论文李大钊和俄国十月革命传播是关于对写作十月革命论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文中国十月革命论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
指出：“十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题.”李大钊即为中国先进分子的杰出代表.他从俄国十月革命的胜利中受到极大的鼓舞和启发,逐步明确地站到马克思主义的立场上来,成为中国最早的马克思主义者和共产主义者,为中国革命走上“以俄为师”的道路作出了重要贡献.
俄国十月革命,“是二十世纪中世界革命的先声”
1917年,列宁领导了俄国十月革命,建立了世界上第一个社会主义国家,开辟了人类探索社会主义道路的新时代.
1918年间,李大钊发表《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《Bolshevism的胜利》等文,热情讴歌十月革命,击破杞忧悲观的论调.十月革命的胜利,直接关系着第一次世界大战的结局和战后革命运动的兴起,李大钊阐述了十月革命的意义、作用和地位,引领了中国思想界的方向.
首先,李大钊从人类历史发展进程上,肯定了十月革命划时代的意义.指出如同法国大革命引领了当时的世界文明一样,十月革命“是二十世纪中世界革命的先声”,必将引领新世纪的人类文明.“由今以后,到处所见的,都是Bolshevism战胜的旗.到处所闻的,都是Bolshevism的凯歌的声.”“试看将来的环球,必是赤旗的世界！”
其次,李大钊指出了十月革命和法国大革命在时代精神和革命性质上的根本不同.十月革命“是二十世纪初期之革命,是立于社会主义上之革命,是社会的革命而并著世界的革命之采色”.世界大戰对德国军国主义的战胜,是“庶民的胜利”,是劳工主义的胜利,是资产阶级的失败,战后的世界将由此“变成劳工的世界”.这是不可抵御的新潮流.
再次,李大钊从多维角度评价第一次世界大战的结果,认为这是人道主义的胜利、和平思想的胜利、公理和自由的胜利、 主义的胜利、社会主义的胜利,但是,说到底是布尔什维主义的胜利,是世界无产阶级的胜利.李大钊指出：这和其说是美国总统威尔逊等人的功业,不如说是列宁、李卜克内西、马克思等人的功业.他告诉人们,布尔什维克的主义,“就是革命的社会主义；他们的党,就是革命的社会党；他们是奉德国社会主义经济学家马客士（Marx）为宗主的；他们的目的,在把为社会主义的障碍的国家界限打破,把资本家独占利益的生产制度打破.”他指出十月革命的发生及其胜利,具有历史必然性,“不独是俄罗斯人心变动的显兆,实是二十世纪全世界人类普遍心理变动的显兆”.一叶知秋,“俄国的革命,不过是使天下惊秋的一片桐叶罢了.”
“我可以自白,我是喜欢谈谈布尔扎（什）维（克）主义的”
自从陈独秀创办《新青年》,揭开新文化运动的大幕以来,各种新思想、新学说的传播风起云涌,目不暇接,十月革命更使马克思主义在中国的传播进入了新天地.
五四运动后,当马克思主义的传播在中国思想界方兴未艾之际,发生了应当“多谈”还是“少谈”的话题.胡适公开批评舆论界偏于纸上的学说,不研究具体问题,自以为找到了包医百病的根本解决问题良药,其矛头主要指向马克思主义的传播.实际上,这就涉及到了要不要传播马克思主义,要不要实践马克思主义的重大原则问题,李大钊立即撰文回应,旗帜鲜明地阐明了坚持马克思主义,实践马克思主义的观点.
首先,阐明了“问题”和“主义”的正确关系.李大钊指出两者不能分离,解决社会问题,需要形成社会共识,即形成共同趋向的理想和主义,传播“主义”和研究“问题”,并不互相排斥,而是交相为用、并行不悖的.
其次,阐明了理论和实践的正确关系.李大钊指出,理论要发挥指导实践的作用,必须和实际情况联系起来,理论运用于实际时,必定会因时、因地、因事而不同.他强调：“一个社会主义者,为使他的主义在世界上发生一些影响,必须要研究怎么可以把他的理论尽量应用于环绕着他的实境.”（中国李大钊研究会.李大钊全集：第3卷.北京：人民出版社,2006.）“实境”就是具体情形,这是把马克思主义运用于实际的中国化阐述.
