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继农历己丑年春节期间钱文忠先生在央视《百家讲坛》开讲《三字经》之后,中国 法制出版社也于2009年2月和4月分别出版了该社重点图书《钱文忠解读〈三字经〉》上下册.接着视屏、纸媒、名人力推不衰,2012年4月出了《钱说〈三字经〉》签名珍藏版；2013年4月,中国盲文出版社还推出了《钱文忠解读〈三字经〉》大字版.
钱文忠先生在《解读〈三字经〉》（第一集）之“人之初,性本善.性相近,习相远”时说：
我们在历史上可以举出好多例子来证明人性的问题很复杂.我给大家讲一个故事,曹操,大家都知道,曹操有四个儿子,当然历史学家好多人认为曹操恐怕不一定有四个儿子,但是历来的传统说法都说曹操有四个儿子.
接下来他讲到了“才华横溢,文采斐然,为人忠厚,非常温良”的曹植,“也有文采”、“擅长剑术”、“占有欲强”的曹丕,“非常彪悍”、“力大无穷,武艺精湛”的曹彰,“著名的神童”——以船称象的曹冲.
在中国 法制出版社等出版的《钱文忠解读〈三字经〉》一书中,文字虽和讲稿略有出入,但钱先生依然坚持了“曹操有四个儿子”的说法.
《三字经》是著名传统启蒙读物,在中国可谓家喻户晓,因而解读应当审慎.钱先生“曹操有四个儿子,当然历史学家好多人认为曹操恐怕不一定有四个儿子”的说法,不但是对大众的误导,也给历史学家抹了黑,因而有澄清史实,消除影响之必要.
曹操只有“四个儿子”吗?不是；曹操“不一定有四个儿子”吗?也不是.
“四个”是个准确的数量,它表明不会多也不会少；“不一定有”,则表示两种可能,是可能有,也可能没有.无论是“四个儿子”还是“不一定有四个儿子”,都表明曹操不会超出“四个儿子”.
我不知道钱先生这样说有何依据,更不知道他那“历来的传统说法都说曹操有四个儿子”是怎么一回事（据我所知,压根儿就没有过这样的“传统说法”）,但钱先生“曹操有四个儿子”的“说法”肯定不正确.
那么,曹操到底有多少儿子?有哪些儿子呢?典籍记载其实很明确.不消说历史学家,就算是稍微读得懂点古文的人,只要翻翻《三国志》,即可从《魏书·武文世王公传》看到如下文字：
武皇帝二十五男.卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊,刘夫人生丰愍王昂、相殇王铄,环夫人生邓哀王冲、彭城王据、燕王宇,杜夫人生沛穆王林、中山恭王衮,秦夫人生济阳怀王玹、陈留恭王峻,尹夫人生范阳闵王矩,王昭仪生赵王干,孙姬生临邑殇公子上、楚王彪、刚殇公子勤,李姬生谷城殇公子乘、郿戴公子整、临殇公子京,周姬生樊安公子均,刘姬生广宗殇公子棘,宋姬生东平灵王徽,赵姬生乐陵王茂.
这段文字说得很明白,曹操（武皇帝）一共有25个儿子（女孩未统计在内）.虽然赵王曹干的生母有人说不是王昭仪,而是陈氏（见《魏略》）,但这和“二十五男”的统计无关.曹丕和曹彰、曹植、曹熊均为嫡出（卞后所生）,故陈寿《三国志》中将曹彰、曹植、曹熊放在一起作传（见《任城陈萧王传第十九》）；“二十五男”中,曹昂是庶出的长子,死于曹操南征张绣之役（那一役曹操还损失了爱将典韦）；其余曹铄、曹冲以下20人,虽各有寿夭,但陈寿把他们的名字、封爵、事迹以及子孙、食邑都记载得清清楚楚（见《武文世王公传第二十》）.且陈氏完成《三国志》的太康元年（公元280年）距曹魏之亡仅15年,就是距曹丕建立魏国也才60年（依陆侃如《中古文学纪年》说）,他是不可能连曹操有多少儿子也搞不明白的；裴松之在给《三国志》作注时,也没有对曹操有“二十五男”有所怀疑,历代史学家更没提出过异议.故《三国志》所记,还是可信的.
然而经钱先生的解说,曹操的儿子居然被无端抹掉了21人,占总数的5/6还要多.至于曹奂（燕王曹宇之子,曹魏的最后一位皇帝,史称魏元帝）、曹潜、曹纬、曹孚、曹嘉、曹抗、曹翕、曹竦等若干曹操的孙子,更是连祖父也找不着了.
一个学者,既然要站到“百家讲坛”上给天下人讲说历史故事,那么,还是应该核实一下史料再讲的好.钱先生如果真搞不清曹操有多少儿子,就应当翻翻陈寿的《三国志》.即使事先没认真做准备,临时讲这个问题,信口说了不应该说的错话,那么出书时总该纠正一下吧?此真令人不解.
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参考文献：
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