论文千秋功罪罗家伦是关于罗家伦方面的论文题目、论文提纲、罗家伦论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
长期以来,在海峡两岸,罗家伦均被明显低估,甚至被刻意丑化——有的评者贬损他是名不副实的庸才,有的讥诮他是夤缘附骥的政客.若以事实权衡,则前者的评价太低,后者的评价太酷.
历史学家陈寅恪治学谨严,论人素不轻许,王国维、刘文典、傅斯年能够得到他的推重,是再正常不过的事情,罗家伦居然也能入先生的法眼,就有些令人意外了.罗家伦身上最醒目的标签莫过于“五四健将”,他与政党政治有一种剪不断、理还乱的关系,并非潜心于典籍、致力于学问的纯粹学者.陈寅恪高看罗家伦又为哪般?罗有相当不俗的行政能力,尤其在改革清华这方面,称赞他一句“筚路蓝缕,以启山林”,是不会错的.罗快刀斩乱麻,将清华留美学校升格为国立清华大学,改变其长达20年的运转机制,在保持文理科高水准的前提下,加强工科,成绩相当好.陈寅恪曾向毛子水夸赞罗家伦：“志希（罗家伦字志希——作者注）在清华,使清华正式的成为一座国立大学,功德是很高的.即使不论这点,像志希这样的校长,在清华也可说是前无古人,后无来者.”
【“五四健将”：一举成名天下知】
罗家伦报考北大,文学院院长胡适给他的作文打了满分,称赞他为“有文学才华的考生”.招生委员会负责人蔡元培也点头赞可.然而他们检视罗家伦其他科目的成绩,立刻傻了眼：数学居然是零分,历史、地理两科也乏善可陈.大家面面相觑,最终由校长蔡元培果断拍板,破格录取罗家伦.倘若换在另一时空,罗家伦就注不成“红楼梦”了（北大的旧址在沙滩,红楼是其主体建筑）.
在北大,罗家伦与傅斯年齐名.他们与顾颉刚牵头组织新潮社,创办《新潮》月刊,与《新青年》互为犄角,旌鼓相应,成为新文化运动的两个桥头堡.
五四学潮的迅速发动,罗家伦与傅斯年分担的角色各不相同.傅斯年是掌旗人,上马杀敌.罗家伦是操觚手,下马草檄.白话文的《北京学界全体宣言》神完气足,罗家伦一挥而就.那年,他还未满二十二岁.
现在日本在国际和会上,要求并吞青岛,管理山东一切权利,就要成功了.他们的外交,大胜利了.我们的外交大失败了.山东大势一去,就是破坏中国的领土.中国的领土破坏,中国就要亡了.所以我们学界,今天排队到各公使馆去,要求各国出来维持公理,务望全国农工商各界,一律起来,设法开国民大会,外争主权,内惩国贼.中国存亡,在此一举.今与全国同胞立下两个信条：
(一)中国的土地,可以征服,而不可以断送.
(二)中国的人民,可以杀戮,而不可以低头.
国亡了,同胞起来呀！
这篇宣言只有寥寥二百字,意义周全,且气魄雄壮,爱国者读之无不热血沸腾.罗家伦一举成名天下知,“五四健将”的美誉使他终生受益.天下多少皓首穷经、著作等身的老夫子,著述数百万言,其重量反而比不上这区区二百多字.时哉命也,历史自有其选才眼光和颁奖方式.
1919年5月4日,北京高校学生组成游行队伍,冲击东交民巷,火烧赵家楼,打伤章宗祥,23名学生被捕.在纷纷乱局中,谣言四起,有人怀疑罗家伦和傅斯年去安福俱乐部赴宴,已被段祺瑞执政府收买,于是嘲骂罗家伦的漫画和打油诗一齐出笼,打油诗带有极鲜明的人身攻击色彩：“一身猪狗熊,两眼官势财,三字吹拍骗,四维礼义廉.”内讧当然是致命的,若不是胡适及时出面,力保傅、罗二人清白无辜,此事还真不知道会闹成什么样子才能收场.由此可见,学生运动总是暗流潜涌.
