论文三言二拍中义仆形象是关于对写作三言二拍论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文三言二拍小说论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
摘 要：义仆,作为一个特殊的社会阶层,能够在中国古代社会绵延不绝,其产生和中国古代的社会制度、文化思想密切相关.本文选取“三言”“二拍”中的义仆形象作为研究对象,对其进行梳理分类,总结出每类义仆形象的特征,并分析了义仆形象的新变.从社会背景、社会制度、社会思潮三个方面阐释了义仆产生的原因,同时也分析了义仆形象的背后所承载的等级制度和奴性的文化观念.
关键词：“三言”“二拍” 义仆形象 等级制度 奴性文化
一、“三言”“二拍”中的义仆形象
“义仆”包含了两方面的含义：首先,地位低下,依附于主人,供主人役使；其次,忠于主人,为维护主人奋不顾身,舍生取义.“三言”“二拍”中的义仆形象有二十一个,本文将其归纳为如下六种类型：保主抚孤型；奋不顾身,拔刀相助型；忠谏诤言型；一心为主,不离不弃型；一腔忠义,不顾生死型；甘屈人下,忠正朴实型.通过横向的对比,探讨主奴之间的关系；通过纵向的比较,分析义仆形象的一些新变化.
（一）“三言”“二拍”中各类义仆形象的特征
1.保主抚孤型.这类义仆是在主人去世以后,仍然忠心耿耿为主子操持家务的仆人,最为突出的表现是帮助主子发家致富及抚育遗孤.《醒世恒言》第35卷《徐老仆义愤成家》中,仆人阿寄,帮助主人富甲一方.《醒世恒言》第7卷《钱秀才错占凤凰俦》中的钱兴,是秀才钱青家人,做买卖以供给主人生活开支.
2.奋不顾身,拔刀相助型.“奋不顾身,拔刀相助”這八个字,也是对侠义精神的准确概括,同样在义仆的身上也体现了侠义的特征.在主人的利益受到损害时,他们就算冒着生命危险,也要助主人一臂之力.如《初刻拍案惊奇》卷15《卫朝奉狠心盘贵产 陈秀才巧计赚原房》中的仆人陈胜,为人忠厚、仗义,为主人出谋划策,最后以巧妙的方法夺回了主人的豪宅.《二刻拍案惊奇》卷27《伪汉裔夺妾山中 假将军还姝江上》中的家丁,这类义仆为了主人的利益,或去攻打、刺杀主人的仇家,虽为仆人,却颇有侠的风范.
3.忠谏诤言型.这类义仆实际上扮演了主人的良师益友,甚至是保护主人的角色,对主人的前途命运充满责任心,在主人误入歧途时,他们竭尽谆劝、诤谏之能事.如《醒世恒言》卷17《张孝基陈留认舅》中老仆朱信,旧主过迁无家可归时,朱信请求新主人收留过迁,并帮助旧主过迁走出困境.
4.一心为主,不离不弃型.这类义仆和主人的关系密切,他们大多是跟随主人多年,或是从小被卖到主家,由主人抚养长大.他们对主人的情义更深,有一种感恩的心理,即使是受到主人的冤枉、毒打,也心念旧恩,对主人一如既往,不离不弃.如《醒世恒言》卷35《徐老仆义愤成家》,在入话部分提到萧颖士的仆人杜亮,杜亮不辞辛劳服侍主人萧颖士,对主人一心一意,从无异志,因为仰慕主人的才华,对主人始终不离不弃.《警世通言》卷15《金令史美婢酬秀童》中的义仆秀童,对主人不离不弃,忠心侍奉主人,死而无怨.
5.一腔忠义,不顾生死型.这类义仆为了维护主人的利益,尽自己之所能,有些时候仆人通过献出生命来实现义举,这些仆人的行为也体现了他们的独立人格.《警世通言》卷11《苏知县罗衫再合》中的朱婆,作为徐能的管家,怕连累郑夫人投井而死.《警世通言》卷34《王娇鸾百年长恨》中王娇鸾的仆人孙九,王娇鸾派他给周廷章送信,孙九带着书信,夜宿晓行,唯恐书信传递不到,直候周廷章面送.当他得知周廷章已别娶他人,并送银子五两打发他回去,孙九大怒,把银子摔在地上,骂道：“似你短行薄情之人,禽兽不如！可怜负了鸾小姐一片真心,皇天断然不佑你！”{1}说罢,大哭而去.小姐欲再遣孙九,孙九咬牙怒目,决不肯去.
