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关于文化冲击论文范文 管窥西方文化冲击下中国传统文化之礼传承相关论文写作参考文献

分类:专科论文 原创主题:文化冲击论文 更新时间:2024-01-31

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摘 要:《左传》有云:“夫礼,天地之经义,民之行也”,“礼”贯穿于中国文化的四个方面,那就是人与自然、政府与民众、人与人、人的身与心,它的地位相信也是不言而喻了.随着当今世界科技和经济的不断发展,老一辈们留下来的部分传统文化被巨大的浪潮持续冲刷,这种浪潮也就是所谓的“西方文化冲击”,至于最后的结果,就要看我们如何去传承了,稍不注意,那些曾经被我们忽略的好的东西可能永久消失,那时,我们要想挽回,就算撞破南墙也回不了头等

关键词:文化冲击;传统价值观;“礼”;耻感;传承

中图分类号:F74 文献标识码:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2018.08.023

巍巍中华,泱泱大国,自古以来就是礼仪之邦,文明古国.礼仪从起源到形成再到变革经历了夏朝以前、夏、商、西周、春秋战国时期.期间又划分了礼神时代、礼制时代和礼学时代.礼是中国传统文化的核心,二十世纪八十年代初,中国现代著名历史学家、中央研究院院士钱穆先生在台湾接待了美国学者邓尔麟,在长达三个小时的谈话中钱先生谈到“在西方语言中没有‘礼’的同义词”.而今时代变更、物是人非,西方文化冲击下礼俗西化现象严重,中国传统文化的传承受到了严重的影响.

1 西方文化冲击下传统价值观被替换

辛亥革命之后,受西方资产阶层“自由、平等、民主、博爱”等思想的影响,中国的传统礼仪轨制和规范遭受猛烈冲击.从红盖头到白头纱,从长袍马褂到西洋服装,从束带结发再到剃辫易服.五四新文化运动中,胡适、陈独秀等人对迂腐、陈旧的一些礼数进行了清理,切合当时价值观的礼仪被承袭、延续,零零散散的繁文缛节遭受摒弃.当今社会,西式婚礼现象严重,离婚率增加,婚礼渐渐丢失了本来蕴含的意义等东西方文化的交流是历史的发展必然,人们的传统价值观正是在这些变革当中被潜移默化地影响了.

从古到今我国与其他国家的文化交流也并非寥寥可数,公元742年(唐天宝元年),鉴真先后6次东渡,到达日本进行了长达10年的“文化交流”,传播唐朝多方面的文化成就.

唐太宗贞观元年,《大唐西域记》的作者玄奘从长安出发,一路西行,历经千辛万苦终于抵达天竺,虚心学习佛教,并将佛经带回中国,丰富了中国宗教文化.

1405年7月11日,郑和率领巨大船队西下远航,拜访了三十多个在西太平洋周围的国家和地区,带动了中外经济的交流与发展,传播了中华民族的传统文化,促进了中外文化的双向交流和协同进步.

还有元朝时期,马可·波罗访华等这些事件都足以证明世界各国之间存在着文化交流是理所应当的,并且我们应该鼓励并宣扬这些交流,因为它能激起外国人对东方的热烈向往,从而带动我国文化的发展.

但与此同时,一些问题也就接踵而来.禮,作为中国传统文化的核心,它还体现了一种道德性,恭敬之心.我们看国外的影片,里面的外国小孩对自己的父母可以直呼其名,于是所谓的“开放”思想像寄生虫一样侵入我们的大脑,模仿着外国人的生活模式,忽略了我们应该持有的恭敬之心.《弟子规》中提倡“童蒙养正,培根固本”,基本的礼仪规范应该从娃娃抓起,这样当他们长大了才知道尊重父母,尊敬师长.

2 中华民族传统节日被洋节冲淡

传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积累、沉淀、融合的过程,更体现了一个国家对民俗文化的重视程度.同时,传统节日当中“礼”的表现不胜枚举.中国的传统节日有除夕、春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节等.随着“圣诞节”、“情人节”、“万圣节”、“复活节”、“愚人节”等外国节日像一阵龙卷风席卷而来,中国的一些传统节日逐渐被冲淡,遗忘等

2.1 圣诞节热了

“圣诞节”和“平安夜”在中国已是一组不罕见的词汇,最初因它的浪漫和梦幻而被年轻人所喜爱,我们可以在平安夜那天互送苹果,传说在圣诞节前夜,会有骑着驯鹿的圣诞老人趁我们睡着时给我们送礼物.这个看似童话般美好的节日,相信知道其背后意义的人寥寥无几.圣诞节(Christmas)又称“耶诞节”,是西方为了纪念耶稣诞辰的一个传统节日.耶稣,是基督教里的一个核心人物,每个国家信仰的宗教不同,如果一个民族的群体对另一个民族的节日乐此不疲,那么表示文化入侵的问题已是极其严重了.这个界限大家应该要去分清楚.

