拒绝去废品收购站”的文学期刊.这种文学雄心和高远目标,可以看做是今天《西部》正在努力实现的文学梦,是让我这样的老编辑深以为慰的.
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参考文献：
1、 创造性戏剧教育在英美文学课上的应用 内容摘要：本文旨在探讨创造性戏剧教育在英美文学课上的应用模式，即采用以诗歌诵唱和戏剧表演为主的实践方式来调动学生的学习兴趣和创造力，提高语言应用。
2、 英美文学教学中问题和出路 内容摘要：在全国各大高校的英语专业教育中都开设了英美文学课程，这也是英语专业高年级学生的必修课。但是在实际的教学过程中笔者遇到了一些问题，如英美。
3、 基于翻转课堂英美文学教学模式 【摘 要】分析翻转课堂及其特征以及翻转课堂在英美文学教学中的应用优势，提出基于Ramsey Musallam理论的Explore-Flip-Ap。
4、 鉴于英美文学作品欣赏 摘 要：中西方从文化、制度、宗教信仰等各方面都存在较大差异，而“地球村”的形成导致国家与国家、地区与地区间的关系更加密切，英美文学作品是我们了解。
5、 英美文学在文化意识下探析 摘 要：对于英美文学的研究由于受不同的文化意识的影响也会有不同的理解，本文主要从跨文化理论的基本观点出发 ，结合文化意识在英美文学研究中产生的影。
6、 为着最美文学而不忍老去 翻阅《相约一梦——辽宁文学院首届青年作家班纪念文集》（毛琦、周明主编，沈阳出版社，2016年11月第1版），首当其冲的感觉就是它让你心头滚热。那。