论文文学和文化互动英语诗歌墓志铭是关于英语诗歌方面的论文题目、论文提纲、泰戈尔英文诗生如夏花论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
摘 要：经历17世纪到19世纪早期兴衰史的英语诗歌墓志铭利用了诗歌别具一格的表达形式,承载了具体的文化规约,通过强化、延展、挑战、重塑现存的文化设想重新定义逝者.关于逝者的文化定义不仅让逝者在生者的世界里继续扮演着新的角色,使英语诗歌墓志铭的发展因此成为英语文化模式的某种连续同化和修饰的过程,而且也使诗歌墓志铭这类独特的文学体裁因承载着丰富的社会、政治、道德信息而注定成为跨越文学、社会学、人类学、文化学、伦理学等领域历久弥新的重要课题.本文结合中外学者的研究,综合评述英语诗歌墓志铭的文化功用、文学特征及社会功用,考察其文学和文化互动中的运动轨迹,以进一步评鉴英语社会的文化价值取向.
关键词：英语诗歌墓志铭；文学；文化
中图分类号：I106.2 文献标识码：A 文章编号：1003-6822（2017）04-0046-08
1. 导论
英语墓志铭作为一种文学体裁,在英语文学历史长河中占据了特殊地位,具有独特的社会文化传播功能,在西方社会文化价值的构建方面也发挥了独特的作用.本·琼森（Ben Jonson）、华兹华斯（Wordsworth）和蒲伯（Pope）等三位代表人物的作品显示,英语诗歌墓志铭通过简洁的诗性美来表达生命和死亡,以及死亡本身所蕴含的不朽和永恒,其重点并非单方面地展示英语诗歌墓志铭的美学特征,而是向陷入道德低落、伦理式微的社会展示并追忆过往的伦理道德的审美判断.
虽然英语墓志铭的兴衰史长达5个多世纪,但在中国的推介和研究尚未引起足够的重视.20世纪末以来,部分中国学者（张组武,1995；鲁修红,2008；曹萍,2009；沈秋贤,2010）结合某些名人名篇等案例,分析了英语墓志铭的形式和语言特征,但主要倾向于文化解读.即使在西方,关于英语墓志铭的系统学术研究也并不多见.美国学者Scodel Joshua的专著The English Poetic Epitaph： Commemoration and Conflict from Johnson to Wordsworth（1991）采用溯源方法,考察大量翔实的语料,透过社会历史文化语境,全面论述了英语诗歌墓志铭的兴衰历史,阐述了墓志铭对英国社会文化价值观的重塑所产生的持久影响.另一方面,作者也客观地分析了英语诗歌墓志铭的文学特征,以及作为一种独特文体对英语文学领域产生的积极影响.本文结合中外有关研究,通过案例分析,说明英语诗歌墓志铭是英语文化和文学互动的产物,因其承载了丰富的文化及文学信息,涉及宗教、伦理、哲学命题,成为跨文化交际和文学研究的重要课题.
2. 英语墓志铭简扼溯源
“墓志铭”是“志”（散文体,叙述姓名、籍贯、生平简介等）和“铭”（韵文,歌功颂德,悼念,抚慰,情感寄托）两种文体的结合.英语墓志铭Epitaph一词来自希腊语epitaphion（鲁修红,2008： 140）.公元前7世纪,希腊人开始创作散文墓志铭和诗歌墓志铭,由于空间、时间限制,以及经费限制,墓志铭大多是简短明快的.希腊墓志铭创作者常把这种时空条件限制当作一种艺术表达上的挑战：亦即通过语言的简洁性来增强信息的可记忆性.英语诗歌墓志铭的作者们也沿用了这种策略.
伴随着英语社会16世纪至17世纪的高死亡率,英语诗歌墓志铭应运而生,并由此在英语文学和文化领域产生了持久的影响.那一时期,英语社会的墓志铭旨在肯定亡者所产生的社会影响.此外,墓志铭的创作者并非仅仅是诗人,也包括工匠等没有专门从事文学的大众.作为一种文化现象,墓志铭有助于读者了解逝者的社会阶层、性别、年龄、宗教信仰,还可以评判逝者的个人成就,乃至于道德影响力.墓志铭预设逝者和生者之间存在精神、伦理和情感的广泛联系,也因此承载了当时英国社会生活的种种观念冲突.同时作为英语诗歌的一个分支,其体裁和内容都在很大程度上大大助推了英语诗歌的现当代演变进程.
3. 文化的延展和重塑——英语诗歌墓志铭的文化功用
作为刻录在墓碑上的碑文和诗歌,英语诗歌墓志铭参和了逝者的社会建构,因此也参和了人类社会的历史建构.尽管死亡是人类和其他生物一样和生俱来的生理现实,但那些特定地用来界定和表达人的意义的信仰、情感、仪式（悼念）却建构了具有人类独特属性的文化意义：逝者并非消失了,而是在社会秩序中扮演了新的角色.尽管逝者的身体已经消亡,但其身体被埋葬的地点、墓碑和碑文仍然肯定了逝者的“社会存在”.例如,本·琼森的诗歌墓志铭用大号的金色字母镌刻在三个饰有王室纹章的黑色石碑上：
孩子们,休在这表面光鲜的石头间把我寻觅
里面存放的仅仅是我部分的筋骨和肉体
我的骨肉从未如此洁净,从未如此自豪地栖息
一切终将归于尘土,鲜亮的石碑于我的威名无益.
（Scodel Joshua, 1991： 28）
这篇碑文是琼森以逝者的口吻对子女的一番述说,表明了逝者和生者世界之间割舍不掉的关联.墓碑的存在也表明了逝者某种物化載体,是逝者留在生者世界的具体感知物,也是连续的“社会存在”.尽管作者试图表明墓碑本身的华丽光鲜无助于改变死亡本身,但它有助于体现逝者身前所处的社会地位和身份.碑文也传达了某种人生观和价值观,让后人在墓碑前悼念先人时自然而然地感知“其形虽逝,其神犹在.”
17世纪,英语诗歌墓志铭在文化方面的延展和重塑主要基于人文主义的思想.那个时期的墓志铭一般没有提及逝者的众多纪念者,而是更多关注为其树碑、撰写铭文的人们,这是一种源于模仿经典铭文的人文主义实践.于生者而言,这类墓志铭一方面肯定美德才是最真实的纪念碑,另一方面又辩称墓地能充分显示死者及生者的社会地位（Scodel Joshua, 1991： 20）.无论是天主教还是基督教信徒,都倾向于通过认可逝者已逝的事实宣称逝者的社会存在,以及它们所代表的社会价值,并表明逝者继续在社会秩序的重构中发挥着作用.无论组成社会的个体成员死亡和否,社会秩序的存在都预设了逝者不是破坏而是从底层加固了社会生活的繁殖、社会成员的根本价值观和价值体现.对待逝者的态度于是乎和生者的社会秩序密切地、辨证地相互关联起来.
总结:本文关于英语诗歌论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
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