论文德藏吐鲁番出土Ch.1635文书是关于对写作Ch.1635论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文Ch.1635论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
内容摘 要：德藏吐鲁番出土Ch.1635虽经学者著录,但尚缺乏研究.通过对其进行录文和研究,认为其为术士所用周易纳甲筮法手册的一部分,应定名为《周易纳甲占残片》.此外,还将其与敦煌等地发现的类似写本进行了比较,从中可以看出古代易占思想的延续与传承.
关键词：德藏吐鲁番文献；Ch.1635；易占；纳甲
中图分类号：G256.1；B992.21 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2013）05-0092-07
A Study on the Turfan Manuscript Ch.1635
Preserved in Germany
ZHAI Minhao
（History Department, Fudan University, Shanghai 20043）
Abstract： Though scholars he recorded the Turfan manuscript Ch.1635 preserved in Germany, less research has been done about it. This paper transcribes and studies its texts, and concludes that would be a part of a divination manual used by a diviner, and named Fragment of I Ching Coin Divination. In addition, the author also compares it with other similar manuscripts found in Dunhuang, which show the inheritance of the divination thought of the I Ching.
Keywords： Turfan manuscript preserved in Germany； Ch.1635； Divination of I Ching； Coin divination
收稿日期：2012-09-08
作者简介：翟旻昊（1989- ）,男,山东省淄博市人,复旦大学历史学系硕士研究生,主要从事中西交通史及敦煌吐鲁番学研究.
一、介绍及录文
德藏吐鲁番文书中,有一件Ch.1635号残片（图1）,无原编号.荣新江先生曾予以著录、介绍,并拟题为《易卦占》①.该文书尺寸为16.2×19.8cm,正背面均存11行,每面上角有卦图,卦图周围有小字说明.西胁常记先生也曾对其有过介绍[1],比较简略且不准确,一定程度上影响了我们对该文书的理解.可能由于该文书过于残破,一直未见有学者对其专门研究,因此笔者不揣浅陋,略陈管见,以求教于诸位方家.
先将文书录文如下（卦图见图2）：
1. 乾家归魂,归魂□
2. 者为丘墓,卒病者
3. 伏爻乙卯土（木）,飞爻甲辰土.飞克伏,筮得
4. 善掩恶,盛物□吉（?）之卦,□
5. 直谏人过,万国皆归,不期自会.不可强人取财,物丰□
6. 辰（?）,被扶（?）,吉.虽有被扶抑官事,自发过之无罪.天之护
7. 应在初,世爻动青龙,虽爻为病死,破伤诤讼之事,先凶后吉.
8. □□得见贵人,吉.史（吏）人迁进,诉讼得理,十年居吉.占官,
9. □□烧头（?）鬼,家有聚蚁为之,吉.移□□
10. 去赤色,女□情,盗贼急趋之.占追
11. 釜鸣为春夏,得此卦
1. 坤为地,为□
2. 命绝,命主
3. 纯坤
4. 地发变为巽,毋痛（?）
5. □□□筮得坤卦者,坤者,顺也
6. 所求皆得逐顺.地性柔顺,藏万物故.官事终无所苦.上下顺故.占婚,
7. 一阴（?）故.一云不宜子孙,伤家,长女出孤寡.又云虽（?）
8. 告地不宜动故.占出军,兵不（?）□先发
9. 得此卦者,有利,他月得之市,易有
10. 吉.□阴（?）风故.丈夫凶,以亢阳故,病在心腹.占恠,吉□
11. 占客,善人来.占年中,善熟,攻城得,雨少雨. ①
二、卦 图
该文书中,六爻及其左、右、下三面的文字构成了完整的卦图.其中左面的内容应为该卦的六神,右面应为该卦的纳甲、五行和六亲.西胁常记先生在叙录中将这两个卦图认为大壮卦和坎卦[1],但实际上所谓大壮卦的上爻虽然残缺,但从右边的小字“上九”可知,其上爻为阳爻,因此该卦应为大有卦.又该文书中“坎卦”的六爻全部注为“六╳”或“╳六”,因此六爻应全部为阴爻,再比照旁注六亲的情况,这一卦显然是纯坤卦,应该是由于书手疏忽,才误画为坎卦.
先来看六神的部分,所谓六神,按照通行说法,为青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武,按此顺序排入卦中.其排列原则按占卦时日确定,甲乙日初爻起青龙上排六爻至玄武,丙丁日初爻起朱雀排至上爻为青龙,以此类推[2].在Ch.1635中,大有卦的六神排序从初爻至上爻为：玄武、煞阴、青龙、白虎、腾蛇、朱雀（?）.坤卦的六神则为：青龙、勾陈、玄武、朱雀、腾蛇、兽②.由此可见,该写本中六神与后世说法在内容和顺序上皆有不同.
敦煌文献中也有定六神的例子,例如S.4863v当中,一共画了四个卦图,有两个乾卦卦图旁注六神,分别为：白虎、勾陈、腾蛇、朱雀、青龙、玄武；青龙、朱雀、腾蛇、勾陈、白虎、玄武③.虽然六神内容相同,但是排列顺序则亦与后世说法不同,且两个乾卦六神的顺序也不同.总之,通过Ch.1635,我们发现六神的内容与后世及S.4863v有较大不同,可能是较早的一种版本.此外,六神与纳甲、五行和六亲的性质并不一样,对于每一卦中的某一爻来说,其纳甲、五行和六亲的内容和排列都是确定不变的,而六神则取决于占卦的时日,一般只应出现在占卦实践当中.从S.4863v的情况看,四个卦图中两个有六神,两个没有,至于原因,仍有待进一步研究.而Ch.1635则有不同,卦图后附有占辞,虽然非常残破,但从残存的只言词组看,占辞和卦图是相配合的.其文书性质应该是术士使用的某种纳甲占册子本中脱落的一叶.但该册子本抄写的水平却不高,不但将卦中的爻画错,而且还标上了本该在占卦实践中才能出现的六神.
总结:本文是一篇关于Ch.1635论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
1、 吐鲁番出土文书张海隆夏田契录文再释 内容摘要：《张海隆夏田契》是吐鲁番出土文书中“夏田契”保存最完整的一件，释读该契对了解其他夏田契的形式和内容有一定的帮助。以往的研究存在一些不足。
2、 敦煌吐鲁番出土发病书整理出版 陈于柱著《敦煌吐鲁番出土发病书整理研究》2016年11月由科学出版社出版发行。《发病书》是中古稀见典籍，十多件敦煌写本《发病书》残卷的发现，弥。
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