论文广西各民族和合和民族团结进步模范区建设是关于本文可作为相关专业民族团结论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文民族团结的优美句子论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
[摘 要]中华民族和合理念源远流长,是中华传统文化精髓之一.广西各民族对和合理念的实践,为广西民族团结奠定了基础.推进民族团结进步模范区建设,必须进一步促进各民族和合.
[关键词]民族；和合；民族团结进步模范区
[作者]黄金海,广西民族问题研究中心助理研究员.南宁,530028
[中图分类号]D064[文献标识码]A[文章编号]1004－454X(2012)02－0030－006
“和合”是中华民族的重要文化理念,是中华传统文化精髓之一.2000年11月7日,时任全国政协主席李瑞环在香港会见各界知名人士时指出,在我国悠久的历史发展过程中,我们积累了很多的经验和教训,其中最重要的一条就是提倡“和合”、强调团结.原全国人民代表大会常务委员会副委员长程思远认为,“中华和合文化精神完全应该也可以成为我们面向21世纪的重要文化旗帜”.
广西是一个多民族聚居的边疆省区,和合传统文化理念在广西各民族身上得到了充分体现.长期以来,壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,共同形成和发展了各民族平等、团结、互助、和谐的民族关系,得到了 的高度赞誉.2008年,在自治区成立五十周年庆祝大会上, 代表团团长、 政治局常委、 政法委书记周永康盛赞广西是“民族团结的模范、维护统一的模范、维护稳定的模范、民族关系‘三个离不开’的模范”(以下简称“四个模范”).2012年3月全国“两会”期间, 政治局常委、国务院总理温家宝参加广西代表团审议时,称赞广西“是我国最团结最和睦的省区之一”.
为进一步巩固和发展我区“四个模范”的大好局面,2011年11月,自治区第十次党代会提出了“建设民族团结进步模范区”的战略任务.这一重大战略任务的提出,为广西今后一个时期的民族工作指明了方向；而为贯彻落实这一重大战略部署提供强有力的理论支持,则为民族学界带来了崭新的课题.本文即以此为研究对象,力图通过考察我国和合传统理念及广西各民族的实践,揭示广西各民族和合和民族团结进步模范区建设之间的内在联系,提出相关的对策和建议.
一、“和合”理念的渊源和内涵
我国和合思想源远流长,影响深远.春秋时期的《国语·郑语》首次提出了“和合”的概念,作出了“商契能和合五教,以保于百姓者也”的论述,认为商契能把父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种家庭伦理道德规范统一起来,治世安民.孔子认为“和为贵”,主张“和而不同”.老子提出“万物负阴而抱阳,冲气以为和”.墨子说“内之父子兄弟结怨仇,皆有离散之心,不能相和合”,认为天下不安定的原因在于不和合.孟子强调“天时不如地利,地利不如人和”,认为“人和”是克敌制胜的首要条件.
先秦思想家关于和合思想的论述,得到了各家各派的继承和发扬,使其逐渐成为贯穿于儒家、道家、佛家等思想学派之中的中华文化精髓.汉代儒家大师董仲舒认为和是天地间最普遍的原则,他说,“和者,天地之正也,阴阳之平也,其气最良,物之所生也.诚择其和者,以为大得天地之奉也.”道教《太平经》重视阴、阳、和三者合一,指出：“无阳不生,无和不成,无阴不杀,此三者相须为一家,共成万二千物.”佛家则强调因缘和合,认为“诸法因缘和合生,故无有法；有法无故,名有法空”.
及至20世纪90年代,和合这一中国传统文化精髓逐渐被归纳、整理并上升为一个完整的理论体系,形成了独立的和合学.1996年,中国人民大学张立文教授撰写的《和合学概论——21世纪文化战略的构想》出版,标志和合学理论体系的确立.而后,人民日报理论部、光明日报评论部、《科技智囊》杂志社、北京大学国情研究中心和中国历史唯物主义学会国情调查工作委员会等新闻单位和学术机构发起并启动了“中国和合文化弘扬工程”,以研究、阐发和弘扬中华传统文化中的“和合精神”,促进我国精神文明建设,增强中华民族的向心力和凝聚力,推动祖国统一大业和国际和平事业.此后,中华和合文化研究逐渐兴起,学者们对和合的内涵、本质及在中国文化史上的地位和现代意义作了深入系统的研究.张立文教授认为,和合是“中国文化人文精神的精髓和首要价值”,是“中华民族人文精神的真正活的生命”,是“中国文化生命之所在”.他对和合的解释是,“所谓和合,是指自然、社会、人际、心灵、文明中诸多形相、无形相相互冲突、融合,和在冲突、融合的动态变化过程中诸多形相、无形相和合为新结构方式、新事物、新生命的总和”.王育平、吴志杰认为中国传统“和合”文化中“和”的含义有：价值观内涵是“和谐”；方法论内涵是“融合”；过程论内涵是“合构”.“合”的含义有：创生观内涵是“阴阳和合”；方法论内涵是“会合”、“聚合”；过程论内涵是“离合”、“合生”.原全国人民代表大会常务委员会副委员长、“中华和合文化弘扬工程”组委会主任程思远认为,中华和合文化的理论实质,是以一种整体的、系统的、全面联系的观点观察世界和认识社会,主要用来正确处理人际关系、党派关系、民族关系乃至国际关系,强调要使这些关系保持和谐统一,形成合力.著名哲学家、 党校原副校长、《求是》杂志社原总编辑、“中华和合文化弘扬工程”执委会主任委员邢贲思教授认为,深入开掘和研究中华和合文化的内涵和本质特征,发挥其文化凝聚力,有助于我们建设社会主义精神文明,提高人们的精神素质和道德水平；有助于强化中华民族的凝聚力,推动社会的长治久安和国家的安定团结；有助于我们建立有中国特色的国际关系价值评判标准,推动世界和平和发展的两大潮流.
二、广西各民族对和合理念的实践
在长期的历史发展过程中,广西各族人民实践了中华民族传统和合理念,形成了各民族相互学习、文化兼融,和睦相处、友好往来,团结互助、保家卫国的优良传统.正因为如此,广西得到 “四个模范”的高度赞誉,为民族团结进步模范区建设打下了坚实的基础.
(一)文化上兼容并蓄、博采众长
广西12个世居民族都有各不相同的历史背景和文化传统,有各具特色的文化个性和文化特征.但在长期的共同生产和生活中,各民族在文化上互融、互涵和互化,和合现象非常普遍.
总结:此文是一篇民族团结论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
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