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摘 要：自上世纪90年代,我国开展了轰轰烈烈的素质教育运动.最后因种种现实陷入了发展的瓶颈.近年来,将素质教育改革试点的任务交给了体育课堂,以期获得突破.文章通过在武术课堂进行素质教育实践,历经两年的教学实践,总结相关素质教育开展经验,并根据当前的教育、教学现实,得出结论,有针对性地提出了一些符合学校实施的改革建议.
关键词：武术 素质教育模式 实践
中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2016）11—0061—05
1 素质教育中的“素质”
素质教育中的素质指的是人在先天基础上通过后天环境影响和教育训练所获得的内在的、相对稳定并长期发挥作用的身心特征及其基本品质结构,通常被称为素养.主要包括人的道德素质、智力素质、身体素质、审美素质、劳动技能等.
素质教育的素质也可以依照其表达方式分为内在素质和外在素质.内在素质又分为世界观、人生观、价值观、道德观等；外在素质可以大致描述为一个人具有的能力、行为,以及所取得的成就等.
素质教育中主要侧重于人能力的培养,这种能力主要包括：创造能力的培养、自学能力的培养、社会公德教育培养、世界观教育培养、人生观教育培养、终生学习教育培养和审美观念和能力培养等.素质教育有全体性、普遍性、发展性、全面性等特征.
改革开放30多年来,我国教育改革先后提出了加强双基教育、智能教育、非智力因素、教书育人、成功教育、快乐教育、和谐教育的口号,大多是在学校教学层面上解决问题,回归到素质教育问题上来,才真正接触到我国教育问题的要害.
在我国推行素质教育的初始阶段,全国上下的教育工作者们可谓信心满满,都以提高学生的综合素质为出发点,很多以学校、学科、课程等为单位开展了各种各样的实验活动.然而好景不长,起初轰轰烈烈的素质教育实施运动却悄无声息地从人们视线里“消失”了.最根本的原因就在于素质教育的规范化,对素质教育参和双方（教育者和受教育者）的评价体系依然是旧的应试教育（成绩和升学率等）体系,课程评价陷入混乱.
2 武术和素质教育
2.1 武术是开展素质教育的最佳课程选择
武术是开展素质教育的最佳课程选择,因为武术在诸多课程和项目中有着其它课程或项目不可替代的优势和特点.武术是民族传统体育的一种重要形式,是民族传统文化在身体方面的优秀代表形式.它伴随着人类社会的形成而出现,伴随着人类社会的发展而发展.在其发展过程中,受到不同历史时期社会条件的影响,自然将人类社会的一些文化形态、人文风俗、科技和审美等融入其中,形成了涵盖传统哲学、传统医学、兵学、美学、伦理学、社会学等诸多传统学科的一个文化载体.例如,内家拳的拳理大都根植于《易经》《道德经》以及五行八卦说等著作或学说,有很深的传统文化根基.从修为目的上可以将武术的锻炼内容分为武德和武艺,不仅能提高个人修为和道德素养,也能增强人的身体素质和生存能力；武术的形式多种多样,有单练、对练和集体演练等多种演练方式；现在武术从功能上可以分为搏击武术、竞技武术、健身武术和表演武术等；从有无练习器械可以分为拳术练习和器械练习,器械又分为长器械、短器械、软器械和暗器,拳术又可分为武术套路和散打等；武术对季节、练习场地、器械等要求不高,拳谚有“冬练三九、夏练三伏”“拳打卧牛之地”之说；武术有刚猛有力、窜蹦跳跃的拳术适合年轻人练,也有动作缓慢、轻柔的拳术适合中老年人练习；武术的表现既能和书法、音乐相结合,也能和节奏劲爆的街舞结合共同表演等
武术形式各异、内容繁多、包罗万象几乎涵盖了社会的各个领域和不同方面,能从思想道德到人的肢体,从内到外对习练者进行一场洗礼,能满足不同教育需求的人进行教育活动,是现代素质教育内容的不二之选.
