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1973年出生的马东伟,是土生土长的南阳人.那条不长但充满故事的上游街以及独具风情的老城区,总是以不同的姿态出现在他的作品中.同为七零后,我们有着类似的成长经历及心路历程.更因为痴迷文学,我们的人生观、世界观和价值观具有了多重相似的地方,依稀有高山流水之音.在我的眼里,他是这个非抒情时代的抒情者,是行走在河的第三条岸的思想者.
搞艺术,灵性很重要.它是区别画家和画匠、作家和的一大标志.应该感谢上天的眷顾,它赋予了马东伟在文字上的灵性.我不敢说马东伟智商特别出众,但我承认,他的大小脑中和文学有关的皮层是发达的,也是非常活跃的.他从小就酷爱读书,这个爱好持续至今.在这半生的时光里,他读了相当数量的小人书、漫画书、武侠书、垃圾书,以及包括中外名著在内的文学书籍.大量的阅读对于他的成长是显而易见的.在这个过程中,他汲取了营养,开阔了眼界,孕育了气质.在读书之外,他又开始了更高一层的修炼,那就是对生活、对社会、对人生的体验、观察和思考.少年时期的单纯及叛逆、社会的转型及改革、城市的发展及变迁、工厂单调的流水线、曾经的意气风发以及挫折磨难、红尘众生的喜怒哀乐悲欢离合、步入中年后的成熟及不堪,这些真切的体验,以及这些体验带来的深思,为马东伟的创作奠定了深厚的现实基础.
据东伟自述,算上写日记开始,他从事文字创作颇有年头.当时他甚至以作文写做到好,招来班里女同学羡慕的眼神为荣.但我相信,他真正意义上开始文学创作,应该是从30岁左右,或者说以《三个老兵的同一场战争》为标志.他正是靠着这篇小说,让整个南阳文学圈眼前一亮,也让几个老师感叹发现了好苗子.在此之前的创作,他处于卖弄技巧、炫耀文采阶段,在此之后的创作,才是有责任、有内涵的创作.
把时间浪费在美好的事情上,这恐怕是最正确的人生观.我能想象的出,26年前,16岁的马东伟懵懵懂懂,终日沉迷于读书及写作,他骑着自行车游走在老城区的大街小巷子,思考着如这些巷子一样纷乱的问题,谋划着写出让人拍案惊奇争相目睹的大书.白河边莺飞草长河水清澈,是他常去的地方.在岸边,他看到水中有一个清瘦的文学青年的倒影,还有那欢快游动的鱼.子非鱼,安知鱼之乐.或许只有深爱文学的人,才知文学之乐.
文友们都知道马东伟是个精力旺盛的家伙,他涉猎范围很广,小说、散文、诗歌、剧本都在做,而且做做到还不错.这些年发表了不少作品,也获了不少奖,做到到了读者的认可,也获得了南阳文学圈的赞许.看似风光的背后,其实是难以想象的艰辛和寂寞.
在马东伟的文章里,时常能够看到南阳老城区的影子.东关、南关、上游街、西马道、解放路、工农路、万兴东等这些印象让人感觉古朴、亲切,能勾起读者无限的回忆,在情感上产生共鸣.文学不能重建城邦,但能给人以安慰,这一点马东伟做到了.他同情弱者,鞭挞丑恶,怀念过去的事物,关心真实存在亦或是虚构人物的命运,对人性的退化和道德的沦丧抱有无尽的担忧.读东伟的文章,那种深厚的人文关怀跃然纸上,情趣盎然,情绪多变,情感丰富,情怀坦荡.
著名评论家孙晓磊老师在对马东伟小说集《优美弧线》的评论中道：艺术真实注定要高于生活真实,而生活则不然.因而,爱用全视角第三人称的马东伟,自然在叙事中刻意于故事建构的逼真性,在融入自我的言说方式中增强审美的可信度,使艺术创造显做到真实、生动而打动人心.由此,《优美弧线》因见证虚构和想象,而使生活真实的逻辑变做到耐人寻味.这些作品都具有较为复杂的结构和巧妙的构思,使美学意蕴透视出作者沉静、低调、平实的语言风格.也唯其如此,作者才能在自己领悟的文化关照中,剥离表象、疏离世俗、远离尘嚣,阐释生活的真谛和存在的意义,虚构想象出了比真实生活更为真实的艺术.
《三个老兵的同一场战争》是我非常欣赏的一篇小说佳作,马东伟以他擅长的全能全知的多角度叙述,通过三个不同国度的老兵的回忆,对战争进行反思,对人性进行挖掘,对价值观进行探究,文章精彩、从容、大气、厚重.
