论文迈斯纳主义乌托邦思想评析是关于迈斯纳方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关迈斯纳方法论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
摘 要：美国学者莫里斯,迈斯纳在《马克思主义、 主义和乌托邦主义》一书中提出了 主义的“乌托邦思想”.他的这一基本结论主要是围绕民粹主义成分、苦行主义价值观以及社会主义空想未来观展开论述而得出.在迈斯纳看来,民粹主义是 实现乌托邦的手段,苦行主义价值观和唯意志主义是 实现乌托邦的精神追求,社会主义空想未来观则是 实现乌托邦的目标.迈斯纳认为的 主义“乌托邦思想”是错误的. 曾带有民粹主义色彩,注重群众的主观能动性的发挥和积极价值观的引导作用,但不是唯意志论者,也不是民粹主义者,更不是空想社会主义者.迈斯纳对 思想的研究中 的反对社会不平等、反对官僚主义、群众路线和坚持群众路线和艰苦奋斗的价值观对当下中国社会主义建设和发展也具有一定的借鉴意义.
关键词：迈斯纳； 主义；乌托邦主义
中图分类号：A84 文献标识码：A 文章编号：1671-1580（2017）07-0159-03
莫里斯·迈斯纳（MeisnerMaurice）是国际知名的中国问题研究专家.他长期从事中国近现代思想史和 党史研究.从20世纪60年代后期开始,他围绕 的思想和乌托邦社会主义的关系问题进行广泛而深刻的研究,并提出了 主义具有乌托邦和民粹主义倾向的观点,引起国内外 学研究的热烈关注,在海外 学研究史上产生了较大的影响.1982年,迈斯纳在《马克思主义、 主义和乌托邦主义》的论著中,对 主义乌托邦主义的理论实质、产生的思想和历史原因做了富有深度且有个性的分析.迈斯纳认为, 主义中含有很多“乌托邦主义”的特征,“作为马克思主义的中国形态, 主义是继承并在某些方面改造了马克思主义对未来共产主义乌托邦的积极的幻想,同时又是带有马克思和恩格斯轻蔑地称之为‘乌托邦’的许多特征的一种学说.”本文将从三个方面对迈斯纳的“ 主义”乌托邦思想展开评述,并对迈斯纳的 主义研究中一些有价值的问题作了进一步探讨.
一、关于民粹主义：是 实现乌托邦主义的手段
民粹主义（Populism）萌芽于19世纪40—50年代的俄国,这一思想主要在俄国作家赫尔岑和车尔尼雪夫斯基的著作中得以阐释,后在俄国民众特别是知识分子中产生广泛影响.迈斯纳是在分析和考察马克思列宁主义和 主义之间关系时,提出 主义有民粹主义成分的观点.第一, 对中国人民特别是农民群众身上具有的巨大的革命力量十分信赖,但却没有怀疑群众革命的自发性带来的消极后果.和列宁主义对群众自发性的怀疑不同, 思想的天平倒向了革命性这一侧.第二,将农民作为革命的主力军,以及将政治判断标准赋予农民,这是民粹主义的表现.迈斯纳认为,和马克思列宁主义不同, 认为中国革命的主力军是农民而不是工人阶级.第三,将人民看作历史发展的主体,真正的社会创造力属于人民看作是民粹主义信念,这体现在 思想中党的“群众路线”里.迈斯纳认为,尽管 强调党的组织和纪律,但却要求党的领导干部和党员要“和群众打成一片”,“向群众学习”,老老实实“当群众的学生”.第四, 的反城市主义带有民粹主义倾向.迈斯纳认为,在革命时期, 像民粹主义者一样,将城市看作是旧资产阶级文化的残余和新的资产阶级不平等的滋生地.在社会主义建设时期, 的经济政策更多地是注重农村的工业化,而不是城市.迈斯纳将之归结于 对农村相对纯洁和对农民天生的社会主义倾向的信赖上.笔者认为,迈斯纳关于 主义是民粹主义思想的观点是不成立的.
首先,从马克思的生产力标准看, 不是民粹主义者.马克思认为,农村公社的集体土地所有制是低生产力水平基础上的生产关系.社会主义必然建立在生产力高度发展的基础之上,不大可能在农村公社的基础上直接走向社会主义.按马克思的生产力和生产关系相统一标准,超越现有生产力水平,建立不相适应的纯粹社会主义生产关系就是民粹主义.1945年 七大召开前夕, 发表重要讲话,他指出,“所谓民粹主义,就是要直接由封建经济发展到社会主义经济,中间不经过发展资本主义的阶段.俄国的民粹派就是这样”.而中国半封建半殖民地这一特殊国情决定了不可能走上资本主义的道路,所以, 提出来必须先发展新 主义,然后再走向社会主义.“只有经过 主义,才能达到社會主义,这是马克思主义的天经地义.这就将我们同民粹主义区别开来”.不仅如此,他还准确地指出,民粹主义思想“在农民出身的党员占多数的党内是会长期存在”.并且告诫“我们的同志对消灭资本主义急得很”.毫无疑问, 是反对民粹主义的.
其次,从中国新 主义革命的性质看, 思想中并没有民粹主义成分.迈斯纳拘泥于马克思主义经典理论,认为中国理应和19世纪中期的欧洲一样,将工人阶级当作革命的主要力量. 从辩证和历史唯物主义出发,将中国实际和马克思主义基本原理相结合,认清了农民在总人口中比重非常大的这一现实,看到了农民身上潜在的巨大的反帝反封建的力量,将农民阶级当做革命最主要的同盟军.应该说, 思想是中国化的马克思主义,而不是迈斯纳所认为的民粹主义.
再次,从 的党群关系理论看, 思想不是民粹主义思想.迈斯纳认为, 从来没有绝对信任党组织,而是充分相信群众的自发性和智慧.理由在于, 非常强调革命知识分子和党的领导者要和群众“打成一片”.一方面,作为列宁主义者的 主张 员要领导人民,要做革命的先锋；另一方面,作为民粹主义者的 却认为,“真正的革命知识从根本上来自人民本身”,“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的”.并且, 更强调后者.实际上,迈斯纳割裂了党的领导和人民群众之间的辩证统一关系,片面地理解了 群众路线观点,将 的群众路线观点看成是民粹主义是错误的.
二、关于苦行价值观和唯意志论：是 实现乌托邦主义的精神诉求
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参考文献：
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