论文纪念西藏自治区成立五十周年是关于对写作成立论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文成立造句论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
和会人员（按发言顺序排列）：
扎西达娃 西藏文联主席、西藏作协主席、作家
郭守平
西藏文联党组主席团成员
普布昌居 西藏大学文学院教授
朱小如
前《文学报》评论部主任
刘琼
《人民日报》文艺理论室主任
蓝国华
西藏社科院研究员
李遇春
华中师范大学文学院教授
周新民
湖北大学文学院教授
刘大先
中国社会科学院民族文学研究所副研究员
《民族文学研究》编辑部副主任
熬超
西藏自治区群众艺术研究所作家
夏元明
黄冈师范学院文学院教授
尼玛潘多 西藏作家协会副主席、作家
李鲁平
《芳草》杂志社副主编、评论家
刘醒龙
《芳草》杂志社主编、作家
扎西达娃：这么些年,我们西藏的作品和作者能在文坛有些影响,都是和《芳草》的关注有很大关系.《芳草》杂志近年来已经发了几期“吉祥青藏”专号,仅长篇小说就推出了阿来的《空山》、朗顿·班觉的《绿松石》、泽仁达娃的《雪山的话语》、次仁罗布的《祭语风中》等等.这次,刘醒龙能再次带队来西藏,我们感到非常高兴,这也是对我们作家们的一个很大的激励.
最近 政治局常委会几个议题里面,就有对西藏的长治久安和稳定发展的议题.今年又是西藏自治区成立五十周年的大庆, 也派代表来了.除此之外,经济方面的三板上市,都有一些对西藏特殊的优惠政策.
作为边地文学来说,我觉得“中国故事：二十一世纪边地文学的价值和方位”这个点选得非常好.让我们的边地文学和内地文学更好的呼应,为研究边地文学和内地文学提供了一个很好的平台.西藏和内陆中心的大都市的文化积淀和文学现象肯定会有所不同,希望我们高水平的作家、评论家、编辑家们,能够在西藏满载而归.
这种研讨会如果在全国各地辐射开来,就会形成很大的格局,造成很大的影响,对中国文学将会是一个很大的推进.
郭守平：这个会我是主动要求来的.这个题目吸引了我.这次的活动特别有意义,有创见,有远见. 总书记提出,治国先治边,治边先稳藏. 也要求作家、艺术家来西藏深入生活.我们文艺工作者探讨边地文学的价值和方位,也是在落实总书记的指示,落实 的要求.我们这些讨论和推进,对于建设中华民族的共有文化也有着丰富的意义.
普布昌居：现在是边地文学一个很好的发展时期.有政策上的倾斜、资金上的扶助,中国作家协会在作家的培养方面也给予了很大的帮助.国内著名的刊物,比如《芳草》杂志,积极地推荐西藏的作家.这些都为边地文学的发展,创造了比较好的外部环境.
我想,边地文学要发展,也应该寻求比较主动的发展机会和表达空间.边地文学作家应该主动地去了解当下中国文学发展的状况.
九十年代以来,中国全面推进现代化的进程,提供的一体化的发展模式,使不同地区的人们生活越来越相同.这种相似有外在的,更有内在的.、生活的同质化也带来了文学的同质化.和此同时,中国社会在转型,商业的大潮在创造巨大社会财富的同时,也引发了自然生态和精神生态的危机.价值失衡和消费主义在文学创作当中可能也是一个问题.我想,边地文学能不能针对中国文学的同质化和现代病,从自己的文化出发,从自己的文学出发,继而对整个中国文学有些贡献,有一些反拨,实现一些价值.
相对中国的发达地区,边疆受这些冲击比较小一点.对传统文化的传承、继承,可能相对来讲,要完整一些,古风尚存.边疆的文学作家要能够对自己的民族文化的精华有吸纳和转化,能够给文坛提供多样化的审美体验,给不同文化带来相互的补充和参照,对同质化进行反拨,对现代病进行疗治,同时能带去一定的文学价值.
西藏文学作为边地文学的一个重要组成部分,也是有一定探索意义的.次仁罗布、尼玛潘多等作家,他们都是从自己的传统文化中汲取营养,不光是写出了西藏的自然地理、民族风俗,同时也写出了藏族文化滋养下的人的精气神,写出了他们看待世界的态度和解决问题的方法,也就是写出了“西藏味儿”.
传统文化博大精深,比如和谐观、生态观、利他思想,这些对当下的人心和社会也是有很大帮助的.它们都深植于人的内心,无需理论的支持,几乎可以成为一种 .世代相传.
陆川导演的电影《可可西里》里面有一个人物,为了保护藏羚羊,而牺牲了自己.这部电影被定义为环保题材作品,但是它的文学意义远远高于环保意义.它是以整个生态系统为本的,体现的是一种崇高的生命观.再比如,次仁罗布的《放生羊》,也能够打动人心.这些都是可以吸纳的好的、内在的东西,它们不分民族,不分国界,对全世界都是有意义的.
西藏的文化中,有很多东西是杂糅在一起的,作家在这个资源宝库中,要有自己的辨别能力,需要建立自己的知识体系,有自己的视角,还得有现代眼光和批判意识.
另外,对于边地作家的母语创作,我想说,目前母语作家的理论资源比较欠缺,因此对理论的学习要重视.另外,边地母语创作的翻译工作,也要跟上.
朱小如：这么多年我一直在关注这个题目.最主要的、我们最早关注的是,所谓“边地文学”的价值和方位.从扎西达娃开始,从先锋派开始,其实汉语作家早就应该检讨自己.为什么我们的先锋作家往往都是从西藏回去之后,才把汉语写得非常精彩.我就觉得很奇怪,最早在《芳草》“中国经验”栏目我们讨论过,中国古代的“中国经验”就是一个人鬼神魔叙事都在的这样一个非常好的传统.经历过现实主义和唯物主义的一套方法思维之后.我们连基本的神话思维都没有了.而这些缺失的,如今却从扎西达娃、从马原的作品里重新得到了,更重要的是这种神话思维对我们汉语文学的影响.
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参考文献：
1、 在西藏文学创刊四十周年座谈会上的致辞 编者按：2017年，《西藏文学》创刊四十周年了。追忆这四十年的历程，昭示着在自治区党委和政府的亲切关怀下，西藏文学从小到大的一个历程，也是西藏社。
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3、 坚定信心攻坚克难开拓优异成绩迎接自治区成立70周年 2017年内蒙古经济发展面临的宏观形势仍然复杂严峻，但经济长期向好的基本面没有改变，利好因素也在不断积聚。我们要抢抓机遇、攻坚克难，主动把握经济。
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