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关于蒋士铨论文范文 蒋士铨和扬州相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:蒋士铨论文 更新时间:2024-01-21

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蒋士铨一生驻足过南昌、北京、绍兴、杭州、扬州等地.除杭州外,几乎在每个地方他都创作了戏曲,其中,与扬州的联系较密切.青年时期北上入都或赴试,或就职,或南下省亲等,蒋士铨曾多次途经扬州.乾隆三十七年(1772)春,他应两淮盐运使郑大进之邀,从绍兴蕺山书院移主扬州安定书院,自此悉心教授生徒、甄拔寒士.帷帐课徒之余,他与友朋诗酒唱酬,徜徉于瘦西湖、平山堂等名胜,留下了不少动人的诗篇.其《藏园九种曲》中《四弦秋》、《雪中人》、《香祖楼》、《临川梦》四种曲皆创作于此.直至乾隆四十年(1775)六月,因母病逝,他扶梓离扬,登舟返里.可以说,蒋士铨与扬州因缘匪浅.

一、 裁伪归正始,崇雅斥纤芜

扬州安定书院创建于清代康熙元年,至乾隆年间已发展成为省内外闻名的书院.柳诒徵《江苏书院志初稿》云:“扬州之书院,与江宁省会相颉颃,其著者,有安定、梅花、广陵三书院.省内外人士,咸得肄业.”清代书院多以课考举业为主,为培养科举人才服务,因此侧重于四书等官方教材.但安定书院在兼顾科举考课制度的同时,也很重视诗赋词章的教学,“官课、山长课皆四书文一首,试律一首;安定、梅花两院山长别试诗、赋、经解、策论”(《光绪江都县续志》).书院当时所聘山长多擅词章之学,“诗古文词负海内盛名”的蒋士铨担任安定山长时间虽仅三年,但对书院生徒的文学修养的熏陶和培养用力甚深.

蒋士铨在安定书院具体的教学情形,我们如今已无法考察.他的友人钱世锡作有《扬州舍馆于蒋编修书院值课期即事赋席呈蒋十四用前韵》,其词云:“先生坐护春,万卷一壶醑.庭桃含蓓蕾,静若不字女.蔼蔼芳昼长,习习和风煦.踽踽问字人,可是侯芭侣.文章辨源流,熟于家珍数.由来老斫轮,寸心喻甘苦.裁伪归正始,崇雅斥纤芜.”“护春”是安定书院中的堂名,可知蒋士铨辨别文章源流,熟谙文章家数,倡导以雅正的文学思想教授生徒,这与他平生的“崇雅归正”的文学创作主张是相符的.

据《铅山县志·人物儒林传》卷一五记载,蒋士铨“平生志节凛凛,与人交胆肝披露,趋急阐微如不及”,慷慨好施,急人之急,救困济贫为其常事.乾隆三十七年十二月,常州籍寒士洪亮吉慕名前来扬州拜访,爱才心切的他热情地扫榻延致,赠金并作诗送之,使其除夕夜得以返回常州家中.蒋士铨在安定书院时,热心提携后进.《忠雅堂诗集》中存有一些对书院士子进行劝勉的诗篇,如郭均早慧,却“志节远流俗”,因而担心其“何以图建树”,蒋士铨乃作《郭生诗均》诗勉励他“明月二分中,观心守吾素”.王嘉徵虽然满腹才华,却因“薄俗重钱刀,茶墨混白黑”,贫病未遇于时,蒋士铨勉励他“励志守其一”(卷二二《王生诗嘉徵》).此外,王生因父病,已至贡院赴试却绝意辞归省亲,蒋士铨对他甚为褒奖.

