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每当身处现实生活中那些光怪陆离的场合,每当听闻那些尔虞我诈、勾心斗角的情形,每当身陷不被世人所接纳、身处绝境的时候,我便不由自主地想起了屈原,想起了他那句“举世浑浊唯我独清,众人皆醉而我独醒”的美句.
我国乃是享有五千年文化,历史悠久的泱泱大国.很多时候,我思绪万千,古代文明留下的累累硕果,如今却没有好好地被后世人发扬光大,不仅如此,取其精华,去其糟粕这一条也没有做到尽善尽美.有时我真的感到失望,甚至多了些许悲哀.
有人曾问屈原：举世浑浊,你何不跳出泥潭,寻一处静谧之地;众人皆醉,你何不放声呐喊,让他们从沉醉的睡梦中惊醒.你一个三闾大夫投奔汩罗寻个短见又算个为何?我也曾怀疑过屈子,即使社会抛弃了你,但你至少还有那么一群志同道合的友人,消极轻生为哪般?但如今终于理解了他的无奈.中华上下五千年,文化的定位何其广泛,如今所留传下来的却多是些赞叹的美句佳话而已.古代封建王朝或多或少的粉饰太平,后人看到的都只不过是排好的一出戏.众人醉了,但大多数都是哺其糟而餟其醴,装醉罢了,真正嗜酒的又有几何?
总说光阴如流水,不经意间我们已长大身处社会之中.回想起儿时的崇高理想,壮怀激烈,似乎早已被匆匆岁月抹杀得无痕无迹.知道亲身体会才恍然大悟,原来我们既不是神仙,也不是圣人,不能扭转乾坤,然而我们却也只是一介凡夫俗子.匆匆忙忙奔跑了二十几载,才知我们已将少年时代的热血挥洒得一干二净,心智在拼搏中愈加成熟.
回眸那些年的忍耐,那些失败,回想起那些个被数字言语抹杀的年代,我们是否错误的理解了传统文化呢?那些委屈,我们还得把它掩埋在内心的深处,从此清醒地回味,虚伪地陶醉.从此之后,我爱上了文字,爱上了屈原,爱上了弃医从文的鲁迅,更爱上了那些被社会驱逐却时时不忘为苍生敲响晨钟暮鼓的先烈,还有我的青春同路人.是他们给了我思想的动力,给了我精神的支撑.圣火不灭,大道不止！如今的大千社会,虚伪的何止一人,装醉的又何止一个?这是一个社会的阴暗,是圣火底下光明所不及的地方.
如果不是武皇的装醉,又怎能屈贾谊于长沙,不问苍生问鬼神?如果不是唐皇的装醉,又岂有太白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”?如果不是晚清政府的装醉,又怎能让八国强盗强取豪夺我们的国宝?然后再无奈的感慨：我好恨等
随着改革开放步伐的迈进,各方面也发生了翻天覆地的变化.旧社会的体质也在逐步得到了改变,并且在我们中间有着明显的体现.不过还是有一些新社会造就的高科技,或者是一些没有良知的企业家（商人）伤害了我们的心灵,也伤害了不少家庭和那些纯真的心灵,比如,那些“三鹿娃娃”,便使得好多家庭接受者痛苦的煎熬;还有社会两种呼声的畸形,比如,您还记得那些跌倒的老人不,扶和不扶竟成了广大人民群众的一块心病;在看看钓鱼岛,那是我们不可分割的领土,我们一定要拿回！或许有些不是咱该想的事,但是也是大家族的一份子,所以好多时候想的就很多、很多.而自己还是只能默默地慨叹：我好恨！恨自己能力太小,没事也在想,想如果都能生产出良心的好产品多好;想一片和平,没有那么多挑衅者多好;想没有太多的伤亡,别再有第二个马航事件的出现,预计的多一些灾难少一些,都能够快乐的生活多好;想、想等.
倾尽天下血染风沙,乱世浮华为了谁;半城烟沙残骑裂甲,马革裹尸伤了谁;金戈铁马尔虞我诈,勾心斗角赢了谁;浪迹天涯四海为家,海阔天空少了谁?——后记
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参考文献：
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