再次,宣示了坚持马克思主义、运用马克思主义的的立场.马克思主义运用于俄国,产生了列宁主义,也就是布尔什维主义.当时的社会舆论谈布尔什维主义色变,认为是过激主义,将布尔什维克诬为过激党.李大钊明确表示：“我可以自白,我是喜欢谈谈布尔扎维主义的.”这决不是兴致所起和无来由的偏好,而是因为布尔什维主义的流行,实在是世界文化上的一大变动.所以,“我们应该研究他,介绍他,把他的实象昭布在人类社会,等我们惟有一面认定我们的主义,用他作材料、作工具,以为实际的运动；一面宣传我们的主义,使社会上多数人都能用他作材料、作工具,以解决具体的社会问题.”至于那些讥笑、攻击、污蔑之词,什么猫、狗、鹦鹉、留声机之类,尽管任他们在旁边乱响,什么“过激主义哪,洪水猛兽哪,邪说异端哪,尽管任他们乱给我们作头衔,哪有闲工夫去理他！”（中国李大钊研究会.李大钊全集：第3卷.北京：人民出版社,2006.）他批评那些自称马克思派的社会主义者,口谈社会主义,却不以阶级斗争作工具,不作工人联合的实际运动,这是造成各国社会党遭受很大危机的主要原因.中国的先进分子,不要蹈其后尘.
李大钊最早在中国举起马克思主义的旗帜.日本留学期间,他就接触了马克思主义.1919年5月,《新青年》出版“马克思主义研究专号”,他撰写《我的马克思主义观》,第一次系统地传播了马克思主义基本原理.李大钊开宗明义指出其写作目的,就是要为马克思主义这个“为世界改造原动的学说”“有点正确的解释”.他重点论述了唯物史观、阶级斗争学说、剩余价值学说,指出“马克思是社会主义经济学的鼻祖,现在正是社会主义经济学改造世界的新纪元”“知道社会主义的实现,离开人民本身,是万万作不到的,这是马克思主义一个绝大的功绩”；马克思主义“实在是一个时代的产物；在马氏时代,实在是一个最大的发见”.1920年3月,北京大学马克思学说研究会成立,他被公认为领导人,不久,又领衔发起成立了北京大学社会主义研究会,进一步推动马克思主义的传播.
“中国实业之振兴,必在社会主义之实行”
十月革命建立了世界上第一个社会主义国家,马克思主义、布尔什维主义都是要打破资本主义生产制度的.第一次世界大战以后,社会主义成为世界性的潮流,在中国成为很受欢迎的研究对象,也因之发生激烈论战.
1920年10月,英国著名哲学家罗素应邀来华讲学,宣传其行会社会主义主张,建议中国当下首先发展资本主义,反对搞劳农 .中国一部分政学名流争相附和这种主张,鼓吹马克思的科学社会主义不合中国国情,中国应当走资本主义道路.这对中国早期共产主义者来说是不容回避的挑战.
李大钊积极应战,他发表了《中国的社会主义及其实行方法的考察》《社会主义下之实业》《中国的社会主义和世界的资本主义》,论述了中国必须走社会主义道路的主张.
首先,他指出在现存制度下发展实业的道路走不通.因为,中国是半殖民地半封建国家,在现存制度下发展实业,一方面,它将导致农民群众为统治阶级付出更多的劳动；另一方面,它将促进外国资本和本国统治阶级的结合而强化统治阶级的力量.
其次,他指出振兴实业并非采用资本主义不可.以十月革命后俄罗斯的实业振兴为例,李大钊说明了在社会主义制度下,可以克服资本主义制度下资本不能集中,劳力不能普及的弊病,使资本的功能以集中而增大,劳力的效用以普及而加强,故使实业发展得以突飞猛进.以俄为师,“中国不欲振兴实业则已,如欲振兴实业,非先实行社会主义不可.”
再次,他指出中国现代实业的发展不能越于世界经济范围之外.李大钊认为,世界经济已由资本主义进至社会主义阶段,中国不可能照着外国资本主义的老路走下去,在世界已经发生社会主义的时代,“要想存立,适应这共同生活,恐非取兼程并力社会共营的组织,不能有成.所以今日在中国想发展实业,非由纯粹生产者组织政府,以铲除国内的掠夺阶级,抵抗此世界的资本主义,依社会的组织经营实业不可.”
李大钊概要性地阐述了中国走社会主义道路的历史必然性,这是早期马克思主义者和共产主义者思想的重要组成部分.至于如何走上这条道路,采用何种手段,他提出需要我们认真研究,这是在中国 成立以后才加以解决的.
（作者系湖北社会科学院教授,原党组书记）
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参考文献：
1、 俄国十月革命和苏维埃 摘 要：苏维埃在俄国革命中建立并日益成熟和完善，它为俄国社会主义革命的顺利进行发挥了举足轻重的作用，特别是俄国十月革命的胜利，可以说是苏维埃政权。
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