论文科马克·麦卡锡边境三部曲生态批评是关于麦卡锡方面的论文题目、论文提纲、麦卡锡教练论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
摘 要：以麦卡锡《边境三部曲》之《骏马》,《穿越》,《平原上的城市》为文本分析基础,结合生态批评理论,从三部曲中“反人类中心主义”,尊重动物生命及人文关怀三个角度,分析作品中体现的生态意识,展现作者在呼唤生态保护方面做出的努力,唤起人们对于生态的关注.
关键词：生态批评；动物；自然；人文
中图分类号：I712 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2015）11-0201-03
一、生态批评理论
和20世纪以来文学批评其他流派有所不同,生态批评源起的动力来自于全世界范围的生态危机的逼促.自文艺复兴以来,在人类中心主义观念的引导下,人类把自然视为可以榨取的资源为所欲为,肆意地贬低自然的价值,夸大人的主观作用,造成了严重的生态灾害,威胁到人类的生活生存环境.生态批评思想是人类对于减轻生态灾难,保护生态环境在文学批评领域的表现,产生于文学研究者强烈的保护生态平衡的责任心和使命感,在人类社会生态危机的背景下形成并发展.
对于生态批评,多数人认同美国生态批评的主要倡导者罗特费尔蒂定义：“生态批评是研究文学和自然环境的关系的批评.”①它要揭示文学作品所反映出来的生态危机之思想文化根源,同时也要探索文学的生态审美及其艺术表现”.麦卡锡的《边境三部曲》被美国《旧金山记事》称之为“具有本世纪最高文学成就的美国经典名著”,在美国本土引起了强烈的反响.这三部作品之所以获得如此高的声誉,不仅因为作品中雄伟壮阔的大自然描写,更因为作品中所体现的生态思想的内涵.本文正是从生态批评的角度分析作品中体现的生态意识,生态观念,以及作者对于人类所面临的生态危机所采取的解决办法.
二、生态批评视角下的《边境三部曲》
(一)反人类中心主义的体现
西方传统文化的核心内容是“人类中心主义”,在以人为本的思想指引下,人类为了自身利益的考虑,在过度开发,不合理利用自然的同时也极大地破坏了自然环境.尽管在这种经济发展模式下,人类的经济科技各方面都取得了极大地进步.然而,隐含在发展背后的危机是生态环境的严重破坏.而生态主义者认为人类应当用“反人类中心主义”的思想来应对人和自然的关系,即“从生态角度”研究考察文学中人和自然的关系,试图打破以人类为中心的人本主义思想,对人类企图征服统治自然的 展开批判.《边境三部曲》中“反人类中心主义”的思想首先体现在对大自然浩瀚壮观的描述.在三部曲中,大自然一直贯穿其中,时刻陪伴着主人公的存在.麦卡锡赋予了大自然生命-广阔而蓬勃.《边境三部曲》中的日月山水,虫鱼鸟兽都是人类行为活动的旁观者.它们时时刻刻审视着人类的行为—无论是邪恶和残暴,亦或是英雄和正义.
《骏马》中对于原生态的描写的自然环境是人类赖以生存的家园,没有被人类活动所破坏的自然为我们提供了一个静谧的生存环境.人类社会的物质生活和发展依赖于自然环境的存在,包括自然中的土壤、植物、动物、气候等.人类的经济活动一方面作用于自然环境,而另一方面自然环境又会对经济活动产生影响,两者相辅相成.遵循自然规律对经济活动发展起促进作用,违背自然规律在对自然破坏的同时,自然也将对经济活动产生毁灭性的冲击.“大牧场”,“大片的林区”“沼泽”“天然的泉水”“清澈的溪流”“池塘,湖泊”“鲜活的鱼类”“各种珍稀的动物”,这些在人类活动中未被污染的领域是人们生活的美好家园,各种植被完好,动物们安逸地生活在属于各自的空间,天然的泉水溪水向我们展示一片安静祥和的生存环境,然而当代日益严重的生态危机、资源危机给人类上了一堂地理环境决定论的课.过度开发使得大片的林区不复存在,植被遭到严重的破坏,水土流失,土地荒漠化,沙漠变绿洲,自然灾害不断发生,逐渐沦为生态性贫困.
又如《穿越》中对于自然的描写透漏着原始生态的美丽和生态系统中存在的食物链的关系.
狼群在追杀着羚羊；而亡命中的羚羊在白皑皑的雪野上像幽灵似的急速逃窜,或长奔、或急转、或盘旋②等此处对于原生态的描述生动的记述了生态学上的食物链关系.尽管有紧张激烈的追逃景象,有狼群疯狂的捕猎着羚羊的场面,看似紧张残酷,实则为维持一种地球物种的生态平衡. 在对溪水及沃野丰富多彩的平原和沙漠的精彩的描述同时,作者给我们展示了一个宏伟宁静和动态品质.然而,自然在人类发展史上还扮演着另一个重要的角色——作为人类历史的见证.此时的自然不再是沉默的,毫无感觉的,相反,它成为一部小说中的人物出现在作品中.一千年前,人类生活和狩猎在巨大岩石的见证下；一千年后,一群牛仔坐在了岩石边.他们的身影投在岩石壁上,岩石,作为自然的一部分,它的存在标志着人类发展的连续性.在时间的长河中,人类只是地球在某一阶段的发展.而伴随着以黑色的荒野为舞台,山和岩石峭壁为背景,麦卡锡向我们展示了黑暗中风中的火种,人投在岩石上的幻影,狗群的咆哮.表面上静止的山和岩石好像在注视着这些他们的眼皮底下的人和他们的家畜狩猎.在空间上,人类只是整个生态系统存在的生物种类之一.因此人类没有理由成为这个赖以生存的环境的唯一主导者.而目前生态环境的破坏已经达到了我们人类需要为自然界所作出自己努力的时刻.
综上,《边境三部曲》中,自然环境描写不仅仅向我们展示了一个优美的大自然和美墨边境的自然风光,更是体现着回归自然融入自然的生态文学内涵；自然环境作为人类活动的参和者,处处体现着自身存在的力量,审视着人类的行为,它向人们警示着,人类只有改变和自然的关系,停止掠夺,善待自然,才能重返和自然的和谐.同时自然环境的描写对于人物内心活动的表现体现了科马克·麦卡锡精彩的文笔.
《边境三部曲》中“反人类中心主义”思想同样表现在人们对于社会工业化的排斥和抗拒.《天下骏马》中因为大工业的侵蚀和牧场的颓败,两位少年牛仔格雷迪和罗林斯在美国西部的牧场因城市化而即将消失,少年牛仔们也将失去自由自在的牧场生活.由于他们不愿意融入物欲横生的城市,因此决定离开家乡南下墨西哥去寻找内心深处的净土和自由的田园生活.《天下骏马》的这一细节描写所反映的并非普通的牛仔探险,而是在美国工业化滚滚浪潮中不断消失的田园牧场的真实写照,是时代真实的缩影,悲壮而真切.“残缺的篱笆,生锈的铁丝网,破败的房屋,古旧的风车”,向我们展现出了牧场衰败的凄凉画面.由于大工业的侵蚀和牧场的颓败,连野牛群都消失无踪影,悠闲地田园生活即将消失,取之而来的是工业化的城市生活,主人公牛仔格雷迪和罗林斯正是源于这种对于田园生活的向往,前往墨西哥去寻求理想中的牧场生活.
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参考文献：
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