论文重视敦煌外交服务一带一路战略是关于对写作敦煌外交论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文敦煌外交论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
[摘 要] 本文提出“敦煌外交”的概念,认为这是一座特殊的、极为重要的对外文化交流的桥梁与平台,在服务“一带一路”战略中独具优势,大有可为.文中论述了敦煌的国际性及“敦煌外交”的重大意义,并对于如何充分发挥、释放敦煌以及敦煌文化、敦煌学此方面的“外交潜能”,提出了若干新的思考和建议.
[关键词]“敦煌外交”；“一带一路”战略；文化交流
所谓“敦煌外交”,就是充分利用敦煌在丝绸之路上的独特地位,以及敦煌文化、敦煌学所具有的国际性、开放性、包容性、亲和性,将其作为唤起“一带一路”沿线国家的共同记忆,加强我国与沿线各国人民文明对话、民心相通的重要的“外交”媒介.“敦煌外交”是一座特殊的、极为重要的对外文化交流的桥梁与服务于“一带一路”战略的平台,对此我们应有清醒的、足够的认识与作为.
一、敦煌的国际性及“敦煌外交”的重大意义
其一,“敦煌外交”的提出,首先是由于历史上的敦煌在丝绸之路上独有的重要地位.敦煌是古丝绸之路上最重要的交通枢纽和东西方文化交汇交流交融的重镇,是我国最早最重要的国际化都市之一.诚如国学大师季羡林先生所说,世界上四大文化体系“汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个”.正由于如此,敦煌拥有人类历史上最灿烂的文化遗迹,为人类文化上耀眼的明珠,成为享誉世界的知名品牌,被誉为“文化圣殿、人类敦煌”.敦煌不仅是万余公里丝绸之路上文化积淀最丰厚、最富有合作基础、最能代表丝路精神与文化精髓的城市,而且敦煌文化对人类文明进步的影响历久弥新,它所体现的国际性、包容性、開放性、亲和性和跨时空的创新力,更使其成为今天东西方文化交流对话、中华文化“走出去”的重要媒介与渠道.
其二,“敦煌外交”的提出还由于敦煌学资料本身所具有的国际性.敦煌出土的6万余件文献中,不仅蕴藏有大量的汉文文书,而且还保存有许多我国少数民族文字以及西方国家民族文字的写本,有吐蕃文、回鹘文、粟特文、于阗文、突厥文、梵文、婆罗米字母写梵文、佉卢文、希腊文等语言文字的文本.此外莫高窟北区还发现西夏文、蒙古文、八思巴文、叙利亚文等文书；敦煌文献中不仅有大量佛教方面的典籍,还有来自西方的祆教、摩尼教、景教（早期基督教）的书卷.真可谓兼收并蓄,应有尽有.此外,敦煌石窟的造型艺术（壁画、雕塑等）亦具有国际性.诚如著名学者姜亮夫先生所说：“它包罗了中国传统的艺术精神,也包罗了中西艺术接触后所发的光辉,表现了高度的技术,及吸收类化的精深的方式方法,成为人类思想领域中的一种最高表现.它总结了中国自先史以来的艺术创造意识,也吸收了印度艺术的精金美玉,类化之,发挥之,成为中国伟大传统的最高标准,它是人类精神的最高发扬.” 正是由于上述原因,敦煌资料被誉为“学术的海洋”“中古时期的百科全书”“中古世界的图书馆”.
其三,“敦煌外交”的提出还由于敦煌学研究的国际性.敦煌学的诞生是以1900年敦煌莫高窟藏经洞的发现为嚆矢的.敦煌文书发现后,遭到一些外国“探险家”的劫夺,大量流散国外,这是中国学术的伤心史,也是中华民族的伤心史,但在客观上却起到了催生国际敦煌学发展的作用.敦煌学自其诞生以来就受到许多国家和学者的关注,除我国大陆、台湾、香港学者外,日本、法国、英国、俄罗斯,以及美国、韩国、德国、印度、丹麦、瑞典、挪威、加拿大、新加坡、澳大利亚、捷克、比利时、匈牙利等国,均有学者对敦煌学或其相关领域做出贡献,敦煌学遂发展成为一门举世瞩目的国际性显学.1992年9月,在北京房山举行的“敦煌吐鲁番学国际学术研讨会”上,著名学者、中国敦煌吐鲁番学会会长季羡林先生提出：“敦煌在中国,敦煌学属于全世界.”这一提法做到到了中外学者的高度赞同.
