论文宋代筝谓是关于本文可作为相关专业宋代论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文宋代论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
【摘 要】宋代音乐的转型,推动了民间音乐的进步.市民音乐的繁盛,使筝乐在宋代有了长足发展.宋代时筝的称谓随历史发展演变出现多种称谓,本文在宋代文人的诗词歌赋,各种野史笔记和正史的只言片语中对宋代筝的称谓进行研究整理.
【关键词】宋代筝；称谓
【中图分类号】J632 【文献标识码】A
筝,又称古筝,是筝的总称,它称谓不是固定的,根据不同的形式,情景等都有不同名称.宋代筝也有多种称谓,有根据地名命名的,有根据感情的抒发而命名的,有按照樂器的装饰物命名的,有以演奏方法命名的,有用筝码直接移名而做到的.筝的别称种类繁多,各式各样.
一、秦筝
秦筝的叫法由来已久,从《史记·李斯列传》中就看出筝流行在秦地.宋代依然沿袭着这种叫法,晏殊《殢人娇》：“楚竹惊鸾,秦筝起雁.萦舞袖、急翻罗荐.云回一曲,更轻栊檀板.香炷远、同祝寿期无限”晁端礼《雨中花》：“等秦筝闻说琼琼.此心在了,半边明镜,终遇今生”文人在使用秦筝这一称谓时,更多的是表达或抒发出哀怨的情绪,好似秦筝发出的乐音就带着一丝淡淡的感慨.
二、云和筝
云和筝,十三弦,首部的装饰像云,故称“云和”,因为借鉴琵琶和筝的形制与演奏方法,所以发音三分之中,有一分像筝声,二分像琵琶声,又称之为“云和琵琶”.云和筝的最早记载出现在唐代段安节所著的《乐府杂录·清乐部》,“乐有琴、瑟、云和筝——其头象云——笙、竽、筝等拍板”随后在《旧唐书·音乐志》中也有记载,唐代诗人白居易有一首专门讲述“云和”的诗.宋代陈旸《乐书》对“云和”有两段描写,其中一段对“云和筝”的描写：“唐清乐部有云和筝,盖其首象云,与云和琵琶之制类矣等”云和筝依据外形命名,虽为十三弦,但是小于十三弦筝,从其音色来讲似筝声又似琵琶声,目前所见的文献中没有提及云和筝的适用场合与演奏形式等,所以对其具体使用情况掌握并不全面,只知云和筝是筝而又区别于十三弦筝.
三、银装筝（银筝）
银装筝的典故来源于南朝刘宋王朝的何承天.何承天是著名的天文学家、无神论思想家,他擅于弹筝、精通音律,所以当时皇帝赐给他一面银装筝.陈旸《乐书》中有对比的记载.
银装筝也称为银筝,是用银这种金属对筝的美化装饰,因此称银筝的例子也很多.秦观《木兰花》：“玉指慵整银筝雁.红袖时笼金鸭暖.岁华一任委西风,独有春红留醉脸”宋人好用银筝描画美好的情景、愉悦的氛围,烘托出当下人们的好心情.
四、钿筝
钿,本意指妇女头发上的金制的花装饰品.钿筝就是有一些金银装饰品镶嵌的筝.宋人对钿筝的美好描写也有不少,北宋有欧阳修《锦香囊》：“真个此心终难负.况少年情绪.已交共、春蚕缠绵.终不学、钿筝移柱”在文人的词作中,钿筝好像频频与移柱、促柱等这样的演奏技法相结合出现.钿筝从视觉上给人以富丽堂皇的感受,而词作中却用钿筝抒发一抹浅浅的哀伤.
五、玉筝、瑶筝
玉、瑶都是指美玉.玉筝、瑶筝即是指筝上用制作精美的玉器作装饰品.针对这一类的称谓也有诸多例子.北宋张先《酒泉子》：“金笼鹦鹉怨长宵.笼畔玉筝弦断.陇头云,桃源路,两魂消”南宋有,王沂孙《齐天乐·前题》：“一襟馀恨宫魂断,年年翠阴庭树等怪瑶佩流空,玉筝调柱.镜暗妆残,为谁娇鬓尚如许”“魂消”、“弦断”都是对悲伤心境的阐述表达,用玉筝,瑶筝如此美好的事物反衬出词人此刻悲戚心痛的情愫.
六、宝筝、锦筝
宝筝、锦筝是宋人对筝的赞美之称.如北宋词人晏殊《更漏子》：“宝筝调,罗袖软,拍碎画堂檀板.须尽醉,莫推辞.人生多别离”南宋的例子较多,洪迈《踏莎行》：“等宝筝拈做到雁难求,篆香消尽山空冷”
七、哀筝
筝弹奏出的乐音更容易表现出一种哀苦的情绪,所以人们又给其“哀筝”的雅号.晏几道《菩萨蛮》：“哀筝一弄湘江曲.声声写尽湘波綠.纤指十三弦.细将幽恨传”文人使用“哀筝”表达哀痛凄楚的情景由来已久,哀与筝的结合如此恰当的,直观的营造出悲伤的心绪,正因如此才做到到文人的追捧.
八、桓筝
桓筝一名是源于晋朝的鼓筝能手桓伊.桓伊演奏出的筝声可以将人们感动,因此才有桓筝的美称.晁补之《金盏倒垂莲·依韵和次膺寄杨仲谋观察》：“诸阮英游,尽千钟饮量,百丈词源.对舞春风,螺髻小双莲.念两处、登高临远,又伤芳物新年.此泪不待,桓伊危柱哀弦”.
九、雁、柱
在古人的描绘中往往也会将筝码作为筝的别称.柱即是筝码,雁是因为筝码的形状好似大雁,而筝码的排列看起来就像是大雁在空中飞行时的队列,故而也用雁指代筝码.贺铸《木兰花》：“银簧雁柱香檀板.镂板三声催细抹.舞腰轻怯绛裙长,羞按筑球花十八.”雁柱是区别筝与古琴等其他弦乐器的主要依据,因此雁柱作为筝的代表性标志被独立运用于文人作品之中.在许多诗词歌赋中都可以看到雁、柱这样的字眼.
宋代筝按照不同的形式有多种多样的叫法.文人雅士根据场景、心情、状态等,用适合的称谓来抒发不同的情绪,通过对筝的不同称呼进行更加精准的氛围渲染,这也是宋代文人偏爱筝的原因之一.
参考文献
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[2]段安节.乐府杂录[M].上海：商务印书馆,民国二十五年十二月初版.
[3]刘煦等撰.旧唐书·俗部[M].北京：中华书局,1975（05）：1.
作者简介：周云剑（1987—）,女,汉族,河南省郑州市人,硕士人,助教,研究方向：中国音乐史.
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参考文献：
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