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关于历久弥新论文范文 荟萃精要历久弥新相关论文写作参考文献

分类:硕士论文 原创主题:历久弥新论文 更新时间:2024-02-22

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时下,印刷业日益发达,出版变做到更加容易,但同时一个现象也越来越常见:许多作品的出版之日就是被抛入废纸堆之时.无他,内容乏善可陈而已.可是,如果有一天你读到一本年纪比自己还大的书,还能被它吸引,心怀愉悦,一气读完,那么,这本书一定有过人之处———《黎族古代历史资料》即是.这本书编印于1964年,半个世纪之后,它第一次以典雅的面容出现在世人面前,堪称惊艳.

这不得不引起人们的思考:是什么促使《黎族古代历史资料》成书?是什么使之历久弥新?又是什么让它在默默无闻半个世纪之后重新面世?

一、应时而生:民族研究的产物

中国自古就是多民族的国家,民族问题是中国古代历史的重要组成部分.近代以来,“民族”成为一个关键词,举凡国家、族群、政治、经济、军事等方面,都与之有千丝万缕的联系.战争以后,中国已经是全球的一个重要组成部分,与其他国家、民族、文化互动已深.民族问题在推翻清朝政府、创建民国、新中国成立过程中都打下了深深的烙印.

新中国成立后,民族平等、民族区域自治的民族政策被先后写入《中国人民政治协商会议共同纲领》和《中华人民共和国宪法》,是中国的基本国策.但实现这一民族政策的前提是民族识别和民族社会历史文化研究.民族识别始于新中国成立之初,延续至今;而民族历史文化研究至今日方则渐入佳境.

海南岛的黎人是一个相对明确的群体,在1954年已经被国家确定为黎族.但当时关于黎族社会历史文化的认知还很浅显,因此,20世紀五六十年代,关于黎族先后有三次大规模的民族学田野调查,分别是人民政府中南访问团、中南军政委员会民族事务委员会指派的“中南海南工作组”、广东少数民族社会历史调查组,各团、组都撰写了重要的专著、调查报告.其中由广东少数民族社会历史调查组编写的《黎族简史简志合编》完成于1959年,并于1963年铅印发行.这对了解海南黎族的社会文化起了重要作用,但失之简约.

黎族是一个没有文字的民族,田野调查在研究黎族社会文化中具有举足轻重的地位与作用.20世纪五六十年代的三次大规模田野调查获得了丰富的一手资料,是今天黎族研究不可或缺的资料.但民族学的田野调查具有共时性的特点,无法呈现黎族的社会历史变迁.自汉代以来,中原王朝入主海南岛,历代都留下了大量关于黎族的汉语历史文献资料,其中一些记载或有偏颇,甚至讹误歪曲,但毕竟是了解与还原黎族古代社会生活的重要途径,不应被忽视.

汉语黎族历史文献资料有两个特点:一是繁多,用汗牛充栋来形容也不为过;二是零散,散见于地方志、诗文集、正史、笔记、类书等.对于科研工作者来说,这么丰富的资料弃之可惜,用之艰难;资料难找,内容难查.

因此,在编写了《黎族简史简志合编》并完成田野调查报告的基础上,由专家进行黎族历史文献资料的搜集、辑录与整理.在数量巨大、种类众多的文献中将关于黎族的内容摘录出来,其工作量之大,难以想象.在没有电子版材料的情况下,全靠人工从故纸堆中一条一条将材料抄录出来,需要相当的耐心和付出巨大的艰辛方可实现.至1964年,《黎族古代历史资料》一书完成.

一本书的编写,本不是什么大事儿,关键在于将它置于怎样的历史情境中.《黎族古代历史资料》一书是在新中国实施民族政策的过程中应时而生的,它肩负着重要的历史使命:全方位展示黎族古代社会,为研究者提供历时性的坐标与参考.从某种意义上说,它是新中国民族政策、民族区域自治与平等的民族关系发展的产物.

再者,《黎族古代历史资料》一书全然以黎族为主题,按照地方志的体例,编选古代文献,这在海南历史上还是首次.它虽然是内部印行,普通群众难做到一睹真容,但确实为研究者查找黎族古代资料提供了极大的便利.在此后半个多世纪的时间里,默默地为黎族研究做出自己的贡献.

二、为用而编:三个编排的特点

面对浩如烟海的文献,如何有效获取有用的资料,以何种标准拣选,以及怎样编排,体现了编辑者的视野、功力与取向.《黎族古代历史资料》一书至少在三个方面,很好地体现为研究而辑录整理的意图.

一是辑录广泛而精当.《黎明古代历史资料》的历史文献辑录范围包括史书、方志、诗文、专著以及杂著等.如卷帙浩繁的《古今图书集成》《广东赋役全书》均收入在列,工作量浩大.其他散见于诗文集、杂著中的条目也都有收录.

在辑录的过程中,甄别与取舍也受到重视,如俚僚(獠),取其与海南黎族有关的部分.两个重要的原则保证了材料的真实与精当.一是汉语文献中对黎族的蔑称、歪曲,“一仍其旧”,以本原的面目呈现;二是对于文献原文“有删无改”与删繁就简.与黎族无关者删,代之以省略号,既保证信息完整又文字最简;同一材料辗转引用,则存其年代最早者.

二是编排合理而便用.资料的收集整理是初步的工作,如何编排以便于读者检阅,体现了编辑者的用心.《黎族古代历史资料》的编排参考了地方志的体例,分为舆地、政治、经济、社会、文化和其他六大类,每一大类之下再细分小类,每一小类编者都冠以小标题,标题不拘出处,尽量与内容切合,以便于内容查找.如第四类“社会类”之“生活习俗”下列“住居”“服饰”“饮食”“出行”“器用”“财产”“狩猎”等十二个小类,标题与内容相符,清晰易查.

编排坚持了便用的原则,灵活处理.或以行政区划分小类,如“舆地类”之“山川”及“关隘”等,下列琼州府及所辖琼山、澄迈等十三州县;或以历史年代分小类,如“政治类”之“兵制”“人物传记”;或以题材分小类,如“政治类”之“理黎政策”,下列“奏”“策”“议”“说”“论”等五小类;“艺文类”分“诗赋”“杂文”与“金石”三类,其中“诗赋”下列“四言诗”“五言诗”等十一小类,“杂文”下列“序”“文”“辞”等九小类.难以归入“舆地”“政治”“经济”“社会”与“艺文”等五类的,则划归“其他类”.

某些条目多次出现,则以小括号与阿拉伯数字标识清楚.如“舆地类”之“自然资源”下“植物”小类,“马”有三条,分别是“马(1)”“马(2)”“马(3)”,以示出处与内容不同.“槟榔”有六条,处理同上.这种处理方式在全书多处使用.

总结:本论文可用于历久弥新论文范文参考下载,历久弥新相关论文写作参考研究。

参考文献:

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