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听完哈扎布唱的《小黄马》,思绪还在往前跑.汉族人说余音绕梁,《小黄马》不绕梁,它被哈扎布送到广阔无边的草原上.听歌的人跟着小黄马回不未了.
小黄马一边吃草一边走,把听歌人的思绪带到它吃草的那个地方.马儿鬃发流泻而下,覆盖在烟叶色的宽大修长的颈子上.它的马蹄淹没在尖尖的草里,身上凸起的筋肉在弹动.吃不完的草在它脚下铺到天边.天边的云脚和草色模糊成一片.草随地势起伏变成浅绿、深绿,甚至锡白色,黑鹰俯冲下来捉自己的影子.哈扎布用他的长调让我们看到了这一切.
更多时候,我觉得哈扎布是坐在他的故乡——锡林郭勒盟阿巴嘎旗达布希勒图苏木的草地上唱的这首《小黄马》.他还唱《四季》《老雁》等古老的民歌.牧区的早上,不光青草有香味,露水也有像白桦树一样的香味.白云在天边已经站好队.前面的云藏在地平线的杨树林里,后面的云还在山后等待.百灵鸟先于哈扎布展开歌喉,羊群从圈里走向草场.哈扎布在自己家的毡房前唱起《小黄马》.一瞬间,草原比以往更广阔.羊群、云朵,甚至大片的草场都搭上哈扎布歌声的飞毯,向远处飞升.
《小黄马》唱了什么,竞如此神奇?它没唱金戈铁马,也没唱泰山黄河,只唱了牧马人眼里一匹小黃马是怎样的可爱.这是一首很小很小的歌,歌者把它放在无限的时间和空间里,激起了四面的回声.
哈扎布唱《小黄马》近乎赞美自己的恋人.除了长调,我不知还有哪种音乐会以膜拜并欢喜的情感赞美一只动物.哈扎布在唱马的时候,唱出了蒙古人的生活.他的歌声真正称得上响遏行云,真假声并举,明亮和喑哑并存.
哈扎布独自创造出一种节奏,疾徐开合全由他一人说了算.听这首《小黄马》如同仰观云层变幻,一拨云追赶着另一拨云.云头在天空站立,继之瓦解为平川.光线从云间刺入,俄而浓云闭合.哈扎布声可裂帛.世上大部分的歌声随着旋律和节拍向前走,哈扎布的歌声却像花瓣在枝头摊开手掌,像小鸟绕着松树飞,似云朵在天空欲进又退.这是一团一团的歌,像云彩.好的歌曲,旋律的感染力一定大于歌词,演唱的感染力要远远超过旋律.
蒙古民族为什么要诞生一个哈扎布呢?他用歌声细致入微地为我们描绘了蒙古,然后远去了.我看到苍茫牧区伫立的马,觉得它们在想念哈扎布.
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参考文献：
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