蒋士铨耿直忠正,“生平无遗行,志节凛凛,以古丈夫自砺”(金德瑛《忠雅堂诗集序》),其学识人品对当时的扬州士子产生了深远的影响.扬州学派中不少人都肄业于安定书院,他们视野宏博,诗文词曲皆精,受蒋士铨这位诗文名家的教育和影响颇深.其中最显著者当数扬州学派的代表阮元.其舅祖江春是乾隆时期扬州著名的大盐商,与蒋士铨交情甚厚,蒋母钟太安人与阮元之母经常走动,两家关系密切.当时阮元虽年方七八岁,但显然蒋士铨的学识为人对年幼的阮元产生了深刻的影响.阮元后来深情地回忆起:“铅山蒋心余编修奉其母太夫人居扬州安定书院,太夫人与先妣常过从,先妣语不孝曰:‘读书做官,当为翰林,若蒋太夫人教子乃可矣.’不孝谨识之,未敢忘.”(《诰封光禄大夫户部左侍郎显考湘圃府君显妣一品夫人林夫人行状》)阮元日后升至总督等一品官员后仍能廉洁自守、造福百姓,并弘扬乾嘉学术,这与他早年从蒋士铨身上所接受的潜移默化的影响不无关系.对于这位前辈大家,阮元充满了敬慕之情.蒋士铨卒后,他曾为之作传.

著名礼学家、戏曲理论家凌廷堪一度寓居扬州,对蒋士铨心香瓣之.乾隆五十二年(1787)五月,蒋士铨已谢世两年,凌廷堪客寓江西学使翁方纲的官署中,佐阅南昌府属生童试卷.公务之余所交游的当地知名士人中,就有蒋士铨的两个儿子:蒋知廉、蒋知让.虽未能亲睹蒋士铨风采,凌廷堪对这位曲学前辈颇为折服.因而,当他有机缘得以结识蒋氏后人时,他就用一曲《高阳台·蒋修隅招同吴兰雪饮藏园,兼晤其弟秋竹孝廉》抒发了自己的敬仰之情:“竹翠敲窗,荷香净暑,风来水榭无尘.旧雨开筵,招邀尽是畸人.君家兄弟如龙虎,酒半酣、笑语生春.客中身、剧饮淋漓,谁主谁宾.十年细读藏园曲,尽移宫换羽,挹遍清新.接席何由,云端怅望骖麟.须眉展拜疑相识,向画图、凝想前因.是日拜心余先生遗像.拂征轮,记取洪都,小驻兼旬.”在藏园,凌廷堪参拜了蒋士铨的遗像,亲切得恍如同旧时相似一般,而这都是十年细读藏园曲的缘故.

蒋士铨主讲安定书院时间虽不长,但对书院及生徒们饱含深情.乾隆四十三年(1778),因乾隆帝垂念,他再次出仕北上,途经扬州,作了《过安定书院有感》,诗云:“再见生徒识性真,重来吏役似家人.亲闱树浥前春泪,子舍花含旧日颦.种后垂杨将拂槛,栽来芳草欲成茵.留连几席低徊极,蝶与庄周本一身.”离别三载,书院生徒们依然率真可爱,而吏役也仿佛重见亲人般亲切,书院的一草一木都凝聚了他往日太多的情感.在多年后,蒋士铨回忆起这段帷帐授经的山长生涯,作诗云:“教授十五年,二毛须鬓秋.乐道颇相安,序列贾董俦.”(《述怀》)自言教授生徒,乐道相安,跻身汉代大儒贾谊、董仲舒之列,可见他对这段教授生涯是颇为满意的.

二、 朝拈斑管,夕登氍毹

蒋士铨是乾嘉时期颇有影响的文学家、戏曲家,不仅诗、古文作得好,还擅长编剧,有“乾隆时期曲家第一”之誉.在安定书院期间,他创作了《四弦秋》、《雪中人》、《香祖楼》、《临川梦》等四种戏曲作品,迎来了传奇创作中的高峰期,在扬州士子中产生了良好的反响.《同治续纂扬州府志》卷一五云:“所填院本,朝缀笔翰,夕登氍毹.扬人盛传其风流文采云.”好友袁枚称高丽使臣花重金来购买他的乐府,可知他的戏曲作品当时已传播至海外.蒋士铨这四种戏曲的创制与扬州大盐商江春有着密切的联系.

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参考文献:

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