论文高尚是高尚者墓志铭是关于高尚方面的论文题目、论文提纲、篮球高尚论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
墓志铭是一种悼念性文章,刻在石碑上面放入墓内或置于墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考.墓志铭一般由志和铭两部分组成.志多用散文撰写,叙述逝者的世系、籍贯、爵位、生平事略；铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价、悼念和赞颂.
作者韩愈是柳宗元的好友,并称“韩柳”,和欧阳修、苏轼等人并称“唐宋八大家”.他们是唐代古文运动的倡导者,要求文章反映现实,提倡革新文体,创作了许多内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文,对后世产生了深远的影响.
对于一个人的评价,中国有句古话叫做盖棺定论,巧合的是这个成语就是来源于韩愈的诗歌《同冠峡》中的诗句——行矣且无然,盖棺事乃了.墓志铭无疑就是对一个人的盖棺定论,在某些方面有人物传记的特点,是后代修史的主要参考对象.韩愈生卒年为公元768年至公元824年,享年57岁；柳宗元生卒年为公元773年至公元819年,享年47岁.韩愈较柳宗元年長5岁,志同道合的韩柳二人私交甚深,友情笃厚,韩愈对柳宗元的生平了解地十分清楚.
本文志的部分对逝者生平事略的描写按照时间顺序安排,在内容安排上和屈原在《离骚》中对自己的介绍有异曲同工之妙.本文先从逝者的家世传承说起,如同 “帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”,符合中华文化中对祖先的尊敬崇拜传统；继而叙述逝者的少年经历,又像“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,通过描写逝者的天赋异禀“少精敏,无不通达”来突出其个人才华横溢.
文章行文到此,情感基调也将发生改变.才华横溢的少年必然胸怀大志,开始真正面对真实的社会环境.春风得意的柳宗元“遇用事者得罪,例出为刺史”,文章也开始把笔触转移到政治生活方面.被贬官员都会被发放到边远地方,他们的政治生活基本上包含整顿吏治、明察讼狱、安定军防、教化边民、大兴义学等,柳宗元的被贬生涯也是大致如此.被后世成为诗人的柳宗元在当时是不折不扣的政治家,诗人的诗情画意面对政治的凄风苦雨大多难逃落花流水的命运,难怪诗人的笔下这么多的怀才不遇、壮志未酬的伤感苦楚.
文章重点描述了柳宗元上疏朝廷,替代刘禹锡去播州（今贵州遵义）任职的事件.身受贬谪的柳宗元能在危难之间急朋友之难,显示出非同寻常的节操义气.韩愈对这种节义给予了高度的评价,讽刺了只可“同甘”不可“共苦”,反而落井下石的小人.身为朋友,刘禹锡对柳宗元也是至真至诚.柳宗元一生穷困不得志,他的诗集《河东先生集》即为刘禹锡在其死后所编,从而得以流传后世.
一篇墓志铭有可能只有志或者只有铭,而本文的铭文部分非常短,只有一行十几个字：是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人.志和铭的篇幅差距如此之大,是因为作者在志的部分已经充分评价了柳宗元不平凡的一生：卒死于穷裔,材不为世用,道不行于时也.铭的部分不谈柳宗元的为人,却是剑走偏锋说柳宗元的墓室既牢固又安适,逝者生前不能得到的安适只能在死后弥补！
高尚者的高尚只能铭刻在墓碑之上,这是作者在控诉不容天才的时代,不公平的社会环境.
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参考文献：
1、 严复佚文和墓志铭 民国戊午年（1918年）初春，年近四十的无锡人章履平猝死于上海寓中。其兄章康平整理遗物，发现一册《冲冠怒传奇》的残稿，将其带到北平，遍访名流宿儒。
2、 唐代封祯墓志铭考释 【关键词】河北景县；唐代；封祯墓志；封氏墓群【摘 要】出土于河北景县封氏墓群的唐代封祯墓志，是由唐代大诗人贺知章撰写的，有较高的历史价值和艺术。
3、 魏赠骠骑大将军冀州刺史游松墓志铭考释 【关键词】北魏东魏时期；游松；墓志铭；考释【摘 要】游松墓志于2011年6月出土于河北省永年县龙泉村西。本文在对墓志铭全文释读及考证志主游松的。
4、 墓志铭人生谢幕词，简洁不简单 “志”和“铭”都是古代文体。“志”繁体写作“誌”，本义是记录，顾名思义，它跟“史”相似，用于记载历史事实，比如大家很熟悉的《三国志》，又如一直沿。
5、 墓志铭 我的泰山，是爹给的骨头我的大地，是娘给的泥肉养育我的是血脉和五谷生在，谎言和谎言推杯换盏卑鄙和卑鄙勾肩搭背的时代只供奉人间的真情一碗。
6、 最后墓志铭 上帝你要把最后的眠床铺设得舒适一些让每一个有尊严的人像赴盛宴一樣怀着愉悦的心情去见从未谋面的死亡诗是爱和死的一种形式亦如豪饮和快。