论文媒体、街头、厂矿三维空间政治活动其是关于三维空间方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关四维空间真实案例论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
摘 要：通过透视中国 成立前后,邓中夏等 员在媒体、街头和厂矿这个三维政治空间的活动变化,分析认为媒体、街头和厂矿为早期共产主义革命活动提供了极大的发展空间,并对革命活动产生了积极长远的影响.细究其空间影响对当今 政治的构建,尤其是对中国政治的发展走向具有较大的启示意义.
关键词：媒体、街头、厂矿；活动空间；政治影响；邓中夏
中图分类号：D23 文献标识码：A 文章编号：1007-9092（2013）04-0026-05
中国 创立前后,邓中夏①参和创办了北大国民社、北大平民教育团及北京大学马克思主义学说研究会等社团组织和《国民》、《少年世界》等刊物,发表了多篇时政论文.随着形势发展及其自身认识的变化,邓中夏等共产主义者走上北京街头,发表时政讲演,是其从事革命活动的一个重要特征.中国 成立之后和国民革命时期,这两种政治形式仍是当时共产主义者从事革命活动的主要形式.邓中夏从事政治活动的空间变化,在当时的早期共产主义者当中,具有一定代表性.其他同期的早期共产主义代表者,大多兼具其中两者或三者.
一、早期共产主义者的媒体活动及其政治影响
在新文化运动影响下,1917年以后出现了不少青年学生团体及其创办的刊物,邓中夏参和创办的觉悟社、少年中国学会和北京大学马克思主义研究会,既是青年团体,又成为了北京共产主义小组的前身.他们办杂志,发表文章,主要影响面在学校.
1918年秋,邓中夏和许德珩等人联络北京、天津、上海等地爱国学生组织了全国性爱国学生团体——学生救国会,并被推为领导人之一②.10月20日,他积极协助李大钊将学生救国会改组为国民社,李大钊应邀担任该社顾问.国民社有文字可考的社员共189名刘永明：《国民党人和五四运动》,中国社会科学出版社1990年版,第58页.成员身份复杂.关于这个团体的政治导向性,从其宗旨看,是为“增进国民人格,灌输国民常识,研究学问,提倡国货”.显然,爱国主义和 主义是其主要的政治倾向.不久,国民社正式创办《国民》杂志月刊,邀邓中夏、黄日葵等任编辑. 北大校长蔡元培为该杂志撰写序文,称其内容要做到三要：“一曰正确”,“二曰纯洁”,“三曰博大”.《国民》杂志,第1卷第1期.据许德珩回忆：“这个刊物的目的是宣传爱国、反帝、反军阀、反卖国贼,不谈文学革命.”许德珩：《纪念五四运动六十周年》,《人民日报》1979年5月5日第3版.显然,“不谈文学革命”是其突出特点.从2月至4月,邓中夏在《国民》杂志上发表多篇署名大壑的文章,如《欧洲和议吾国委员之派遣》、《国防军之成立》、《内阁问题》、《和平问题》、《国防军和日本》、《中日新交涉》6篇时事述评和《和平会议之经过》、《铁路统一问题》两篇文章,内容均涉及反帝、爱国、反军阀、反卖国贼等多项内容.
邓中夏参和创办的第二个团体——少年中国学会于1919年7月成立,邓中夏当选庶务股主任,并担任该会评议员,同年12月全面负责学会领导工作.他还介绍 、恽代英等相继加入该会.少年中国学会先后创办了《少年中国》和《少年世界》两个杂志, “《少年中国》注重理论研究,《少年世界》注重实际调查和应用科学.” 马克思 恩格斯 列宁 斯大林著作编译局 编：《五四时期期刊介绍》,第一集（上册）,三联书店1978年版,第270页.随着马克思主义宣传内容的扩大,邓中夏开始注意用科学主义指导学会工作.1920年2月 19日,少年中国学会在北京大学图书馆召开会议,邓中夏就提出“讨论学会采取何种主义”的问题.6月在少年中国学会的一次会议上,再次提出“讨论学会应否采用某种主义”的问题.7月,主持少年中国学会在南京召开的第二次年会,中心议题是“宗旨主义问题及政治生活问题”,张允侯等：《五四时期的社团（第一册）》,三联书店1979年版,第354—358页.并在会上发言,坚决主张将马克思主义作为学会共同的“主义”.张允侯等：《五四时期的社团（第一册）》,三联书店1979年版,第356页.
邓中夏参和创办的另一个重要团体是北京大学马克思学说研究会.1920年3月,在李大钊的指导下,邓中夏和高君宇等19名北大学生秘密组织了马克思学说研究会,这是我国最早研究和宣传马克思主义的团体之一李新：《研究李大钊 学习李大钊——在首都纪念李大钊同志诞辰九十周年大会上报告》,《光明日报》1979年10月31..同年11月,邓中夏和罗章龙、黄日葵等公开发起成立北京大学马克思学说研究会,采用各种方式积极开展研究、宣传马克思主义和发展组织活动,并在《北京大学日刊》上刊登了马克思学说研究会成立启事《北京大学日刊》,1922年2月2日..“研究会规定每星期六晚举行一次讨论会,每月举行一次演讲会.等由于客观形势的推动,由于李大钊、邓中夏等同志的努力,‘五四’运动前后,在北大学习、宣传、研究马克思主义,已经不是分散的、秘密的行动了.马克思主义成为一股强劲的思想激流.”周培源：《蔡元培和北京大学》,《人民日报》1980年03年5日第4版.邓中夏还和其他会员自筹资金,筹办了一个附属该会的图书馆——“亢慕尼斋”,有“共产主义小组”之义.马克思学说研究会是我国最早出现的、有组织有计划地研究和宣传马克思主义的革命团体张云、于颖慧：《王仲一传》, 文献出版社2007年版,第33-34页..
在进行反帝爱国和马克思主义的宣传中,《国民》、《少年中国》和《少年世界》都发挥了重要作用.很多五四运动的直接参加者都是《国民》杂志社的社员,他们亲身感受到“人民大众特别是工人阶级的伟大的政治威力,开始谈到工农大众的力量.” 马克思 恩格斯 列宁 斯大林著作编译局 编：《五四时期期刊介绍》,第一集（上册）,三联书店1978年版,第71页.这说明很多知识分子已经开始重视人民群众的地位和作用,思想上有了提高.《国民》“曾经暂时把不同阶级立场和不同觉悟程度的青年知识分子团结在反帝爱国的旗帜之下,在准备和发动五四运动上起了积极的作用.” 马克思 恩格斯 列宁 斯大林著作编译局 编：《五四时期期刊介绍》,第一集（上册）,三联书店1978年版,第74页.《少年世界》重视实际调查研究,特别要求要注意调查知晓华工的消息,开展工厂调查,体会农村生活.这使得社员了解了社会,提高了社会实践能力.李大钊在《少年中国》中进行马克思主义宣传,反映了他逐渐从 主义者转变到完全的马克思主义者的过程中所遗留的痕迹.1921年,在少年中国学会内部,马克思主义思想和资产阶级知识分子思想的分化越来越明显,如此,目标同一的集体政治活动在媒体中就无法继续发挥强大的作用,只能转向其他地方.为了进一步向广大民众宣传马克思主义,邓中夏将政治活动转向街头——这个人民群众每天生活的地方.
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参考文献：
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