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雪夜读汪,且将神思付纸张
王干在《读着汪曾祺老去》开篇写道：
汪曾祺的作品好像更适合晚间阅读,他的作品释放着光辉,但不是灼热的阳光,更不是熊熊的火光,也不是鲁迅作品那种凛冽的寒光.汪曾祺的文字如秋月当空,明净如水,一尘不染,读罢,心灵如洗.
等在夜晚阅读汪曾祺,自然是一种享受,开卷慢慢进入,心也渐渐平静.故乡,邻里,同事,亲友,陌生的街道和熟悉的老屋,昆明的警报和上海的星期天,高邮的河流和北京的安乐居,都是作家笔下轻盈流动的笔墨意象.
所言不差.汪曾祺的文字,确实适合夜读.
白岩松说,听“台湾民谣之父”胡德夫,最合适的时候,要么最清醒,要么酒后最朦胧,要么清晨或夜深人静时,“平日人来人往喧嚣热闹时,就放过他吧”.读汪曾祺亦然.
曾尝试在地铁及高铁上读汪,怪怪的,很糟糕的体验.
读汪最理想的时候是冬季的雪夜.
这是一个什么样的情景呢?
《葡萄月令》,汪曾祺写道：
一月,下大雪.
雪静静地下着.果园一片白.听不到一点声音.
葡萄睡在铺着白雪的窖里.
这样的时刻,身处一个烘暖的小房子里,“灯火可亲”.窗外,大地正在优雅地穿上洁白的礼服,沉重前行的人间变得单纯而神秘,宏阔而空灵.原本脏乱的世界银装素裹,原本嘈杂的世界静谧无声,唯有纸上的文字在缓缓流淌,字与字之间,就如老翁携幼孙,“顾盼有情,痛痒相关”,顺着文字流动的方向,且将神思付纸张.
冬季雪夜,遭遇汪曾祺的文字,是一场不事张扬的化学慢反应、微反应.
“此前未读过汪老先生的书.前些日子,买回一本,细读,不忍释卷.不知是不是阅历缘故,看尽无常和生死,他的文字,不着力半丝深沉,不浓墨一点人生,但字字句句里,又全是这些,让人读罢,唯掩卷默然,说不出话来.”微信朋友圈里,身处新疆伊犁的“睡觉的小幺”写下的这段文字,让我深以为然.
是的,伊犁,汪曾祺在那里听过鸠声的.
读汪曾祺,短短的一篇品读完毕,确有不知如何是好之感.不是驚慌失措,而是意绪还在温热着、飘荡着,暂时寻觅不到安放的所在.
你瞧世界变得如此沉静,
夜晚用星星的献礼包裹天空.
在这样的时刻,一个人会想起身
向时代、历史、宇宙说话.
前苏联诗人马雅可夫斯基的句子,道出了读书人夜深时的心境与襟怀.
雪夜读汪,文字的情致与气息从纸上流淌在你的周身,幽幽然,欣欣然——
你瞧世界变得如此温暖,
夜晚用圣洁的飘雪亲吻大地.
在这样的时刻,一个人会想起身
向时代、历史、宇宙说话,
向民族、人生、命运说话,
向路旁的一朵野菊花
向草丛里的一只尖头绿蚂蚱
向肩挑南宋时期楠木担子手敲竹梆沿街叫卖馄饨的秦老吉说说话,
向自个儿说说话.
假如纸张会思考
喜欢一个人的文字到了痴迷的程度,怎么形容?
张晴在《那美文一样的美食》中说,捧卷读汪曾祺的美文,“你会觉得连纸张的味道都变得很美好”.
是的.读到好的文字,纸张再粗糙“即之也温”,还羡慕纸张有幸,载着美好的思想、美妙的文字,来到有缘人的手边,给人以愉悦和欢喜.
乌拉圭作家爱德华多·加莱亚诺在《时日之子》中写道,人类历史上,有一个书籍避难所经受了战争和火灾的考验.这个行走的图书馆是10世纪末期波斯帝国大宰相阿卜杜勒·卡塞姆·以实玛利想出来的主意：
400匹骆驼背负着11万7千册图书,形成了长达两公里的驼队.骆驼们还充当图书目录：根据分类,每一组骆驼载的是书名以波斯语32个字母中其中一个开头的书籍.
向这个“有远见的人”致敬！
向伟大的骆驼致敬！
向这些幸运的书籍致敬！
有时想,假如纸张是有意识的,是会思考的,是有选择权利的,这个世界会不会变得更好一些?
你说那些干瘪无趣、面目可憎的文字是否就无法面世了?
或者说当纸张懂得反抗,你说情况是不是有所改观?
《故人往事·收字纸的老人》,汪曾祺写道：“中国人对于字有一种特殊的崇拜心理,认为字是神圣的.有字的纸是不能随便抛掷的.”
所以,多地尚有惜字塔的遗存.
现在看,有的纸张自暴自弃,不足惜.
上了颜色的西红柿
《羊舍一夕》（又名：四个孩子和一个夜晚）：留孩是农场的“新鲜人”,就要到这里来干活了,眼前的一切都是美好的、新鲜的,“有玻璃房子,好几排,亮堂堂的,冬天也结西红柿,结黄瓜.黄瓜那么绿,西红柿那么红,跟上了颜色一样.”
这是写于1961年的文字.现在,上街买菜,如果黄瓜太绿了,西红柿太红了,是要存疑的.“跟上了颜色一样”在那个年代是“仿佛”,是“好像”,是个类比,如今“上了颜色”却可能是个事实.
《人民日报》2017年1月29日报道,针对“现在的西红柿越来越没有以前的味儿了”,中美科学家组成了20人的联合研究团队,历时4年有余,终于发现了西红柿风味调控机制.
结论是,现代育种过程中过于注重产量、外观等商品品质,导致控制风味品质的部分基因位点丢失,13种风味物质含量在现代西红柿品种中显著降低,口感自然大打折扣.
“西红柿那么红,跟上了颜色一样”,说的恰是外观.
爱德华多·加莱亚诺的《时日之子》,从1月1日写到12月31日,都是几百字的短章.开篇题为《今天》：
对于玛雅人、犹太人、阿拉伯人、中国人以及居住在这个世界上的其他许多人来说,今天不是新年的第一天.
总结:本论文为免费优秀的关于汪曾祺论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
参考文献：
1、 从受戒看汪曾祺小说的散文化特质 摘 要：汪曾祺的小说中，糅和了文言、民间口语与当代各行业的熟语，具有丰富的文化含量，是对现代汉语的杰出贡献。汪曾祺在用语方面有着独特的创造，诸如。
2、 1995:专访汪曾祺 我做过多年电视编导，写过这样一段电视解说词：“一位高邮籍作家在《我的家乡》一文中写道：‘我的家乡不只出咸鸭蛋。我们还出过秦少游，出过散曲作家王。
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