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广告诗是运用诗歌的语言,对商品进行宣传,以达到广而告之的目的.在我国古代,有不少文人就曾驾驭诗歌形式,乐为商业作广告.
曹操在《短歌行》第一节,抒写人生苦短的忧叹,不经意间为杜康酒作了广告：“对酒当歌,人生几何！譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.”这也许可算作我们至今能够确认的第一首广告诗了.
唐代大诗人李白也写过一首广告诗.他在《客中作》中写道：“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光.但使主人能醉客,不知何处是他乡.”这位嗜酒如命的“诗仙”,对“兰陵美酒”极尽赞美之辞.不知是有意还是无意,此诗对“兰陵美酒”的产地、香味、色泽等都作了生动的宣传,使其美名远扬,至今不衰.
杜甫在四川成都居住了一段时间.蜀中大邑县出白瓷,很有名,杜甫为之作诗：“大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传.君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜（可爱）.”这真是锦上添花,经大诗人一题诗,白瓷的名气更大了.
宋代大诗人苏东坡的诗不仅具有极高的艺术欣赏价值,其中不少诗还有神奇的广告作用.绍圣年间,苏东坡被贬至海南儋县,曾为一卖饼老妪写了一首广告诗：“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深.夜来春睡知轻重?压扁佳人缠臂金.”此寥寥28字,勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点.老妪将诗裱好,高悬于小店店堂之上,小店由此顾客盈门,生意兴隆.“东坡肉”是苏东坡被贬至湖北黄州时所创.为了推广这一美味,他曾写了一首《食肉歌》：“黄州好猪肉,价钱如粪土,富者不肯吃,贫者不解煮.慢着火,少着水,火候足时它自美.每日起来打一碗,饱得自家君莫管.”老百姓争相仿制,“东坡肉”很快名扬天下.
元曲中的广告诗更是普遍.当时有位名叫李德载的文人,曾应邀为一家茶馆写过十首《阳春曲》作“广告”.其中一首写道：“金芽嫩采枝头露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世间无.君听取,声价彻皇都.”那意思是,我店里供应的茶叶就如嫩“金芽”尚带枝上的露水,多么新鲜；待好水一泡,满杯雪白像塞外乳酥一样的水泡漂浮上来,顿时茶香四溢,多么美妙.如果不信,请去打听打听,整个皇都谁不知道我们茶馆的名声. 另一首则写道：“茶烟一缕轻轻扬,搅动兰膏四座香,烹煎妙手赛维扬.非是谎,下马试来尝.”古人喝茶非常讲究烹煎技术.“非是谎”之语,则与现今市场上常常听到的“灵不灵当场试验”“走过看过,不要错过”,有异曲同工之妙.
清朝道光年间,诗人杨静亭曾作《都门杂咏一百首》,其中《水晶糕》一首为绍兴的“水晶糕”作了如下的广告：“绍兴品味手艺高,江米桃仁软若膏.甘淡养脾疗胃弱,进场宜买水晶糕.”此诗语言明快,节奏感强,使人们在了解产品性能的同时,也获得了审美享受,算得上是一首富有地方风味的、标准的广告诗.读罢此诗,谁不想尝一尝这“水晶糕”呢?
晚清诗人李静山编撰的《增补都门杂咏》中有一首《王麻子》的诗,诗云：“刀店传名本姓王,两边更有‘万’同‘汪’.诸公拭目分明认,头上三横看莫慌.”此诗分明是为“王麻子剪刀店”做广告的,提醒顾客识别老标记,谨防假冒,写得十分有趣.
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参考文献：
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