当时,北京各高校学生代表决定于5月7日国耻日实行总罢课.北洋政府深恐事态愈加失控,遂与京城各大学校长达成协议,学生若肯取消罢课之举,则警局立刻放人.大学校长们认为救人要紧,学生代表们却不肯妥协.在这个紧要关头,罗家伦力排众议,赞成复课,以换取被捕同学的安全归校.应该说,他做出了理性的选择,当时的优选方案莫过于此.嗣后蔡元培辞职,北京学运再次发动,很快波及全国,仿佛一场大地震后余震不断.
罗家伦认为,“青年做事往往有一鼓作气再衰三竭之势”.诚然,青年学生一旦由求实转为求名,尤其是“尝到了权力的滋味”（蔡元培的说法）后,一败涂地的结局就将无可避免.由于五四学潮,北大被打上了鲜明的政治印记,此后数十年,北大的学术空气逐渐为政治空气所激荡,相对健全的个人主义日益式微,思想解放的主命题竟只能叨陪末席.从这个角度看,罗家伦被列入“五四健将”的方阵,未始不是戴上了黄金打造的枷锁.
究竟是谁抹平了五四学潮与五四运动之间的模糊差距?答案很明确,是罗家伦.1919年5月26日,《每周评论》第23期“山东问题”栏内,发表了署名为毅（罗家伦的笔名）的短文《五四运动的精神》,罗家伦指出,此番学运有三种真精神,可以关系到中华民族的存亡：第一,学生牺牲的精神；第二,社会制裁的精神；第三,民族自决的精神.五四运动的概念从此确立不拔.
【驱逐辜鸿铭的始作俑者】
五四时期,罗家伦还干了一件鲜为人知的大事,这与辜鸿铭被北大辞退有直接关联.
当年,辜鸿铭在北大讲授英文诗歌,为了引起弟子们的兴趣,他把英文诗划分为“外国大雅”、“外国小雅”、“外国国风”、“洋离骚”,罗家伦屡屡“在教室里想笑而不敢笑”,实则他对此是很有些腹诽的.罗晚年回忆辜鸿铭,赞许“辫子先生”是“无疑义的”、“有天才的文学家”,自承每每读其长于讽刺的英文,必拍案叫绝.然而迟到的佩服并不能将他们当年的私怨一笔勾销.据张友鸾的回忆文章《辜鸿铭骂罗家伦WPT》所记,辜辫怪素来看思想新潮的罗家伦不顺眼,后者的英文底子不够扎实,辜鸿铭就经常在课堂上故意用刁钻的问题为难他,罗家伦不是答非所问,就是丈二和尚摸不着头脑,既苦恼,又尴尬.辜鸿铭当众责备罗家伦,话语尖酸刻薄,罗家伦若顶嘴,辜鸿铭就圆瞪着双眼吼道：“罗家伦！不准你再说话！如果再说,你就是WPT！”罗家伦直纳闷,WPT是什么?他去请教胡适,胡博士挠挠头,也拿不出标准答案来.解铃还须系铃人,罗家伦就在课堂上请教辜鸿铭：“WPT是哪句话的缩写?出在哪部书上?”辜鸿铭翻了翻白眼,鼻孔里一声冷哼：“你连这个都不知道吗?WPT,就是王—八—蛋！”此言一出,众人绝倒.罗家伦少年得志,何曾遭逢过这样的奇耻大辱?他与辜鸿铭水火难容,此仇迟早要报.
总结:本文是一篇关于罗家伦论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
1、 教育和政治之间:罗家伦校长的双重角色解读 摘要：罗家伦作为民国时期著名大学校长，既要承担中国高等教育现代化的历史重任，又要肩负起救亡图存、改造社会的政治任务，具有“教育人”和“政治人”的。
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