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吴二做梦也没预料到,他居然坐在府衙堂上,堂堂正正当了一次判官.这段啼笑皆非的经历,也为艺人在江湖扬眉吐气.
吴二是唱蹦蹦戏的艺人.那时百姓对蹦蹦戏的理解,与当下二人转本质不同.现在的表演是娱乐性质.二人转走过三百年历史,除了带给百姓欢乐,还有对百姓的教义.东北幅员辽阔物产丰富,百姓们就像柳枝,随处扎根能生存,山山岭岭沟沟壑壑,偶尔就有人家住户.这样分散的生存状况,鲜有私塾传业解惑.走南闯北的蹦蹦戏,成为传播知识的途径.蹦蹦虽然是民间小戏,登不上大雅之堂,却有海纳百川的胸怀,不仅演出形式多样,吸收莲花落河北梆子山东大鼓等戏曲的表演形式,内容更是包罗万象,从天文地理到坊间俗世,从帝王将相到草寇乞丐,等等,是一部精彩的百科全书.
吴二到处拜师学艺.唱戏讲究入鄉随俗.唱什么曲拿什么调,不仅要东家点戏,还要察言观色,随东家的喜好.有勇士草莽英雄豪杰的戏,比如《鲁达除霸》《劈西关》；有追求自由不畏强权的戏,比如《扎花帐》《双锁山》；有劝人行善推崇正义的戏,比如《小锄地》《摔子劝夫》,等等.百姓点戏两个缘由,一是艺人的拿手戏,一饱耳福；二是想听入心的戏,启迪心智.象牙山村后街赵家,卖掉了金戒指请吴二唱戏,单独唱戏叫唱子孙窑.赵家赵老四大怒,要吴二退还金戒指,吴二和赵四媳妇做戏,只要按照约定唱戏,吴二唱了整晚《摔子劝夫》,赵四理解了媳妇用心,从此对老母竭尽孝道.比如,东北乡村冬季时,没有农活劳作猫冬,多以推牌九摸纸牌为乐,常有打妻骂子的事情.村里乡绅雇了戏班子,邀请本地有名的下装,唱了一宿《补汗褟》,专腔专调入情入理,果然有村民忌赌爱家.
吴二四十五岁那年,为寻找失散的媳妇,一边唱戏一边游走,居然在奉天遇到了媳妇,媳妇被当地富户霸占.吴二一边卖艺唱戏,一边想着解救媳妇.无计可施的时候,被衙役找去府衙唱戏,他被带到府衙大人面前.府衙大人四十余岁的模样,一双老鼠眼睛乱转.府衙大人不学无术,全凭银子买到官位.府衙大人说,俺在街边听见唱了,找来衙门里单独唱.吴二躬身问大人,稀罕听啥曲子呢?府衙大人说,捡两段俺稀罕听的戏.吴二不知对方想听啥,心想,既然是府衙大人,就唱《大纲鉴》和《大清律》,一个是从上古三皇五帝,到明代中叶历史大事；另一个是从顺治到宣统,二百八十六年大事件.
吴二唱罢两出戏,听呆了府衙大人,半晌才缓过神来,从椅子上跳下来,怀着无比敬佩神态,道,师父太了不起了,知道这么多的事情,而且说得头头是道,叙述句句在理,俺实在坐立不安,你懂得的道道比俺多,俺这个位置你来坐.吴二也是吓破了胆,道,俺就是背背戏词,哪里有胆量做官.府衙道,明天这位置给你,你就坐这里一天官,按照你的方法审案,看看是啥效果.吴二越是推辞,府衙越是坚持.吴二只能勉强应允.答应坐一天大堂.
翌日早上吴二升堂,早有一个妇人伸冤,诉说自己的遭遇,早年被山寇掳走,后卖给当地富商,饱受富商家人欺凌,现在想念丈夫儿女,要求府衙大人做主归乡.吴二端坐在大堂上,判定,妇人还家团聚,富商责罚银两,扣除妇人的盘缠,剩余悉数交给府衙.
府衙在一旁拍手称快,说,此妇人以前老投诉,但是碍于富商权势,今日真是青天再现,尤其是银两分配问题,深得人心大快人心.
当天傍晚,吴二携带妻子出城,成为了江湖一段传奇.
选自《小说月刊》
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参考文献：
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