6.甘屈人下,忠正朴实型.这类义仆形象更多地表现了忠厚、感恩,即使是做了官,也不忘主人的恩情.《初刻拍案惊奇》卷21《袁尚宝相术动名卿 郑舍人阴功叨世爵》中的郑兴邦,是王布朗家中的一个小厮,为人忠诚,即使是被冤枉了,还是不能忘记主人的恩情.
（二）“三言”“二拍”中的主奴之间的关系
从“三言”“二拍”义仆的称谓看,主要有以下几类：家人、小厮、仆人.
家人,在义仆中家人的数量较多,他们主要的活动是跟随主人经商、讨债,在主人利益受损时,帮助主人夺回财物.如《二刻拍案惊奇》卷21《许察院感梦擒僧 王氏子因风获盗》中陕西商人王禄家人王恩和王惠,帮助主人经商.《警世通言》第24卷《玉堂春落难逢夫》王琼家人,陪主人在北京讨债.《二刻拍案惊奇》卷27《伪汉裔夺妾山中 假将军还姝江上》中向都司家人,合力夺回汪秀才爱妾.从这类义仆身上可以看出,他们为了主人的利益,鞍前马后,不辞辛劳,有时甚至牺牲性命.他们还是主人的精神支柱,帮助出谋划策,共同打击对手.如《初刻拍案惊奇》卷15《卫朝奉狠心盘贵产 陈秀才巧计赚原房》仆人陈胜,为主人出谋划策,以巧妙的方法夺回了主人的豪宅.
小厮,由于从小就在主人家里长大,所以和主人的关系更加密切,主仆之间的关系也比较特殊,有的小厮长大成人后,甚至继承了主人的官职或者家业.《警世通言》第15卷《金令史美婢酬秀童》中苏州令史金满家的小厮秀童,九岁就到了主家,被主人抚养长大,被当成是过继的义男.秀童被主人冤枉,仍然对主人忠心不二,后来承袭了主人的家业,仕至按察司经历.
仆人,他们的存在较为普遍.仆人要服侍主人的起居生活,经常和主人是形影不离的,时刻在主人的身边,颇能领会主人的意图,所以,有些事情主人不好出面办的,就需仆人从中奔走斡旋.如《警世通言》卷34《王娇鸾百年长恨》中王娇鸾的仆人孙九,《醒世恒言》第35卷《徐老仆义愤成家》中仆人阿寄.
中国古代社会,奴仆依附于主人,可被随意地买卖、赠送,拥有奴仆的多少成为主人地位和财富的象征.但他们又有特殊性,有的从小在主人的抚养下长大,有的在主人家工作多年,成为主人得力的助手.正是因为主奴之间的这种特殊情感,从某种程度上看,他们的命运就和主人的命运紧密相连,他们的利益和主人仕途中的提升、贬谪、荣耀、屈辱等种种境遇休戚相关.由于这种特殊关系,所以他们尽心尽力服务于主人.主仆间也有矛盾关系,奴仆地位低下,要服从主人,但是,有时他们也会违背主人的意愿,因为他们的内心也有一定的是非判断标准.
总结:本论文为免费优秀的关于三言二拍论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
参考文献：
1、 徐老仆义愤成家中阿寄人物形象解读 摘 要：《徐老仆义愤成家》（《警世恒言》卷三十五）中阿寄这一形象备受赞誉。阿寄卖身葬亲，成为徐家老仆，为主人家赚来万贯家私。冯梦龙在塑造阿寄这一。
2、 三言二拍重整家业类故事 摘 要：在商品经济飞速发展的明朝中后期，社会出现了资本主义经济萌芽的局面，士商关系趋于复杂。作为明代话本小说集大成者，“三言二拍”重整家业类故事。
3、 莫言长篇小蛙中中国形象解读 摘要：中国形象是一个复杂的综合体，可以从不同的角度加以剖析。单就其诗学意义而言，从语言形象、表征形象、神话形象、家族形象、干部形象等层面梳理《蛙。
4、 莫言小蛙中女性形象体现时代感 摘 要：莫言小说《蛙》以农村实施计划生育政策为背景，通过“姑姑”万心这个角色少年、青年、中年直至老年的坎坷命运经历，从接生的“天使”到计生的“魔。
5、 蛙中女性形象看莫言批判意识 摘 要：《蛙》生动描写了上世纪六七十年代山东农村围绕计划生育所展开的一幅喧闹缤纷的浮世绘，其深广的社会内涵及其批判意识，又是与小说的女性书写联系。
6、 傅园慧代言罗蒙新形象积蓄洪荒之力 10月20日，罗蒙男装闪耀第20届宁波国际服装节暨宁波服博会男装馆。在一排代言人照片里，傅园慧的全新形象在罗蒙展位格外引人瞩目。男装，为什么会请。