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分类:毕业论文 原创主题:营口楞严禅寺论文 更新时间:2024-03-14

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摘 要: 营口楞严禅寺是东北地区现存完整的大型寺庙建筑群,其空间布局与艺术成就繁多,并具有丰富的文化内涵,其主要表现为天人和谐以及对文化底蕴的传承.这种深邃的文化内涵与厚重的宗教作用,对今天的环境保护与文化传承有着重要的借鉴意义.

关键词:寺庙建筑;艺术特色;佛学;文化内涵

一、营口楞严禅寺的历史以及地位

总览我国古代的建筑,促進建筑发展的力量中宗教信仰无疑是其中重要的一环,所以在中国古代建筑中相当大一部分为宗教建筑,其中寺庙建筑占比最大,可见寺庙建筑在中国建筑史上有着重要的地位.东汉时期,佛教由印度传入中国后,首次接待高僧的官署名为鸿胪寺,寺这一名称成为佛教禅寺的专称被保存至今.佛教的因果轮回,善恶有报等学说使百姓信服,并成为了帝王的统治工具.隋唐时期,信奉佛教的王公贵族为积累福报、消除业障,将住所捐赠给寺庙成为了一种风气,使一丝生活气息注入了庄严肃穆的寺庙建筑,所以现在传统的佛寺依旧以四合院为基本单位.

楞严寺来源于佛学的经典《楞严经》,《楞严经》为佛教三藏教典中的一部大乘经典.从20世纪20年代起,经过九年的建设,营口楞严寺终于拔地而起,成为了我国东北部仅存的几座完整的大型寺庙建筑群之一,是辽南地区第一名刹,其与沈阳慈恩寺、长春般若寺、哈尔滨极乐寺称为东北“四大禅林”,是东北“四大禅林”之首寺院.

二、营口楞严禅寺的空间布局与特色

(一)寺院结构

楞严禅寺坐落于辽宁省营口市西市区新兴大街,楞严寺规模庞大,寺院坐北朝南呈规则长方形,占地8036平方米,建筑面积2500平方米,南北长164米,东西宽49米,佛殿总计99间,寺院内主要建筑为山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼.据《营口县志》记载,楞严寺“嗣于民国十三年春规划地基鸠工突起一座梵正宫殿.该寺工程既竣业于民国二十年秋九月间开光”.当楞严禅寺完成了全部建筑之后,郑孝胥受邀为楞严禅寺的牌匾题字.由青砖堆砌围成的楞严寺为传统四合院的三进院落式.从寺院的中轴线看,山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼由南到北,东西两侧有钟楼、鼓楼与东西配殿.

山门为歇山式建筑的代表之作,侧门分布于左右两端,楞严寺为典型的三进院落.从山门进入便为天王殿,天王殿建于一米高的雕刻文雅的花岗岩石台基上,石台前大气开阔,而且还肃然中雅.殿内原最大的佛相为弥勒佛,弥勒佛盘腿而坐,笑容雕刻做到温和生动,韦驮护法置于其身后,四大天王两侧供奉,造型千姿百态,天王殿有前廊、后廊,后廊中有一间明间.天王殿房间的明暗对比相互衬托,使建筑更具节奏感.二进院落的正殿大雄宝殿,为楞严禅寺的中心建筑,面阔五间,宏伟大气,大雄宝殿为硬山式建筑.屋顶的两侧与正脊雕刻游龙戏珠图案,大殿的中心为塔式火珠,小塔中间明镜高悬,反射出银色的光芒.殿内正中原有释迦牟尼佛像,左为西方阿弥陀佛,右为东方药师佛与樟木雕刻的十八罗汉.其中佛像肃穆端庄,罗汉包罗万象,栩栩如生.但原有的木雕现已不存在,今为释迦牟尼佛、观世音菩萨、十八罗汉等铜铸佛像.营口楞严禅寺的铜铸十八罗汉在东北地区属于保存相当完整的一组,罗汉千姿百态,为大雄宝殿增添了许多色彩与生气.三进院落正中的藏经楼,为二层硬山券棚抱厦式建筑,原楼进深四间楼殿宽七间,由于存放经书,藏经阁干燥并存在通风道,另外有数千册关于哲学、医药相关书籍也存放在其中.由于20世纪70年代辽南地震遭受损坏,从70年代末开始重建.重建后的藏经楼改为歇山式、大屋顶、四面回廊,寺内供有倓虚法师舍利五粒,西藏佛舍利一粒,藏有《大藏经》《龙藏》经典经文.钟楼、鼓楼皆为歇山双层飞檐楼阁式.重约二吨的兽首环铸铁大钟上铸有营口楞严禅寺铭文的字样,悬挂于钟楼之上.