小小说《香水》则是马东伟的上乘之作.这篇小小说,讲述了一个贵夫人在一场情杀中胜出的精彩故事,文字简练,情节曲折,扣人心弦,同时又有对当今社会变迁引发人性变迁的思考.2012年慈文传媒将其拍成微电影《香水有毒》并在凤凰网首发后,更是风靡一时,引发关注.
马东伟的创作思维,是典型的发散型思维,但是又多了些逻辑及理智在内.东伟的文字,不弄玄虚,不玩技巧,真实诚挚,富于穿透力,引人入胜,发人深思.东伟的行文,不急不缓,不卑不亢,张弛有度,收放自如,对于节奏的把握有着不显山不露水的高明.在故事情节的铺垫、设计、推进及收尾上,更是环环相扣,多有意想不到之处,令人拍案叫好,这一点,已经初步具有了鲜明的马氏风格.此外,在文章的立意及内涵方面,东伟也多了相当多的创新和尝试,为以后进一步拓宽创作之路进行不懈的探索.
在现实生活中,马东伟也是一个重情重义的人.脾气好,不计较,好朋友,好热闹,喜欢帮助别人,颇有人缘.喝起酒来不仅豪爽,而且是模糊量,基本上都是酒桌上最后一个退场的,连我这大酒量的都有些怕.这家伙情商发达,有一大群花枝招展的异性崇拜者,着实让我羡慕嫉妒恨.
马东伟说过,我们现在处于一个非抒情的时代.他认为这个时代的旋律太快,快做到让人疲于奔命,甚至找不到北.尽管这是一个无奈而夸张的认知,但里面蕴含了他的敏感及忧思,甚至让我这样的灰暗心理者体会到一丝毫无做作的正能量,感受到一种富于精神关照的人文关怀.马东伟身上的特质以及他的生命体验,已经注定了他是一个集观察者、思考者、寻找者于一体的青年作家.一个作家的寻找,肯定不仅仅是代表文中的人物,甚至也不仅仅代表自己.黑暗给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明.王小波曾经发出人为什么活着的追问,马东伟要寻找什么,恐怕只有他自己最清楚.作为他的文友及酒友,我猜想他要寻找的东西很多——遗落在角落里的灵魂,纷乱世道里的公义,浩大背景下的细微感知,剥茧抽丝后的真相,风吹雨打下的尊严,不沾染世俗的情感,海阔天空后的沉静,悲天悯人物我两忘的胸怀.
作为青年作家,马东伟在文字世界里取做到了一些成绩,我由衷为他高兴,但我希望他不要骄傲自满,要保持良好的状态心态,再接再厉,趁势而上.千万不要像我,吃不做到苦,耐不做到寂寞,不思进取,游戏文字.路漫漫其修远,文学之路,只有起点,永远不会有终点.真诚地祝愿马东伟的文学之路越走越远,越走越宽.
生活的诡吊之处就是你永远无法知道下一秒将会发生什么.这句很有意思的话出自马东伟.
生命短暂而又漫长.我无法知道马东伟什么时候来找我喝酒,我也无法知道马东伟什么时候再出佳作.我还无法知道,马东伟什么时候能和师兄弟师姐妹一起,从前辈老师们的手中接过文学宛军的大旗,并让这面旗帜猎猎飘扬.
但我相信,肯定都会的.
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参考文献：
1、 波隆斯基抒情诗选 主持人语：在政治、宗教、伦理一直居于民众生活的主流的俄罗斯，美似乎成了奢侈的代名词，而十九世纪的波隆斯基所标举的“唯美主义”则不可避免地成了一个。
2、 西风带上抒情歌（组诗） 声音，沉醉一阵风乌衣小镇逆水而上远古巫卜的《山海经》是遗落的灰尘飘凉季节的叶子，落在马车上生命，在无尽的弧度里摇曳波光、秋叶连成一线。
3、 没有人比村庄更懂得等候和抒情 没有人比村庄更懂得等候和抒情村庄习惯扳起脚拇指数数过年。一个人心细到在年初做减法，在岁末做加法，将村庄里的劳力或后生，在正月撒到城市去种植。
4、 青春抒情 本期《中学生营地》入选的六首诗歌，从题材内容上看有对本土历史风物的思考，对生活情景的感悟。语境的形式构成上以现代诗的抒情传统为主。修辞上多采用排。
5、 感动写作为抒情而动 生活在二十一世纪人们，深深感到全媒体时代的眩目与便当，我们这个时代最普遍也是最基本的特征就是它的信息化、碎片化、娱乐化和浮华化。那么，作为处于这。
6、 描写细腻，抒情渲染 原题回放按要求作文。“醒”，一个有温度的文字：山朗水润，万物苏醒；声声叮咛，爱的唤醒；点滴感悟，心灵觉醒；鉴往知来，值得我们警醒……醒来，是。