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“四君子”梅蘭竹菊,是一个老生常谈的题材,也是文人墨客都喜欢的题材,又是画花鸟画的人必须训练的基本功夫.历代文人墨客用以抒发胸臆、情怀,就必须有画内情思、画外意趣,如果没有文学,书法等多方面的学养、修养,要达到高境界,谈何容易！而作为基本功的训练,我们往往会画一段时间以后自以为画做到差不多了,可实际上并不是那么简单,而是差做到远呢！千百年来,画“四君子”名家辈出,而做到其形者容易,做到其神韵者寥寥可数也！
我很喜欢“四君子”,喜欢画这个题材,它们是人格的象征.是我所追求的人生境界.也许有的人觉做到不合时流,觉做到这题材太陈旧,没新意,太传统了,可是我想,不管哪个时代,社会总是需要君子吧,君子应该是社会的主流,是文明的体现.当今,社会不是倡导构建和谐社会吗?那么,和谐就必须树立良好道德风尚,弘扬中华民族崇尚文雅的优良传统,需要更多的君子.让君子之风范更好地弘扬,让社会更加和谐,这不是很有积极意义吗?
然而,我们要画好“君子”,要透过笔墨的提炼升华,更好地把君子的精神表现出来,可不是简单的事,可需要我们下苦功夫去研究,去深化.
梅花的傲骨、刚劲、清高,是我所追求的.看潘天寿先生的“梅月图”,就不是一般的文人画了,他画的梅花,那种苍劲、刚健、奔溢的气势,那种憾人魂魄的雄伟气魄和人格力量会没有新意吗?再说兰花,生于深山野谷之中,具有素心高洁,不求闻达的高尚品质.孔子称之为“王者之香”.还有“芝兰生于深谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节”.这难道不是我们当代人所要效法的吗?难道都过时了吗?还有竹子的刚正不阿,虚心劲节.菊花的傲雪凌霜,都是我所敬佩的.
张立辰老师在一篇文章里说到花鸟画的创新问题,说花鸟画的创新不能依赖寻找新题材,而应当创造新的主题思想内容,产生新的意象精神.他确实说做到很好,我想比如“四君子”,是旧题材,但只要你能创出新的内容,赋予新的笔墨结构,新的艺术表现手段,一定会有积极的意义和艺术的感染力.只不过我们做做到不够,我们必须努力追求之,以达更高更美的艺术境界.
梅兰竹菊“四君子”题材,不但不会过时,而且“四君子”之精神,更是我们人格修炼的楷模！
陈洪丽贞
（洪丽贞）,广东深圳市人.现居北京.先后就读于深圳书画艺术学院,中国美院国画花鸟班,中国美协培训中心山水花鸟班,中国国家画院创研班和曾来德工作室首届画家书法高研班,中国艺术研究院研究生院李魁正研究生课程班.国家一级美术师,北京宣和画院画家,北京融宝汇书画院特聘画家,京华美术馆艺术委员会秘书长,广东省美术家协会会员,深圳市美术家协会会员,陆丰市美术家协会理事.作品曾在《美术界》《画风》《世界人文画报》《国画经典》《大众收藏》《美术报》《中国收藏》等刊物发表.作品多次参加全国性美术展览.
出版有《中国画名家精品粹编——陈洪丽贞写意花鸟》《中国当意花卉系列——陈洪丽贞集》《水墨风骨——陈洪丽贞国画作品集》.
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参考文献：
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