(二)营口楞严禅寺艺术成就

1.彩绘

曲折的九曲水廊中彩绘精美,飞禽走兽、人物山水应有尽有,图案雅致.水廊的入口区彩绘着双龙戏珠图,金的龙神采奕奕争夺宝珠辅助以靛蓝色与青色,进入水廊,彩绘假梁尤为精美,图案为花卉、龙凤、山水等.水廊的中心为湖心亭,湖心亭的顶为藻井,共有两层,其中彩绘有福寿双钱角花、牡丹、福禄、蔬果、龙、宝葫芦瓶、脊兽,色彩鲜艳生动,各有风采.

2.泥塑

泥塑指在泥里加麻或者纤维搅拌并制成各种形态的泥坯,其又名彩塑,经过刻画、风干、施粉打底、上色、涂金完成.营口楞严寺彩塑艺术极佳,佛像、菩萨、十八罗汉在泥塑方面有着超高的造诣.塑像风格统一和谐,佛像、菩萨形象美丽善良,望而生敬畏之情,眼神动态传神.十八罗汉以生动表达个性而文明,其中罗汉的姿态,坐、卧、立、走刻画做到异常生动,活灵活现,而神态刻画做到更加鲜活,开怀大笑、怒气冲天、风趣潇洒各不相同,妙趣横生.其他诸神或藏经、驻守、嬉戏、张嘴,各种神态造型生动,各有妙处.

3.雕刻

楞严寺内的木雕、石雕艺术造诣极强.其中木雕一气呵成、色彩绚丽.窗棂多雕刻吉祥如意意向的图案如喜鹊梅花、凤凰牡丹、仙鹤松树、喜鹊荷莲、有着喜上眉梢、雍容华贵、松鹤长寿和喜气盈门的寓意,而殿内崇尚文学,大多雕刻琴棋书画.楞严禅寺古建筑中用了不少的石料,例如墙上券门的经幢、发券、碑碣、佛像座、佛塔、石狮以及栏杆、柱础、石阶、台基,石雕装饰内容包罗万象,大气恢宏.砖雕亦精彩纷呈,在矮矮的基座上,上面部分集中着砖雕,疏密做到当,雕工传神精炼.

三、楞严禅寺所蕴含的文化内涵

楞严禅寺具有其独特的文化内涵特征,而这种文化特征的现实意义,是通过寺庙的建筑与精神共同承载的,主要表现在以下二个方面.

(一)楞严禅寺天人和谐的内涵

楞严禅寺的园林代表着自由与纯净,佛寺是尘世间的清净之地,是佛教精神的象征与表现.楞严禅寺不仅是具有宗教功能的佛寺也是天人和谐的典范.

在佛教传入我国的两千年历史中,佛教徒的植树造林、保护环境的生活方式值做到当今社会借鉴.佛教的慈悲、平等、依正不二、草木成佛等生态文化特征,与建设生态文明型环境友好型社会不谋而合.由于佛教在伦理上的教育作用,佛祖与菩萨等神圣的形象,加之历朝历代上至王侯将相下至平民百姓的信奉,所以对楞严禅寺的环境保护也是一种责任.

总结:本文关于营口楞严禅寺论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。

参考文献:

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