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关于天启论文范文 刘鸿训天启使行和朝鲜海上贡道之重启相关论文写作参考文献

分类:职称论文 原创主题:天启论文 更新时间:2024-04-07

刘鸿训天启使行和朝鲜海上贡道之重启是关于天启方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关十二个欧米茄级变种人论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

[摘 要]演1621年,明使刘鸿训和杨道寅颁熹宗即位诏于朝鲜,在明代后期中朝交往中,具有重要地位.《辛酉皇华集》中的唱和诗文,显示出明和朝鲜宗藩关系的主从地位.此次使行,不但重启从登州登陆的海上贡道.而刘鸿训之贪墨,也给朝鲜接待明使开了新例,留下恶名,引起《光海君日记》的大肆批评,在中国民间亦演绎成一个神话故事,极具反讽意味.《皇华集》乃是宗藩关系下明代中朝间政治外交的体现,《光海君日记》则是朝鲜王朝的官方实录,两书对刘鸿训使行一褒一贬的评价,亦可见明代中朝宗藩关系的多重层面.

【关键词】演刘鸿训,《辛酉皇华集》,诗赋外交,海上贡道,明代中朝关系史

[中图分类号]K24 【眼文献标识码】A【文章编号】0457-6241(2015)06-0015-10

明清时期中朝使节往来频繁,随着《燕行录》资料的大量出版,对于朝鲜来华的朝天使和燕行使研究,引起中韩两国学者的极大关注,出版了不少论著.但关于从中国前往朝鲜的明清使节的研究相对薄弱些.本文以天启初年明朝刘鸿训(1565—1634年)和杨道寅(生卒不详)的出使为论题,试就相关问题略加探讨.①

刘鸿训和杨道寅之天启辛酉(1621年)使行,乃明代众多使行之一,这次使行稍有特别之处,一方面因为刘鸿训的使行,去时尚行陆路,归途却不得不走海路,朝鲜趁机派使臣陪同前往,使得朝鲜二百多年未行之海上贡道,得以恢复.另一方面,因为《辛酉皇华集》以往不大为人所知,研究不多,现经赵季辑校,录入《足本皇华集》中,②或可引起大家关注.同时,对于刘鸿训和杨道寅之使行经过,《辛酉皇华集》和《朝鲜光海君日记》皆有叙述,尽管这二书皆是朝鲜王朝官方编撰刊行的,差别却很大.安■《驾海朝天录》记录了刘鸿训之海上回程,可补前二者之不足.安■是陪同刘鸿训去中国之朝鲜陈慰使书状官,他的《驾海朝天录》虽是私人著述,但他有使节身份,乃是他向朝廷汇报的材料,可以说是半官方的材料,其可补《辛酉皇华集》的不足.另外,《朝鲜迎接都监都厅仪轨·明天启元年》③亦存,乃载录朝鲜迎接刘鸿训使行之相关事宜,亦可补相关史料之不足.透过诸书对此事叙述的分析,或许可以把握明代中朝关系中某些不大为人关注的层面.

朝鲜和明朝的关系密切,朝鲜“每岁圣节、正旦(嘉靖十年后改为冬至)、皇太子千秋节,皆遣使奉表朝贺,贡方物,其余庆慰、谢恩无常期”.①而明朝每有重要事项,即如皇帝登基、皇帝驾崩等,皆会遣使前往朝鲜颁诏赐告.泰昌元年(1620年),以登极诏命翰林编修刘鸿训和礼科给事中杨道寅前往开读即位诏书,并赐朝鲜国王、王妃■丝、锦缎若干.②正当他们准备出发之际,光宗驾崩,只得缓行.熹宗即位,天启元年(1621年)再命二人颁熹宗即位诏于朝鲜,二月十三日,他们自会同馆出发,③开始前往朝鲜颁诏之旅.