其四,敦煌学本身的许多重要课题,与“一带一路”的研究项目具有高度的契合性、一致性.如敦煌出土的丝绸之路上众多“胡语”文献（回鹘文、粟特文、于阗文、突厥文、梵文、婆罗米字母写梵文、佉卢文、希腊文、叙利亚文等）的释读与研究,敦煌文献中的“西域行记”与“印度行记”,佛教及佛教艺术的传播与东渐,祆教、摩尼教、景教的传播与东渐,敦煌的萨宝制度与胡祆祠,敦煌的“赛祆”习俗,丝绸之路上物品、科技的交流与传播,敦煌饮食文化、服饰文化所体现的中西文化交流,敦煌医学文化、体育文化所体现的中西文化交流,敦煌吐鲁番通往印度的“香药之路”与“法宝之路”,敦煌吐鲁番文书中所见的拜占庭,波斯通往敦煌吐鲁番的“白银之路”“珠宝之路”与“琉璃之路”,敦煌的“波斯僧”“波斯使主”与波斯文化流播,敦煌吐鲁番与丝绸之路上的突厥人、粟特人、天竺人、朝鲜人,敦煌的“星占”与波斯“星占”,敦煌文献中的“印度制糖法”,敦煌壁画中的“胡商”形象,敦煌壁画中的西亚、印度纹样等不胜枚举.以上这些均是敦煌学中的紧要事项,同时也是“一带一路”学术研究中的重要课题.敦煌学堪称丝绸之路学术体系中最具权威性的杰出代表,敦煌学在“学术外交”中独具优势.
其五,历史经验表明,文化的影响力是可以超越时空、跨越国界的,文化以一种潜移默化的力量和方式影响着人们的思想和行为.敦煌文化即是如此,其本身所体现的国际性、包容性、开放性、亲和性以及跨时空的创造力,是唤起“一带一路”沿线国家共同记忆,联络沿线国家人民情感,加强我国与沿线各国人民文明对话,扩大文化交流、民心相通的重要渠道和平台,成为增强沿线国家人民对中国文化的亲近感和认同感、提高中国文化感召力、加强中国国际话语权、“讲好中国故事”“以文化人”“以文促情”“以文建信”“中国内涵、国际表达”的国际文化交流的重要媒介.
由上可见,“敦煌外交”具有特殊的魅力与重大意义,在服务“一带一路”战略中独具优势,大有可为.为进一步充分发挥、释放敦煌以及敦煌文化、敦煌学此方面的“外交潜能”,提出如下几点思考和建议.
二、几点思考和建议
第一,一年一度的丝绸之路（敦煌）国际文化博览会,就是充分利用“敦煌外交”这一媒介,以增进丝路沿线各国文明对话与民心相通的国家级大平台、国际化大盛会.首届文博会上通过的《敦煌宣言》,已成为丝绸之路经济带建设中各国文明对话、文化交流、文脉融通的新的共识.我们应进一步充分利用这一平台,进一步精准定位、精准发力,通过举办多种形式的国际论坛与展演,开展全方位、多渠道、宽领域、高水平的人文交流、文化欣赏等活动,传承古丝绸之路友好合作精神,并应凝练出具有时代特征的共同价值理念,使其在新的历史时期内发扬光大,不断促进我国与沿线各国的互学互鉴、互敬互信、共建共享、互利共赢、共识推动的文化交流,加强沿线各国人民的情感交融,深化沿线人民的思想融通,推动民心相通的国际文化合作,共享人类文明进步的成果,促进丝路沿线国家形成命运共同体、利益共同体与发展共同体.目前还应探讨敦煌文博会不断创新发展、可持续发展等议题.
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