论文明代医家芮经墓志铭考释是关于考释方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关风骨一词的考释论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
摘 要：芮经为明代宁夏名医,医术精湛,然史籍关于他的记载仅《乾隆宁夏府志》中“通脉理,修治丸散尤精,往往有奇效,一时重之”18字.墓志铭的出土为了解其生平、医术提供了重要材料,可补史之阙.本文在墓志铭考释的基础上,对其遵奉《内经》《难经》之旨,精通脉理,强调八纲辨证,重视脉诊等医学思想进行了阐述.
关键词：芮经；墓志铭；《内经》；《难经》
《明诰封武略将军明轩芮老先生墓志铭》一件,于2002年银川市正丰花园楼盘施工时出土.砂石质,保存较好.志长56 cm、宽54 cm、厚10 cm.四周双线阴刻边栏,内饰以卷云纹.志文竖行楷书阴刻,共29行,满行38字,共921字.现藏银川市文物管理处.史籍中关于芮经的记载仅《乾隆宁夏府志》中“通脉理,修治丸散尤精,往往有奇效,一时重之”寥寥数语.生平亦未详.芮老先生墓志铭的出土,为了解其医学技艺、思想及芮氏宗谱研究提供了重要材料.兹移录志文如下：
明诰封武略将军明轩芮老先生墓志铭
呜呼！老先生之遘病也,余适北上.余以老先生素尊生、工调摄、且寿人多,必能自寿,口口何寻以仆闻.明年,肖轩均持友人茂才澄吾黄君状蕲余铭.老先生和家君近联姻亚,余自幼叨老先生爱知又稔,谊弗容辞,谨志而铭之.按状：老先生讳经,字汝治,号明轩.其先乃直隶镇江丹阳人.洪武季,祖诚以小旗戍宁夏,遂为夏人焉.数传而生遇贤,遇贤生老先生.老先生生而颖异,贞介醇谨,为儿时即能甘澹泊、习勤瘁,拮据家政,倜傥有大志.第迫于户役,遂业医业.仅浃岁,俞跗而下诸方书,靡不淹贯.诊候俞募,尤独得窍系.比及三年,五色诊病,知人生死,决嫌疑,定可治.及药论甚精,方之古明医,亦未远过.即剧瘕痼疾,数年不起者,应乎辄愈.凡王侯贵介,多所倚命.暨各边郡,咸不远千里而币聘焉.先是抚制鉴川王公（学）甫,下车诘老先生以输会、支兰、奇咳诸术,及验之,诊疗若持左券.遂大奇之.因属之标下,恩遇若家人父子.然是时,名满关西,家赤殷殷起矣.老先生视之澹如也.自嘉靖丁巳至隆庆戊辰,先后首功五,上职晋千兵,当道奖藉数十次.时有以地方都司拟咨者,固谋算材德致然,而医之功实为之本根.呜呼！今之执鞭鞲属桑犍介胄起家者,比比然也.躬擐跋履援抱而亲矢石,所活人能几?而老先生以诊候为间谍,以方书为纪律,以神圣功巧为前茅,镇静守之,药石攻之,霸王道时出没之,辄为人入关格擒二竖,复七表八里,扶衰历于长春,起痫瘰痛痛于解悬,所活人不既什伯.于诸介胄家哉,用能式培民命,而国脉实嘉赖之矣.《八十一难》云：上工十全九,其次十全八,其下十全六.工若老先生者,其邻于上焉者乎！今之晋若职累我家,匪遇也,宜也.盖贵贱易心,浓淡异遇,人情大抵类然.老先生既贵,虽败夫牧监,一有蕲恳,即严寒盛暑亦不辞诊疗.其阴德又实弘多矣！老先生以口衰之年,获震索之再.或者人之不足,而天特为之偿欤！老先生于嘉靖壬午九月廿有六日,以万历戊戌正月初二日卒,寿享七旬有七.配魏氏,卒；继史氏,亦卒.俱诰封宜人.它若一郭和许,咸以次侧焉.先是太宜人止生老先生,暨一女,适刘初老先生.尚未嗣,刘已再男矣.太宜人命老先生负刘仲男式毂似马,即肖轩均继先也,入芮姓,习老先生业.拟继嗣应旗役斩首,升试百户职,配舍人口柳庄女.嫡男二：日光先,许出,袭老先生职,聘挥使,熙庵戴均女；日荣先,郭出,尚仪宾,聘璺林奉国将军允斋均女.女二,俱魏出,长适家君,次适书办官文山杨均.孙男一,孙女三,各获聘许,俱继先出.老先生为人忠孝,睦以娴任,以恤居家,历口大要,以俭约勤慎为本、恬静无事为福.遘壬辰之变,其粹清早茔,犹靡悔焉.卜本年九月廿四日,葬于南郊之原,衬乎魏、史之垄.其铭日：其德雍雍,其口口口.上池秘术,见垣可齐.活人孔多,同脉是倚.阀阅世胄,谁日不宜.令终有俶,荫藉无期.呜呼,先生口哉,其无愧欤！
大明万口二十七年岁在巳亥秋九月陕进士肓寰田赋撰.
