论文西欧中世纪大学生学习就业历史考察是关于中世纪方面的论文题目、论文提纲、黑暗时代论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
摘 要 本文主要对西欧中世纪大学生的学习过程和就业状况进行考察,期望从一个侧面认识转型时期西欧社会智识的发展状况.从总体上来看,中世纪的大学赋予了从古代继承下来的知识等级观念以制度形式,不仅系统地讲授了人文和自然科学知识,构建了新的学科体系,扩大了西欧整个社会的智能容量；还对学生进行了严格的逻辑分析训练,这些持续的学术训练培养了欧洲受教育阶层严密的逻辑思维和推理能力,从而为西欧的社会转型提供了人才的储备.通过对大学毕业生所学专业和就业状况的考察,可以发现中世纪大学毕业生就业选择的不唯一性,而这些社会精英的专业选择则影响了一个国家和社会学术发展的不同方向.
关键词 西欧,中世纪大学生,自然科学,学术训练
中图分类号 K5 文献标识码 A 文章编号 0457-6241（2018）10-0027-08
众所周知,大学是中世纪教育制度绽放出的最绚丽的花朵.在过去的三十多年中,西方学术界对大学社会史的研究方兴未艾,作为其中一个重要组成部分的大学学术生活史的研究也由此走向兴盛.①在国内学界,近年来有些论文虽对此有所涉及,但以往的研究多集中于中世纪大学学术本身的研究,缺乏从经济-社会史的视角对学术进步和社会的发展变迁进行研究.②有鉴于此,本文拟立足国外已有的研究成果,期望通过对西欧中世纪大学生的学习及就业情况的考察,使人们了解和认识中世纪大学作为一个承前启后的教育载体,通过知识的传授和系统的学术训练,为西欧培养和造就了大批社会精英,从而为后来西欧的社会转型提供了知识上的准备和人才的储备.
一、学生的基本情况
中世纪时期,大学生的入学年龄通常很低.1215年巴黎大学章程规定,如果一个人在艺学院的学习少于6年,或者年龄低于21岁,他不能在艺学院开设讲座.③这意味着,巴黎大学最低的入学年龄是14岁.英国大学对学生年龄规定的最早记录是1380年剑桥国王学院章程,该章程规定学生入学的最低年龄为14岁.原则上来说,中世纪大学的门是向任何人敞开的,所有希望进一步学习知识的人都可以进入大学学习.1224年,教皇创办那不勒斯大学时,他说创办大学的目的是“为了所有希望学习的人”.④
大学产生初期,并不需要任何的入学考试或者其他的入学条件.入学者之前的学习状况既不是先决条件,也不是绝对必需的.如果说有要求,仅有的一点要求是他必须懂得拉丁文,因为拉丁文不仅是当时通用的语言,也是所有学校的教学语言.“从圣·安德鲁斯到萨莱诺,从克拉科到科英布拉,拉丁语是教学语言”.①
进入大学,学生首先需要进行登记,用今天的话来说就是“注册”.大学初期,在欧洲北部的大学中,每个入学者需要通过自己的老师进行登记.1215年巴黎大学章程中规定：“如果没有在教师处登记就不能成为巴黎大学的学生.”②大学对学生进行登记,主要有三个目的.首先,登记有利于对学生进行管理,并记录下他们参加讲座和学习的情况.1231年牛津大学规定：“每个教师需要将学生参加讲座的情况记录下来,如果学生不能满足学术和纪律的要求将被开除.”③现存的最早的教师登记簿是一本写于1268年之前的剑桥大学康维尔科斯学院的亚里士多德《逻辑学》的摘 要集,在这部手稿页边的空白处,一位教師简略地记录了60个姓名,每个姓名都对应一些数字,这些数字很可能是名单上每个学生的学习时间.④其次,通过入学登记对学生进行收费.由于没有国王和政府的资助,大学主要依靠自身的收入维持运作,学生缴纳的注册费是大学最重要的收入.最后,大学要求学生进行登记还有一个更为主要的目的——识别出真正的学生.中世纪时期,如果一个人拥有大学成员的身份,可以享有很多特权,诸如免除世俗法庭司法审判的权利、免税权,等等.为此,对学生进行登记,可以将真正需要大学保护的学生和那些滥竽充数的人区分开来.巴黎大学艺学院在1289年引入入学制度的理由是：“鉴于我院学生的人数越来越多,但是学院却不知道很多学生的姓名,也不能将具有合法身份的学生和那些假冒的学生在大学中学习和享有大学特权的人区分开,为此引入该制度.”⑤从14世纪下半期开始,学生开始向校长进行登记注册,这标志着作为一个机构的大学发展到了一个新的阶段.
二、学生的学习
(一)学习内容
学生在大学中的学习主要分两个阶段：艺学院的基础学习和高级学院的专业学习.1215年教皇特使罗伯特为巴黎大学制定了第一个艺学院的课程大纲：“文法是普里西安的《大、小文法》,逻辑是亚里士多德的《工具论》和菲波利的《〈范畴篇〉导论》,修辞学是多纳图斯《高级文法》的第三篇《非拉丁语》和《主题篇》,哲学是亚里士多德的《伦理学》；还有算术、几何、音乐和天文学在内的‘四艺’课程,但是没有指定必读书目.”⑥由于巴黎大学的课程大纲被其他大学模仿,因此我们可以推断,中世纪欧洲各大学艺学院的课程设置意图保持中世纪初期学校原有的“三科”和“四艺”的传统.
随着拉丁翻译运动的深化,许多新的、更复杂的知识被逐渐吸收进大学的课程之中,艺学院的“七艺”课程大大突破了原有的知识畛域.1431年牛津大学规定,攻读艺学院学士学位需要修业4年,在指定的必读书目中,几何学增加了亚尔阿森或者维里奥的《透视法》,天文学增加了《行星理论》；除此之外还增加了亚里士多德的三种哲学,包括：
自然哲学：《物理学》《论生灭》《论灵魂》
道德哲学：《伦理学》或者《经济学》和《政治学》
形而上学：《形而上学》⑦
中世纪欧洲各大学对艺学院的要求基本上是相同的,学生只有在完成艺学院的基础学习和教学实习之后,才能进入高级学院学习.
在高级学院,《圣经》一直是不容置疑的欧洲大学神学院的课本,1215年拉特兰宗教会议将彼得·伦巴德编辑的《箴言集》确定为神学院的正式教科书.大学对学习神学的期限做了严格的规定,在完成艺学院的学习之后,他首先需要听4年的《圣经》讲座和2年的《箴言集》讲座,然后作为圣经学士开设《圣经》讲座；作为箴言学士开设《箴言集》讲座；作为完成学士继续参加神学院的辩论和考试,获得博士学位.为了确保学生有充裕的学习时间,1215年,巴黎大学规定：“获得神学博士学位的学生年龄需要达到35岁.”①
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参考文献：
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