2.2 春节凉了

“爆竹声中一岁除”,春节从诞生到现在已经度过了四千多个春夏秋冬,见证了一代又一代王朝的兴亡荣辱.

相传春节起源于公元前二十一世纪的“腊祭”,腊尽春来,先民杀猪宰羊,祭祀祖灵,祈求风调雨顺.过去人们团年的时候,年糕、饺子、汤圆这些是必不可少的,鸡、鸭、鱼、兔、腊肉、香肠在年夜饭里扮演着重要的角色,贴春联、贴福字、放鞭炮、逛花灯、耍灶火等活动受到众多孩子们的热捧.可是现在人们团年的热情越来越低,走亲戚的形式也在慢慢变少,从大门打开的四合院到如今大门紧闭的高楼大厦,我们窝在50英寸的智能电视面前看着春节联欢晚会,已经失去了传统的味道.

2.3 “端午祭”被韩国人申遗成功了

2005年11月,由韩国申报的“江陵端午祭”被正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”.端午祭本是韩国江陵地区的传统节日习俗,它与我国的传统节日端午节虽然时间一样但内容不同.从节日习俗来说,端午节固然发源地在中国,可是在长久的流传和国际之间的交流、传播中,它被中国周围的地区或国家所吸纳,接收,从而放置在自己的文化土壤之中,如果要追溯韩国“江陵端午祭”的原型,那这个“非物质文化遗产”受中国文化的影响也是毋庸置疑的.我们也要认识到,在对待传统文化方面我们做的还远不够.

为了保护我国的传统节日,国务院颁布了多条法令来重燃国民对传统节日的热情.现如今,许多不法商家和不良商家打着庆祝节日的旗号,从中谋取私利,把寄托了民族精神的传统节日弄得花里胡哨,让我们快要忘记这个节日背后的意义,现在国家已经出面干预,相信人们对洋节的热衷程度将会下降.

3 部分中国人的“耻感”丧失

随着科技的进步和技术的创新,我国国民的生活质量普遍提高,国民收入也在不断上涨,从“坐井观天,闭关锁国”到打开国门、走向世界,中国人的思想发生了巨大的变化,然而在这一过程中,我们似乎忘记了要铭记历史,忘记了我们的国家曾经遭受的屈辱,当今世界,许多问题不是由于贫穷引起的,恰恰相反,是由于富裕引起的.我们背上国外的名牌包包,卸下了先人们曾经流血牺牲的使命感,涂上连城之价的进口口红,把历史的耻辱感扔进深不见底的太平洋,我们想要在世界上的每一个角落都写满“到此一游”,把中国人的素质降到不能再低等

耻感丧失,也是文明消失的一种表现,如果中国的传统文化里少了耻感,中国人就会丧失自己的素质,甚至尊严.一个丧失耻感的民族,它的结局必然是走向消亡.

“礼,身之干也”,作为中国传统文化的核心,需要我们每一个人去保护和传承,现在许多小学已经开始重视国学教育,而作为当代大学生的我们更应该竭尽我们能提供的力量,把中华民族优秀的社会价值观和道德伦理观继承和传扬下去,把“礼仪文明”落实到实处,做到知荣辱、不崇洋媚外、处事以诚、待人以敬.文、行、忠、信更是我们不懈追求的目标,当西方文化的浪潮汹涌澎湃时,我们要端正态度,以理性的眼光看待文化的差异,取其精华,去其糟粕,既要做到接受别国文化带来的好处,又要让中国优秀的传统文化传承和发扬下去.

参考文献

[1]彭林.中国古代礼仪文明[D].北京:中华书局出版,2004.

[2]邓尔麟.钱穆与七房桥世界[D].北京:社科文献出版社,1998.

[3]李梦生.宋诗三百首全解[D].上海:复旦大学出版社,2007,65.

[4]曹锦炎.浙江大学藏战国楚简[D].杭州:浙大出版社,2012.

总结:本论文为免费优秀的关于文化冲击论文范文资料,可用于相关论文写作参考。

参考文献:

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