1.芮经世系、生平和家室
志主芮经,字汝治,号明轩.生于嘉靖壬午年（1522年）,卒于万历二十六年（1598年）.志云“其先乃直隶镇江丹阳人”,即今江苏丹阳市.北宋徽宗时有名臣芮毓,任奉政大夫兼枢密院使,后升迁右司郎.“靖康之变”时,芮毓护驾康王赵构逃到临安（今杭州）,并携家眷居于江苏溧水.芮毓生八子,是为江南芮氏八宗,只是宋金对峙,恐身罹其祸而遣八子各徙州县,未几宗便又散居全国各地.墓志云：“洪武季,祖诚以小旗戍宁夏,遂为夏人焉.”芮诚至芮经一脉,可能就是江南芮氏的分支.
明初实行卫所制度,所分千户所、百户所两类.百户所下设总旗二,“总旗领小旗五,小旗领军十”.小旗是明代军队编制的最小单位,芮诚即是领军10人的小头目.他背井离乡,远戍宁夏,也是明代军屯制度的产物.宁夏是明代北部边防重镇,朱元璋在废宁夏府、移民关中之后很短时间内,又“徙五方之民以实之,江南之民尤多”.苏皖、秦晋数万人被迁移到宁夏一带.很多戍守军户也便成为宁夏当地人口.芮诚在这时来到宁夏,是卫所编制内以戍守或屯种为职责的小旗,自然也是军户中的“正军”了.之后便在宁夏生根落户,“数传而生遇贤”,遇贤就是芮经的父亲.关于其父,志文没有更多的言辞,可能也是清贫一世.
关于芮经,志云“迫于户役,遂业医业”.明代的户类沿袭元制,以徭役定户籍,分为民、军、医、儒、匠、僧、户、道等类.“太祖籍天下户口,置户帖、户籍,具书名、岁、居地.籍上户部,帖给之民”.天下之人各以“本等名色占籍”.而且按照明代卫所军户的世袭制度,必须子袭父业,役皆永充,例不得分户.芮诚以“正军”戍宁夏,其子孙自然属军户,有继补军役之责.而他“迫于户役,遂业医业”,由此,我们可以简单得出两点认识：其一,嘉靖年间,军户的社会地位已十分低下,在这个个案的讨论中我们看到尚不如医户；其二,明初等级森严的户类制度及严禁私自脱籍、更换户类的规定已有所松动,或户籍管理者可以进行某种台面下的操作,这使芮经可以业医.客观来讲,明代医户的社会地位并不高,医、卜、相均被列为“方技”,不被重视,医家衣不温、食不饱者有之,逃户役者有之,贿赂官员改籍造册者亦有之.但军户因其身份的强制性及军役负担沉重,社会地位也十分低下,这一点王毓铨作过充分的讨论.明代中期以后,宁夏地区社会变化加剧,屯军土地被侵吞、盘剥现象日益严重,加之沉重的户役,寻找新的安身立命之法也在情理之中.和此同时,黄册制度紊乱、废弛现象已日益严重,而芮经是否入医户?毫无疑问,他一生以医为业,类于医户,但从墓志来看,他屡次因公受赏及子嗣袭职承荫,都在军户的官制体系之内.折中考虑,芮经的身份可能是军医户.
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参考文献：
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