2.2 武术为素质教育提供的先天条件
2.2.1形态能力教育
（1）身体素质的培养：自古以来武术就是我中华民族强身健体、锻炼体魄的首选项目.它不仅能增强人的力量、耐力、灵敏、爆发力、协调性、柔韧性等素质,还能锻炼筋骨,增强内部器官功能,提高人体免疫力.它对人的锻炼是全面的,是影响深远的.（2）创造力培养：通过一个阶段的武术学习,在掌握一些基本动作或一些拳法的基础上,习练者可以根据动作的路线、结构及生理、解剖学特征对某些动作进行创编.也可以根据自己的特点来有针对性地进行练习,来形成自己的打法或“绝招”.
2.2.2行为表现教育
（1）行为控制力培养：在武术习练中,特别是技击类项目（如,散打、短兵、摔跤、防身术等）练习或交流中,讲究“点到为止”,很注重锻炼人对动作的控制能力,使人能“收放自如” .武术锻炼人的行为控制力还表现在在某种场景下对自我脾气的控制.现今社会,经济、文化发展严重不平衡,造成了很多不和谐的现象产生.习武之人具备一定的攻击性,稍有不慎很容易使矛盾激化,所以自我行为的控制能力也一直是历代习武者必不可少的锻炼内容.（2）社会公德教育：拳谚云“未曾习武先习德”.武术教育将习武者的道德教育看作是第一位的培养内容.大到“国家大义”,小到个人修为,“除暴安良”“见义勇为”“扶弱济贫”是自古以来武术教育的重要组成部分.近年来,武术教育界又升华了“天人合一”的思想,把最初传统的天人合一的习武方式,逐步又增加了社会融入性的内容.形成了“人和自然”“人和社会（人和人）”“个体的外和内”的新的天人合一观点,将人和社会和谐相处的公德教育（人融入社会、遵守和维护社会秩序、人和人和谐相处）看作是一个很重要的组成部分.礼让、谦卑、互敬、公义等都是武术教育中社会公德教育的体现.
2.2.3思想意识教育
（1）世界观教育：世界观教育是武术教育的一个重要内容.身体的教育在英文翻译为“Physical Education”,而“Physical”在英文中就是“物质”的意思.这也从一个侧面向人们说明了一个观点,就是体育的物质性.物质决定意识,这也是众多的体育人不辞辛苦进行训练的理论基础.“冬练三九,夏练三伏”“功夫”等这些拳谚和名词都是武术教育物质性的最有利的支持.武术教育还会让人客观地去认识世界形形色色的事物.近年来,“太极闫大师”的功夫可谓风靡全国,也只有经历过武术教育的人才会看破骗局阐述事实,还原真相.通过武术教育,也会让学习者对文学作品中的武术、生活中的武术以及擂台上的武术有更客观的理解和认识.武术的教育过程就是一个很好的世界观教育过程.（2）人生观教育：武术教育的过程也是一个人生观教育的过程.因为武术教育过程是一个武德教育的过程,也是一个不断克服障碍的过程,需要练习者能正确的认识自己、评价自己、突破自我.武术教育过程中需要保持良好的心态,稳步发展,不能急于求成,否则就会“走火入魔”.在武术教育的过程也是树立目标、增强信心、调整心态、勇于奋斗的过程,会给练习者指明方向,化解积郁树立正确的人生目标,增强生活自信心.打靶、打沙袋是武术教育必不可少的一个过程,也是近年来在心理治疗方面常用的一个方法.事实证明,武术教育的过程可以帮助人们改善心境,对于树立正确的人生观是有好处的.（3）劳动观念教育：中国受儒家思想影响颇深,两千年来在社会上形成了一种鄙视身体劳动的恶习.武术教育本质上讲是人身体教育的一种,它的教育过程就是一个纠正思想陋习的过程.武术教育由于教育的出发点和落脚点不同,可以教授人们正确看待身体的发展和锻炼,树立不怕苦、不怕累的吃苦耐劳的以苦为乐的思想,使人们正视劳动,树立正确的劳动观念.（4）终生学习教育：随着时代的进步,人们的思想发生了巨大的变化,健康已经成为了人们最宝贵的财富.“活到老学到老”“练武不练功到老一场空”“不怕千招熟就怕一招精”以及“一日不练,手脚生慢；两日不练,功夫减半；三日不练,成了门外汉”等这些拳谚不仅说明了武术教育讲究持久性,还突出了武术教育讲究精益求精的深入性.有明确目标,有坚忍不拔、不怕苦累的意志,也有恒其一生的决心和毅力,这正是武术教育终身性的一个重要体现.
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参考文献：
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