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关于兰学论文范文 兰学对日本近代化影响相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:兰学论文 更新时间:2024-04-05

兰学对日本近代化影响是关于兰学方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关兰学日语论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

摘 要:江户时代中期,兰学在日本兴起.一大批兰学家通过对汉语、荷兰语书籍的翻译,大量地引进了先进的西洋学问,其中包括自然科学知识、技术、社会制度和风俗等,使日本继南蛮学之后,又呼吸到了“新鲜空气”.兰学为日本大规模引进和学习西方文化打下了坚实的基础,加快了日本进行近代化的改革.

关键词:日本;兰学;近代化

中图分类号:K313.4 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2016)06-0140-03

作为第一次西风东渐南蛮学在日本影响很大,并为第二次西风东渐的主要内容——兰学打下了良好的基础.至幕末开国之后,关于西方学问统称为洋学或幕末洋学.在兰学和初期洋学的影响之下,至明治维新时期,日本进行了近代化的改革,开始迈入近代化的进程.

一、兰学概述

兰学是指江户时代中期到幕末开国前,日本引入的有关西方的学问.它包括医学、天文学、地理学、物理学、化学和兵器学等方面的知识.从广泛的意义上来讲,兰学是日本近世移植、研究西方学术的第二阶段,它上承南蛮学,下衔幕末洋学,有着至关重要的地位.1774年,由杉田玄白、前野良泽等人译述的《解体新书》日稿的完成,标志着兰学的产生,此后,兰学“如滴油入水,布满全池.”{1}那么,在接下来的内容中,笔者将就兰学产生的背景及内容详细的阐述兰学对日本近代化的影响.

二、兰学产生的背景

(一)兰学产生的国际背景

我们通常将英国资产阶级革命作为世界近代史的开端,并以此为分水岭,世界的东西方差距开始逐渐拉大,此外,在社会思想方面,在14世纪中叶到17世纪初,欧洲发生了文艺复兴,文艺复兴虽然以复兴古希腊和罗马文化为基本表现形式,但实质上却是猛烈抨击中世纪的封建文化,创造了符合新兴资产阶级需要的新文化.随后的宗教改革,由改革家所提出的理性主义思想,为资本主义的发展提供了更加坚实的理论后盾.此外,15世纪末以后,欧洲还开始了对“新世界”的发现和开拓——地理大发现.一系列的探险性航海活动打开了欧洲人的视野,我们可以大体认为,在1543年,日本和西洋人(葡萄牙人)的最初邂逅就是地理大发现的产物.在生产力方面,在18世纪六十年代,以英国为首,欧洲率先开始并完成的第一次工业革命,同时,生产力的发展又推动了欧洲在政治、思想、军事等方面进一步向近代化的迈进.在自然科学领域,日心说、地动说、牛顿三大定律学说获得了极大地发展.至此,欧洲在各方面确实走在了世界的前列,而和之相对应的以中日为代表的东方国家则成了被掠夺、殖民的对象.

(二)兰学产生的国内背景

1549年,天主教耶稣会的沙勿略来日本传教.当时日本正处于社会大混乱的战国时期,所以,当时的政治、军事首领并无暇顾及“异教”传入.但是,随着洋人所传进来的鸟枪却引起了日本人极大的兴趣,他们将鸟枪进行改造,并专心研制 ,而这些都为后来的政治统一带来了极大的推动力.传教士则以传授先进的近代的科学知识和技术来博得日本人的信任,以此达到传教的目的.至德川幕府统治时期,1633年-1639年,幕府先后发布了五道禁教令,由此中止了近一百年的初次西风东渐的势头.但由传教士传入的西方学问,已经引起了日本人较大的兴趣,据统计,1549年-1639年间,耶稣会向日本派遣的传教士达290名,1605年,全国信徒人数达75万人,约占总人口的4%.在其后的时间里,德川幕府统治时期的统一、和平势头,也为兰学在日本的传播提供了良好的国内环境.

1603年,征夷大将军德川家康在江户建立幕府(1603年-1867年),史称江户幕府或德川幕府,这统一政权的建立为兰学的兴起和发展提供了充实的社会条件.在经济方面,自江户幕府建立后,国内统一,政治安定,为经济发展提供了和平的环境.政府大力发展农业,鼓励发展农业技术,使全国耕地面积在一个世纪内增加了80%以上.{2}同时,商人和手工业者向城市聚集,城市的规模也不断扩大.{3}农工商的进步促进了对产业技术学问的追求,为兰学的兴起创造的社会经济条件.在政治方面,以德川幕府的第八代将军德川吉宗的改革作用最为巨大.商业经济的发展使依靠年供供奉的幕府的收支失去平衡,即年供兑换货币的过程使幕府发生了财政危机,加之“轮流参觐”制度耗资巨大(大名需要在江户和领地内各设邸宅,开支巨大.)迫使德川吉宗进行了一系列的改革,改革内容是:例行节约,反对浪费,鼓励开荒,殖产兴业.德川吉宗的改革侧重于实学,以达到增加生产的目的.为此,他于1720年放宽了禁书令,以便引进西方科学技术,并提倡学习荷兰语.这样,作为实学代表的兰学则受到了官方的许可,这成为兰学勃兴的社会政治条件.在文化方面,至德川幕府统治时期,荷兰书籍成为传播西洋学问的主要媒介,继葡萄牙、西班牙人之后,荷兰人带给日本的新学问更为全面和直接.日本人称西班牙人和葡萄牙人为“南蛮人”,由他们所带来的学问——南蛮学则主要包括西洋的物质文明和基督教文化.物质文明主要指西洋的生产技术,如枪炮术、造船术等,而随着基督教文化传入的还有天文学、历法学、地理学等.不过,天主教所宣扬的对上帝的“忠诚”和日本国内的对幕府将军的“忠诚”思想形成矛盾,此外,“上帝面前人人平等”的思想也对日本的封建等级制和世家思想造成极大地冲击,由此则出现了上文中提到的“禁教令”.尽管如此,南蛮学作为日本吸收西方文化的初次体检,仍具有很大的意义.至德川幕府时期,尽管日本官方实行锁国禁教政策,但先进的西方文化却早已打开了日本人的视野,并吸引着日本人向更深层次探索,即为兰学的发展提供了思想准备和精神动力.

三、兰学的基本内容

兰学的主要内容包括:首先,有关世界新的地理和形势知识传到日本,如美洲、大洋洲的存在,荷、英、美、法等国实力的介绍,和俄地理关系的介绍等;其次,资本主义社会政治制度和社会风俗传入,如君主立宪制、人类平等思想等;再次,先进的自然科学知识、技术的传入,如天文地理、物理、化学、制药、制枪等;最后,资产阶级的重商主义、扩张主义思想的传入,并在其本国的实证主义思想的作用下得到发展和实践.此上这些兰学内容又对日本的近代化产生了什么样的影响,我来详细的阐述一下.

总结:这篇兰学论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。

参考文献:

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