论文个人哀伤到身许国是关于本文可作为许国方面的大学硕士与本科毕业论文许国是什么意思论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
【摘 要】 《楚辞》涵盖了屈原的人生使命和心路历程.王锡荣教授的《楚辞新论及其他》对屈原的政治思想进行了全方位的评价,认为屈原的个人哀伤充分体现在作品中,用文字之妙展现哀伤之美,通过凄美传说寄托全部情感,塑造了百转千回的意境.屈原一生都在感叹时光流逝,因为他政治抱负成空,失去报效祖国的途径,但又不甘心碌碌无为.
【关 键 词】 “以身许国”；屈原；《楚辞》；个人哀伤
【作者单位】张清波,商丘学院人文学院.
【中图分类号】I06 【文献标识码】A
楚辞是我国伟大浪漫主义诗人屈原创作的一种新诗体,对我国文学的发展产生极大影响.西汉著名诗人刘向将屈原及部分模仿者的相关作品汇编成集,定名为《楚辞》.楚辞采用楚地（今湖南、湖北一带）方言和声韵,具有浓厚的地域文化特色,不但开创了赋体的先河,还影响到历朝历代的散文诗歌创作.王锡荣教授的《楚辞新论及其他》收录了和楚辞相关的九篇文章,深入分析了屈原的爱国主义和政治思想；对《离骚》的艺术手法、《求女》的指喻、《湘君》《湘夫人》的神格诸问题提出了新说,论点鲜明,论据精确,见解新颖,有较强的说服力,堪称楚辞研究领域的里程碑之作.王锡荣教授认为,屈原的一生虽然是一个悲剧,作为一个失败的政治改革者,他宏伟的政治抱负随江水而逝,但这并不影响他的文学成就,甚至这种“以身许国”的爱国行为无限抬高了他的地位.
一、凄凉迷离的个人哀伤之美
《楚辞》的大多数篇章都采用虚幻的写法,无论是大自然的变化还是人的聚散离合,都像天上的云彩一样不可捉摸,字里行间透露着哀伤、愤怒,给人凄凉迷离的感觉[1].我国志怪古籍《山海经》描述了一个关于 湖畔的凄美传说：舜帝前往湘江消灭祸害人间的九条恶龙,体力耗尽,病死后安葬在湘江边.他的妃子娥皇和女英不顾路途遥远,到湘江寻找夫君,见到的却是舜帝的坟墓,两人满怀悲痛,哭到嗓子哑了、眼泪干了,最后流出了血泪,滴在一旁的竹子上,这些竹子被后人称为“湘妃竹”[2].之后娥皇和女英跳江殉情,这幕爱情悲剧成为让后世缅怀的经典,充分展现古代奇女子的情深义重,感动了无数人.
屈原根据这个传说,写出了两篇有关神格的赋文,即《湘夫人》《湘君》.《楚辞新论及其他》中的《二<湘>神问题新探》,深入探讨了湘夫人和湘君的神秘关系.痴情的湘夫人为见到湘君,将自己打扮得漂漂亮亮,在约会的地点等候多时,但一直没等到心上人.从满怀期待到伤心失望,湘夫人的心情发生了很大的起伏,然而又觉得不甘心,划着小船在湖面上寻找湘君的身影,最终湘君也没有出现.湘夫人的精神终于到达崩溃的边缘,在听到侍女叹息之后,忍不住泪水长流,将定情之物扔到湖中,心中的感情从信任转向怀疑,认为湘君已经对她不忠.在宣泄情绪之后,湘夫人发现自己放不下这份感情,这是一种极深的爱,这辈子都无法割舍,所以湘夫人决定继续等待,不管未来如何都要等下去[3].故事结束了,却留下了悬念,能不能等到湘君已经不重要了,真正流传后世的是这份绵绵情意和无尽的哀思.
王锡荣教授认为,屈原将自己的政治抱负寄托在这二《湘》之中,屈原就是湘夫人,而国君则是湘君,屈原虽然面临重重挫折,但依然怀着美好的愿景,希望国君能够懂得他的心,这种愿望至死都没有消失.《楚辭》的个人哀伤反映了屈原内心的情感,他在政治上难以展现平生抱负,心底的忧国忧民之情日积月累,只有通过各种凄美的传说寄托情感.王锡荣教授认为,《楚辞》的个人哀伤之美是凄凉迷离的,所形成的美感远远超过了一些直白的表达方式.这种迷离不是纯粹的迷离,而是有一种若隐若现、似有似无的意境,让人在扼腕叹息之余产生无限想象,这是《楚辞》的魅力之一.诸如《湘夫人》《湘君》《哀郢》《思美人》等篇章,都能直达人们的内心深处,在思绪婉转中留下无限回味.
二、感叹时光流逝的怅惘之情
屈原一生都在感叹时光流逝,《离骚》有云：“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾和.朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽.”[4]字里行间都在表达对时光流逝的哀愁,从日出到日落,人在逐渐变老,不管如何努力,都很难和时间抗争.时光是最无情的事物,它不断地流逝、不断地远去,无论人们怎样挣扎,都不会有任何效果.辉煌的人生或者落魄的人生,完美的人生或者有缺憾的人生,漫长的人生或者短暂的人生等在时光面前始终是渺小的,都超越不了永恒的时间[5].屈原在《离骚》《山鬼》《惜诵》《惜往日》等篇章中将这些意境表达得淋漓尽致.
《楚辞新论及其他》收录的《<离骚>的浪漫手法和古代巫术》,深入剖析了《离骚》中关于时光流逝的怅惘之情,这不是对个人或者国家的感伤,而是延伸到大自然甚至是整个宇宙的感伤.哀叹时间的流逝实际上也是一种若隐若现的美,因为时间是抓不住、摸不着的,转眼即逝,由此体现出时间的珍贵.而时间对于世间万物来说也是公平的,包括人在内的任何生物所享受到的时间都没有差别,所以《离骚》对时光流逝的意蕴,实际上是让人珍惜时间,不能眼睁睁看着时光流走.任何情感包括喜悦、哀伤等都会被时间带走,渐渐被人淡忘.因此,每个人都要珍惜当下,做更多有意义的事情.和此同时,《离骚》对时光流逝的怅惘之情,还体现一种寂寞无处排解的美.生命是短暂的,任何人都无能为力,这让屈原感到寂寞,感到无作为的哀伤.他为春天的离去感到惋惜；他为秋天的萧瑟发出感叹,树叶黄了,也跟花儿一样凋落；他把心底的愿望寄托给候鸟,可是候鸟已经一去不复返.
王锡荣教授认为,屈原有伟大的政治抱负,对国家发展抱有美好的愿望,希望国君能够按照自己的意愿治理国家,使国家太平昌盛.但无情的现实给了屈原极大的打击,在受到朝中奸臣陷害之后,他失去了国君的信任,对政治的美丽幻想就此破灭.他心中的寂寞无处排解,满腔的哀愁无人诉说,最终投江自尽[6].在无情的时光中,得不到的事物通常是最美好的,屈原的“美政”穷其一生都未能得到,这成为他心底最美好的梦想,同时也是最伤痛的回忆,只能在字里行间表达出自己的向往和期待.
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参考文献：
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