论文论高校和社会的文化互动和协同是关于协同方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关协同论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
摘 要：随着社会进程的推进.传统上彼此区隔的高校精英文化和社会大众文化间的互动日渐增多,冲突也随之增多.为了促进文化的传承与创新,高校与社会必须采取协同创新的方略,而这不仅需要高校坚守传承传统和精英文化的使命,而且高校要成为文化协商交流的中心.此外,政府也应发挥积极的引导作用.
关键词：高校与社会；文化互动；文化冲突；协同创新
高校是一种文化机构,依靠高深知识来传承、传播和创生文化.但由于与社会的联系不够深入,加之主要关注精英文化,传统高校对地方及更大范围的社会文化塑造的影响力是有限的,而区域文化对传统高校这一精英文化机构和知识殿堂的影响就更弱了.随着社会进程的推进,其他社会机构与高校一样,也开始拥有了附着文化的“高深知识”.在此背景下,高校与社会（尤其是区域社会）间的文化互动势必日益增多.当然,二者的文化冲突也会随之增多.如何看待这种互动和冲突,如何促进二者协同创新,便成为迫切需要解决的重要课题.
一、高校与社会的文化互动
根据高校与社会文化互动的程度,可把高校与社会的文化互动划分为两个时期.第一个时期,可称为高校与社会文化互动的“冰河期”,双方处于区隔状态,此时高校并未步入社会中心,高校与社会的文化互动甚微.第二个时期,高校逐渐走进社会的中心,高校与社会文化互动的“恋爱期”也随之而来,二者的文化互动日益增多且相互影响.
（一）区隔时代：高校与社会文化互动的“冰河期”
在高校步入社会中心之前,它对社会各方面的影响都不深入,对社会文化的塑造自然也比较弱.究其原因,一方面在于高校所从事的是精英教育,仅为社会培养少数的精英人才,与社会大众没有多大关系,另一方面在于高校活动的基础是高深知识,而这距大众的生活就更遥远了.
在1950年之前,世界上鲜有国家的高等教育毛入学率超过5%.1970年,只有少数国家的毛入学率在15%以上.那个时代的高校都是精英教育的场所,只接纳那些禀赋优于平均水平的学生.而这些学生毕业后,多成为社会上的政治人才,与社会大众的日常生活没有直接的联系,对高校所处的区域文化更无太大联系与影响.更为关键的是,传统高校开展活动所基于的高深知识,与社会公众的距离甚是遥远.高校掌握的是高级知识、精英知识,而民众掌握的则是日常知识、一般知识.前者主要是存在于著述中的经典思想,它们主要在精英之间通过互相阅读、书信往来、共同讨论等方式传播；而后者指最普遍的、也能被有一定知识的人所接受、掌握和使用的对宇宙现象与事物的解释,其传播途径是诸如观看娱乐性演出过程中的潜移默化、一般性教育中的直接指示和大众阅读等.在柏拉图的洞穴隐喻中,高校里都是些拥有真理的智者,而民众就是处于黑暗洞穴中的囚徒.囚徒所能见到的、感受到的只是虛幻的假象.在这种知识区隔的时代,以高校为中心的精英知识及其文化与公众所代表的市民文化是格格不入的.高校与地方社会间少有文化的互动,即使有互动的表现,也基本上是高校对社会大众单向的教化.
（二）交融时代：高校与社会文化互动的“恋爱期”
随着高校日益走入社会的中心,高校与社会的联系日渐增多.甚至大有界限模糊的趋势.同时,随着知识分散化生产的推进,高校不再是垄断知识的机构,社会其他机构都有了知识生产的功能和活动.在这种情况下,高校与社会逐渐从区隔、对立到融合、互动.一方面,高校逐渐放下姿态,将其高深知识转换成大众能接受的知识,开展文化传播,另一方面,大众文化也登堂入室,不断进入高校.
近年,高校通过服务社会的方式,越来越多地把精英知识加以转换,并向民众推广,其典型代表是《百家讲坛》的热播.《百家讲坛》创立于2001年,其最初的定位是“学术”,意在把学者的学术成果加以推广,其面向的受众当然也是小众、文化层次较高的人.可是,开播收视率很不理想.2004年后,节目有了较大调整,通过推出“学术明星”,把学术“戏剧化”“故事化”等,实现寓教于乐,把娱乐性和知识性相结合,通过普及从前与百姓颇有距离的国学、国粹等小众知识,实现了精英文化大众化——具有商品性、流行性、娱乐性等特点的俗文化.
反过来,大众文化也正逐渐进入高校,并体现到了高校课程与教学、教师言行和学生活动等各个方面.在课程方面,高校课程日渐世俗化,职业技能、创业能力训练等成为高校课程的一个重心,这在很大程度上弱化了对学科经典的重视.2017年9月,重庆某高校甚至开设了网红学院,虽然只是一个与企业合作培养人才的虚拟学院和教学形式,但无疑透露出市场、大众文化对高校的深刻影响.高校一些教学也显现娱乐化特征,有些教师的课件越来越动漫化,教学词语越来越时髦,教学过程越来越欢乐.一些教师因大侃特侃与主要内容无多大关系的刺激性话题而无法完成正常的教学计划,如讽刺与丑化现实、戏谑名人等.
连高校教师和校长在毕业典礼上的赠言也“草根化”了.近年,“根叔”“霞姐”成为一种普遍现象.2010年,时任华中科技大学校长的李培根在学生毕业典礼上,做了16分钟演讲,使用了不少那两年的网络流行语,受到热捧.之后,北京大学、清华大学、广东外语外贸大学、暨南大学等毕业典礼上校长们也大量使用“潮词”.在校长的带动下,一些教师发言也颇新潮.武汉某高校教师在毕业典礼上的一番演讲,受到学生热捧,被称为“霞姐语录”.而浙江大学某教师在学生毕业典礼上,则发表了1100字的“甄嬛体”讲话.
学生的活动甚至价值观也深受大众文化的影响.一份调查显示,“大学生用于大众文化的消费时间的比例高达72.5%,而在闲暇时间用于学习的只占13.7%,用于参加社会实践的占7%”,以至于“大学生的生活价值观念呈现出市场化和消费化的特点等图书馆的《哈姆雷特》等经典总是少有学生借阅,但是网络小说和武侠小说的借阅率却非常高.”对偶像剧、明星异常关注,而对社会公共领域的重大问题漠不关心成为当下大学生的一种普遍状况.这些都与身处塔之中,浸染经典,与伟大心灵对话的传统大学生形象有不小差异.
总结:本文是一篇关于协同论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
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