刘鸿训,字默承,号青岳,长山人.于万历四十三年(1615年)中进士,后授翰林院编修,万历四十七年(1619年),兼起居注.刘鸿训一直在翰林院为官,尚无多少历练.礼科给事中杨道寅也一直在朝中为官.

自景泰元年(1450年),明朝派翰林侍讲倪谦和礼科给事中司马恂,颁景帝登极诏于朝鲜以来,以翰林为正使、六科给事中为副使颁诏朝鲜的做法,就一直沿袭下来,成为写作.刘鸿训、杨道寅二人被赋予使命,正是沿袭这样的先例.二月,他们带着熹宗皇帝的即位诏书前往朝鲜,从北京出发,经山海关、辽阳,过东八站,抵达鸭绿江边.自万历四十七年(1619年),萨尔浒战败后,明军在和后金的战斗中,节节败退,刘鸿训等一路上不时能感受到后金兵的威胁,但总算有惊无险地到达了朝鲜.

三月初十日,刘鸿训和杨道寅一行抵达鸭绿江边,刘鸿训举行了祭鸭绿江江神仪式.祭文曰:

惟江环绕中土,限隔外藩,所恃以通东服之往来,布天朝之文告者,惟神贶是赖,所从来矣.兹鸿训等奉新主之命,颁御极庆诏于朝鲜,将率车徒东渡,凭藉灵佑,尤为不小.特抒虔悃,伏冀来歆.④

此文录入《辛酉皇华集》中,但此书中并无祭海神文,尽管他们是从海道回来的.

此时,朝鲜光海君国王派远接使李尔瞻(1560—1623年),在鸭绿江边已等候多时.李尔瞻,字得舆,号双里,广州人.宣祖戊申(1608年)状元,拜大提学,封广昌府院君.朝鲜王朝对于明代文臣的来访,相当重视.自倪谦以来,朝鲜文臣和明朝天使诗文唱和,即为使行过程中最重要的活动之一.朝鲜每每派最重要的文臣为远接使、馆伴使和伴送使,⑤因为他们深知,让明使顺利完成使行任务,固然重要,而和明使臣进行诗赋唱和,也相当重要.正因此,明代中朝间这种使行活动,被赋予“诗赋外交”⑥之名.诗文唱和,既是情感的交流,也是文学功底的比拼、文化底蕴的较量.从明使渡过鸭绿江,进入朝鲜境内起,到他回国时,在整个朝鲜过程中,和朝鲜文臣的诗文唱和,是主要的活动之一.对于明使来说,也极其重要,在刘鸿训和杨道寅的使行中,对此也十分重视.

三月初十日,刘鸿训一行抵达朝鲜境内.四月十二日,抵达汉城,五月十七日,他们乘船回国,在朝鲜境内有两个多月.颁诏仪式之后,直到五月初一日离开汉城,动身回国之前,近二十天的时间里,他们主要事项是参加各种宴会,⑦并在汉城游览,和朝鲜文臣诗文唱和.事后,朝鲜将他们唱和诗文,编辑成《辛酉皇华集》.全书六卷,卷一乃是刘鸿训和杨道寅在辽东旅途中的唱和诗文.卷二到卷五,是在朝鲜境内,明使和朝鲜文臣的唱和诗文.卷六乃刘鸿训、杨道寅在使行中所写的相关文章,以及给朝鲜君臣的书信.一卷卷读起来,感觉像交响乐.第一卷乃序曲,是明朝使臣开展“诗赋外交”的前奏.第二卷,乃明使渡过鸭绿江,见到朝鲜远接使后,开始和远接使的唱和诗文,交锋开始.从第三卷开始,加入唱和的朝鲜文臣越来越多,进入“诗赋外交”的 .因为这种诗文唱和,既是情感的交流,也是水平的比拼、能力的较量.双方唱和诗文的情况见表1.

从表1所列唱和诗文数据,对于此次使行的相关问题,可略加解说如次.

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参考文献:

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