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有慧人认为：不是有文化的人才读书,而是读了书的人才有文化.有了一点文化,而后坚持不弃者,才有可能在知识的海洋中获取自己的“一瓢饮”.我想推而广之,世间万人万物万事的成功,皆莫能逾越这个道理.
其实,我们的人生早已告诉我们——人们的知识来源有两个基本渠道,一是学校教给我们的书本知识,是前人传递的智慧总结；二是大人们的言传身教,是乡土杰出人物、社会风气的谆谆教化与潜移默化.后者与前者都是人生成长历练必不可少的因素,影响和决定着人们的志向.如果二者能完美把握,做到光阴不虚度,那么,距离他的成才之路也就为期不远了.
真得感谢我们的先人血脉,让我们作为地球村居民的一个分支的邵阳人,孕育出一种叫“宝古佬”的精神传承,使之发扬光大至当今,值得大书特书.我产生写作邵阳精英、出版《地球村的邵阳人》一书的念头,如实讲来,应追溯到自己的童蒙年代.对于这个话题,我非天才,应该也非妄语.不过,那时只可以称作一个朦朦胧胧掠过脑际的一厢情愿,如今则包含着對血亲尊祖的一种追思,对地域文化的一种责任.
由于外婆是清朝八省总督魏光焘女儿的缘故,我们兄妹有幸很小就能从母亲那里聆听到魏光焘贫困起家、在牛庄三换坐骑血战倭寇等故事；也特别关注魏源辞官挂印,寻求富国强兵之道,追随发配新疆途中的林则徐,成就《海国图志》的义举.祖籍邵东的先贤大才蔡锷、匡互生、贺绿汀、蒋廷黻、严怪愚等轶事,作为邵阳名扬中外的先祖在此就不一一赘述.看看1977年10月前的相关地图,你就会知道,彼时,曾国藩的胞衣之地,陈天华的祖籍新化,皆囊括于邵阳地区.那可是铁板钉钉的不争事实.
在湘中至湘西南这块曾经被叫作“宝庆”的地方,曾出过大批有血性的英才.人们将这个地方的人叫作“宝古佬”.“宝古佬”的秉性是家国情怀,敢为人先,扎得硬寨,打得硬仗.
即使在上山下乡年代,在那些寂寞的日子挑灯夜读,我也曾思考过这一个个如雷贯耳人物的不凡作为,和他们名号背后的精神.然而,早有仁人志士、伟男子成就此事.中华民族的根脉是立志.在大学就读期间我在同学们身上,工作期间在同事们身上,特别是主管邵阳市文教卫体工作期间,接触的人群更多更广,由此发现周围的“宝古佬”们多充溢着一股炽热的、特别敢于拼搏的精神.这是一个新兴大国锐意变革特别需要的中国担当,成为他们的性格.他们风帆高扬,向着中华民族伟大复兴的光荣彼岸奋臂前游,实践着“干小了是自己的,干大了是大家的,再干大是国家的”朴实承诺.这些优秀的邵阳人当中,有着捍卫共和国尊严的将军、国家级领导人,有着提供中国智慧的院士、航天科学家,有着慈父慈母般爱心的教育家和教育工作者,有名扬世界的爱国美术家和吉尼斯纪录获得者,有力倡创新思维的哲思大家、民族文化保护人、作家、各种艺术家、收藏家、杏林高人与优秀老知青等更多的则是奋战在经济社会建设第一线的实业家.他们的人生宽度、长度、高度,依靠自己的学习力、行动力、思考力,吻合古人所云：“人必自强而后强人.”回应了某大国总统的名言：“不要问国家为你做了什么,要问你为国家做了什么.”为自己的祖国提供着日益强大的硬实力与软实力.
他们或立足于乡土,或发展于国内各地,或远涉于海外,他们参与“一带一路”的全球经济一体化建设,与世界各国人民文明互融借鉴,实践着主席的殷殷期待的大国理想：“世界那么大,国际社会期待听到中国声音,看到中国方案,中国不能缺席.”我不由从中得到警醒,出版一本关于他们的书,关于“宝古佬”精神当代传承的书,大可圆当年夙愿之梦.
结一份书缘,续一脉书香.这本《地球村的邵阳人》,不算鸿篇巨制,也许映衬着一个时代,浓缩着一段中国的黄金岁月,记录着“宝古佬”与华人世界一道成长的足迹.这是本书的要义所在,也是我决意让本书以中、英文出版面世的原因.他们都是当今社会活生生的人,就生活在你我他当中.在这里,除了感谢他们丰厚的人生,为本书提供了宝贵的写作素材,还要感谢作者们,感谢他们的笔力.其中不乏熟稔近现代史,很有功力的好文章,帮助我实现记录当代邵阳人,歌颂“宝古佬”精神传承的编辑梦.
毋庸置疑,世间万物与精灵中,人是第一个最可宝贵的.
写到这里,我不由忆及前外交部长李肇星在一次演讲中的一句话“只要我们搞好自己的事情,怕我们强大起来的敌对势力才无可奈何.中国伟大的原因是困难多,只要不怕困难,就变得伟大.”
中华民族乃礼仪之邦,社会呼唤传统美德.本书目录按照年龄长序排列,得到同声呼应,体现着“独乐乐”不如“众乐乐”的人伦美德.但囿于所掌握的信息少、资料少的缺陷,难免存在着挂一漏万现象,也可能存在着纰漏错讹之处,敬请读者批评指正,以利于下辑的编辑工作.
谢谢大家的青睐关爱.
笔力不臻,惶惑之至,聊以为序.
（李兰君主编：《地球村的邵阳人》,湖南教育出版社2018年版）
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参考文献：
1、 西柏坡精神基本特质 西柏坡精神是中国革命精神在西柏坡时期的特殊表达形式，不仅继承了近代以来的民主与科学精神，而且形成了适合“胜利后”的精神特质，这是与井冈山精神、苏。
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