论文川东北文化品牌传播学是关于本文可作为相关专业传播学论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文传播学学什么论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
摘 要：川东北是四川省的重要经济文化区域,而长期以来其文化发展速度明显和其经济重要地位不相匹配,在文化品牌的塑造和传播方面尤显欠缺.在文化大发展的时代背景下,加强对该区域文化品牌发展的研究尤显重要,文本将从传播学的角度探析川东北文化品牌在发展过程中的得和失,力求以一种新的视野寻求发展的突破.
关键词：川东北；文化品牌；传播学
中图分类号：G124 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2015）08-0140-02
川东北地理位置指的四川东北部区域,是以丘陵为主的浅丘地带,由南充、达州、广元、遂宁、广安、巴中等六市组成,人口众多,但经济却相对落后.尤其是南充市,作为四川人口第二大城市,其GDP却未能和其相匹配.在西部大发展的时代背景下,川东北这块古老的地方也迎来了经济的活力,特别是几条高速和动车的连接,把以往较为偏僻的区域联成了一个有着光辉前景的新的经济圈.历史的经验证明,经济的发展从来不是单独的,他同时也应伴有文化的协调发展.文化对经济的发展有着巨大的影响力,特别在经济快速增长时期.“文化不仅作为一种精神力量,作为间接的生产力因素渗透到社会生产之中,而且作为产业直接构成社会生产力！文化同科学技术一样,是构成社会生产力的因素,是生产力要素中重要的组成部分.”[1]由此我们可以看到文化和经济的紧密关系.在一定的经济条件下文化同样也可以转化为资本,使之成为文化品牌然后在一定程度形成文化产业.因此,文化具备有双重功能,不仅提升着人们的精神,同时也创造了经济利益.文化发展是时代的主题,对文化品牌的关注是我们发展的必经之路,文化品牌对城市、区域的经济乃至社会发展都有关键性作用.在经济全球化和城市加速化的背景下,国际市场竞争和区域竞争已从产品竞争走向文化品牌竞争,党的十七届六中全会通过的《 关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》明确指出了打造特色文化品牌的重要性.党的十八大中提到的建设美丽中国的构想,也和文化品牌建设相关.川东北地域拥有丰富的文化资源,但很长时间里我们忽略了这些宝贵资源,使之文化产业发展速度较慢,文化品牌塑造乏力.文化品牌对文化产业乃至经济都具有吸引力、提升力和辐射力,也是提升川东北文化影响力的关键之所在.当然,近年来,南充的文化品牌建设也取得了一些发展,譬如打造的丝绸文化,三国文化和嘉陵江文化系列等.川东北地区有着悠久的文化,历史文化类比如三国文化,司马相如文化,阆中风水文化,红色文化,如朱德 故里,华蓥山,但文化却没能成为经济的很好推力,究其原因乃是诸多文化没有形成品牌.
一、传媒时代的文化品牌塑造离不开传播
文化品牌的塑造和四川省其他一些文化产业发达市区相比较,仍然存在着不小的差距.如何突破品牌文化塑造的瓶颈,已经成为了关系南充市文化产业乃至经济大发展的重要问题.这需要我们,一方面要进行文化品牌的定位和塑造,另一方面,需要有效的传播渠道选择和传播方式的设计来达到好的效果.当前国内对城市文化品牌传播的研究状况不容乐观.根据初步了解,至今西部还没有一座城市拥有自己专门的公文化品牌传播战略研究机构.近年来,我国信息化的进程十分迅速,已进入大众传媒时代,报纸、广播、电视等传统大众传播媒介的普及程度越来越高,卫星通信、因特网等新传播技术发展日新月异,传播成为个人、团体、机构、组织或企业最基本的活动.所以,在对区域品牌文化传播研究的过程中我们需要引进新的视野,开掘研究的广度和深度.传播学是上个世纪40年代兴起于美国、八十年代引入我国的一门社会科学,而传播是当今世界生产方式的主要内容,从事传播、合作以及各种情感的生产和再生产已经在市场经济的构成结构中占据核心位置.文化品牌的塑造离不开传播.
根据笔者掌握的资料,目前大多数人在强调文化发展是对主要集中在文化产业自身的发展和如何发掘自身文化资源等领域.对文化品牌的传播关注非常少,同时,我们看到川东北文化品牌的传播普遍不力,存在诸多问题,在和一些其他文化城市如川西的一些具有少数民族特色地域比较起来,总体来说社会认知度还比较低,影响力较小等问题.
二、川东北文化品牌现状
川东北拥有较为丰富的文化资源,而文化品牌的塑造需要充分挖掘该区域的各种文化资源,其中包括自然景观,人文历史等并将其整合,然后再形成极有地域特色和文化内涵的文化品牌.这就需要我们对川东北城市群有一个很好的定位,根据自身的优势大力打造和发展文化品牌,极力做到创新性和独特性.目前,川东北的文化品牌优势有以下几点：
历史文化资源.凡是有底蕴的地域都离不开历史文化,川东北作为历史悠久的巴文化发源地,几千年沉淀下来的文化异常丰富,我们应该挖掘和扩大.首先,如三国文化是四川文化的一大特色,作为三国时期的蜀国,遗留着许多这个时期的文化印记.《三国志》著者陈寿,为巴西郡安汉人,即今南充人,川东北有着陈寿《三国志》,还有系列的有名三国人物,如谯周,张飞等.阆中的汉桓侯祠,又称为张飞庙.张飞作为蜀汉五虎将之一,曾被命为巴西太守驻守阆中七年,死后被葬于阆中.其次,还有更远古的历史传说,伏羲的母亲华胥曾在阆中生活,文字记载见于《路史》：“太昊伏羲氏,母华胥,居于华胥之渚.”对于这个记载,《路史》作注说：“所都国有华胥之渊,盖因华胥居之得名,乃阆中渝水也.”[2]汉代大文豪司马相如的故事也牵动着人们的视线,司马相如出生在蓬安县,现在蓬安的文化宣传就主打相如品牌,称之为“相如故里”.除此以外,还有众多吸引人的历史文化.如阆中的风水文化,落下闳,袁天罡等历史著名人物的研究,让这座风水古城重放光彩.当然,还有广元的女皇故里,当地通过对一代女皇武则天出生地的文化挖掘顺势打造出丰富的旅游资源.
现代文化资源.除了历史文化之外,目前川东北地域也如同全国其他地域,都在打造或开创一些具有现代趣味的文化品牌.遂宁大英县打造的中国死海是非常成功的案例.在央视上播放的广告,还有高速沿途,我们都可以看到他的身影.宗教文化资源；遂宁的观音文化,遂宁又称之为观音的故乡,其广德寺和灵泉寺是观音文化的集中呈现.同时由宗教文化还带动了其他产业的发展,据了解,以观音为品牌名的商品已经为数不少.同时还有南充凌云山的道教文化等.
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参考文献：
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