卡尔波普思想述评是关于对写作波普论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文波普论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
[摘 要]卡尔·波普是20世纪最重要的思想家、哲学家之一,他对马克思主义的批判态度,是促成其与社会主义合流的重要原因.他提出用“批判”的概念代替“论证”的概念,反对科学实证主义,认为人类历史也不存在发展规律,马克思主义的历史决定论是一种非科学的预言.在此基础上,波普主张实行零星的社会工程,对社会进行渐进的变革,以实现其抽象的“自由、平等、博爱”的伦理社会主义目标.对波普思想进行探讨,有助于我们正确揭示欧洲社会主义思潮的实质,坚持马克思主义学说的真理性.
[关键词]波普批判理性主义反历史决定论零星社会工程伦理社会主义
[中图分类号]B505[文献标识码]A[文章编号]1671-2803(2015)05-0082-04
[收稿日期]2015-09-13
[作者简介]1.杨建兵(1969—),男,湖北武汉人,武汉大学马克思主义学院副教授,哲学博士,硕士生导师;2.陈绍辉(1991—),男,河南郑州人,武汉大学马克思主义学院思想政治教育专业硕士研究生.
卡尔·波普(Karl Popper)是英国著名的批判理性主义者,在其代表作《猜想与反驳》、《历史决定论的贫困》和《开放社会及其敌人》中,波普把矛头指向马克思主义,对当代欧洲社会主义思潮产生了重大影响,在西方社会产生了极大轰动.德国社会党专门撰写了三卷集的《批判理性主义与社会党》,声称当代社会主义确实受到了卡尔·波普思想的影响.因此,对卡尔·波普的思想进行探讨,有助于我们自觉摒弃当代欧洲社会主义思潮,深刻领悟马克思主义理论的正确性和彻底性.
一、批判理性主义
与西方哲学史上历史悠久的“证实主义”观点不同,波普提出用“批判”的概念代替“论证”的概念,他认为不能以先天理性证实我们的科学理论,因为先天理性会出错,同样我们也不能以感性经验来证实科学理论,因为感性经验也会出错.在他看来,科学知识应该是可证伪的(falsifiable),这是因为科学家可能比其他人更易犯错,正是在改正错误的过程中才推动科学知识不断向前发展.波普将他的批判理性主义概括为四段式,可以图示为:P1→TT→EE→P2,其中,“P1”代表一个问题,“TT”是对P1的尝试性的解决,“EE”是在“TT”中减少错误的努力,“P2”是作为结果所产生的新问题.[1](P51)波普自诩这一理论从根本上挫败了证实主义,并将导致证实主义的最后瓦解.乍一看,波普对证实主义的挑战是无法应付的,然而批判理性主义和证实主义是相互补充的,批判理性主义没有也根本不可能驳倒证实主义.
(一)证伪主义与证实主义并不根本对立
从字面上看,证伪主义和证实主义似乎势不两立,其实在理论上是互补的,只强调证伪主义显然是不充分的.卡尔·波普曾经发表了一个极有见谛的看法:“在科学命题的可确定性中,可证实性和可证伪性只能作为特例来看待.”[2](P130)在笔者看来,波普确实没有令人信服地说明证伪主义与证实主义的根本对立.库恩的范式理论较好地解决了证实和证伪的关系问题,在范式容许的范围内,一个理论通过证实被确立,通过证伪被修改或被抛弃.波普抨击证实主义的归纳法是粗糙的、片面的,但归纳法并非逐个地列举正面事例来证明某个结论的简单枚举法.培根曾说,反面事例是比正面事例价值更高的证据.可见,科学的发展充分证明了证实主义和证伪主义并不根本对立,两者在科学研究中是互为补充的.
(二)马克思主义理论之所以是科学,是因为它是可以证伪的
马克思主义理论坚持辩证法的基本观点,辩证法坚持某些事物、特别是人的思想发展的特征是辩证的(dialectic):正题、反题和合题.正题强调事物的规律,对立的观念或运动叫做“反题”,正题同反题之间斗争的结果叫做合题.合题一旦达到,又转而成为新的辩证三段式的第一步,如此螺旋上升无限发展.在这一点上波普坚持认为马克思的历史唯物主义学说符合这一科学标准,马克思的学说之所以能被证伪并不是因为它不是科学,恰恰相反能被证伪的学说才是科学的,才不会成为教条,才能获得不断发展.所以当汤因比在《历史研究》中把马克思的理论说成宗教时,波普尽管被看作马克思主义最凶恶的敌人,但仍然站出来为马克思主义辩护.他说,马克思主义的信念不是宗教信仰,而是理性的主张,因为马克思“是一个通过纯粹理性的手段来说明社会主义将会到来及如何到来的科学家”[3](P383).
二、反历史决定论
波普的反历史决定论是和他的证伪主义原则相一致的,他认为历史决定论表达了人类最古老的梦想之一——预言的梦想,“人类历史存在着隐秘的情节,如果我们能够成功地这一秘密,我们就将掌握通向未来的钥匙”[4](P427).殊不知,波普对历史决定论的反驳含有某些难以涤除的明显的偏见和谬误,而这些偏见和谬误大多集中在对马克思主义的误解上.
(一)波普把18世纪法国唯物主义的机械决定论和马克思主义的辩证决定论之间划等号
机械决定论把因果必然性绝对化,认为社会发展过程中只有必然性.马克思的辩证决定论不同于波普所批判的那种机械的和教条的决定论,辩证决定论既坚持了决定论的基本原则,又将决定论与历史辩证法相结合.马克思和恩格斯以毕生的精力对资本主义社会进行研究,但在涉及未来新社会时却只限于指出新社会最一般的原则和特征.这并不是马克思和恩格斯缺乏预见的能力和水平,而是他们精通历史辩证法,深知“在将来某个特定的时刻应该做些什么,这取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境”[5](P643).马克思和恩格斯在预测未来社会这个问题上,采取了彻底的辩证唯物主义的立场和严格的科学态度,他们一再声明,“我们不打算把什么最终规律强加给人类”[6](P629),这体现了马克思主义历史决定论的彻底性而非绝对性.
(二)波普没有看到马克思和恩格斯预测未来社会的科学方法
总结:本文关于波普论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
参考文献:
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5、 康德国际法思想述评 摘 要:康德是著名的哲学家,但它在其哲学著作中对国际法问题也作了许多思考。这些思考是我们研究国际法思想史的宝贵资源。本文拟对康德的国际法思想作些。