论文俭以养德:三国名臣诸葛亮的家风故事是适合不知如何写家风方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于家风论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
[成语] 俭以养德
[释义] 节俭有助于培养质朴勤劳的品德.
[出处] 三国·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”
[大意] 君子的一生,应该始终坚持心神宁静以提高修养,生活节俭以培养美德.如果不以节俭来淡泊就难以坚定志向,不以宁静来抵御干扰就无法成就伟业.
[家风故事] 公元234年,深秋,风冷.一代名臣诸葛亮已经走到了他人生最后的时刻.临别之际,他留给儿子诸葛瞻一封家书,将自己的遗训写入其中.家书不长,不到百字,俭以养德就出自这封家书的开头一句.
这种家风也并非诸葛亮一人所创,他其实也是一个传承者,诸葛家族家风的传承者.
诸葛亮并非如曹操所言——是一个“山野村夫”,而是山东一带名门望族的官宦子弟.这个家族从第一位做大官的祖先开始算起,到诸葛亮出生时已有两百多年的历史,族中世代都有人在朝廷为官.此家家风历来严谨刚正,如先祖诸葛丰,曾在西汉末年做到司隶校尉一职,手握相当于京城警备司令兼省长的大权.当时朝政腐败,贪官污吏横行,但他却“反其道而行之”,忠于职守,严厉打击奸佞,甚至不惜因此得罪皇帝.虽然诸葛丰最终被昏聩皇帝贬为庶人,却因高尚品行留名于青史.而其高尚品行的养成,必然也离不开“俭以养德”这四个字.
到诸葛亮出生之时,西汉末年已经变成了东汉末年.那又是一个昏昏暗世,邪风盛行,军阀忙着争抢地盘,官员忙着搜刮民财,豪强忙着招兵马买,图谋不轨.严守家风的诸葛家,并未为一己私利、一族私利,去做种种罪恶的勾当.当夫人早早病亡之后,诸葛亮的父亲也随之而去,留下包括诸葛亮在内的三儿两女,孤悬于世.幸亏有一位同族的叔父诸葛玄,将这些孩子带去抚养.
后来到了南方荆州地区,在这片一度远离战火的“世外桃源”,诸葛亮选择的生活是在乡下耕读,也就是一边种地一边读书.那是一种相当清苦的生活,大鱼大肉之类的食物就不要想了,更别说饮酒作乐.但就是在这种清苦中,诸葛亮进一步领悟到了俭以养德的真谛,并逐渐形成了自己的人生志向：匡扶天下.
二十七岁之时,受刘备三顾茅庐之邀,诸葛亮出山,开始了另一段二十七年的人生,为蜀汉政权鞠躬尽瘁、死而后已.他曾以丞相身份,操持蜀汉军政大权十余年.權位的重量,在同时代的许多人看来,就是金银财宝、锦衣玉食的重量,但在诸葛亮那里,则是等同于责任的重量.
因为他始终不忘俭以养德.
作为蜀汉政权事实上的负责人,他得到的赏赐和俸禄是相当惊人的.刘备就曾一次性赏赐他五百斤黄金,而在给友人的书信中,他也曾透露,自己所得赏赐已经超过“百亿钱”.
与这种巨额收入形成巨大反差的是,诸葛亮和他的家人却节俭得令以难以置信.在死前写给蜀后主刘禅的书信中,诸葛亮公开了自己的财产：桑树八百株,薄田十五顷.除此之外,别无余财.
看似不少,其实不多,因为诸葛亮一家老小,上上下下至少也有几十上百口.如此多的家人,要依靠那一点生产资料为生,恐怕只能维持最基本的生活水平.那也正是诸葛亮所定下的标准.他坦言,诸葛家的人,“穷”到连一身多余的衣服都没有.他更强调,不允许自己死后丢弃节俭之道,要继续保持别无余财的状态.
这并非刻薄,而是智慧,家风中的智慧.
蜀汉乃三国中最为弱小的势力,作为灵魂人物的诸葛亮,深知治国之道首重节俭,如此才能集中资源,支撑六出祁山北伐中原壮举,这也是他的施政方针之一.既然举国上下厉行节俭,丞相家又怎么可以例外?诸葛家绝不允许有这样的例外,诸葛亮更不会允许,但他难保在自己死后,会有哪个不肖子孙经受不住诱惑,败坏家风.
所以,他才会于离世前向君王和儿子同时强调俭以养德的重要性.
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参考文献：
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