论文司马一生唯谨慎是关于本文可作为相关专业一生论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文莫泊桑的《一生》论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
曹魏嘉平元年（二四九）,司马懿诛曹爽一事,可谓充满喜剧色彩的阙下政变.《三国演义》第一百零六回写曹爽派李胜往司马府上探听虚实,年届七旬的司马懿佯作病入膏肓,声嘶气喘,且言语错乱.听了李胜如此汇报,曹爽完全打消了仅存的一丝疑虑.接下来第一百零七回,曹爽陪同魏主曹芳出城谒陵和畋猎,司马懿即以“奸邪乱国”之名,迫使太后敕令表奏天子,废黜大将军曹爽及其兄弟.这边飞鹰走犬之际,城内已被戒严部队接管,司马懿引兵把住入城的洛水浮桥.
这些并非小说家虚构.司马懿装病一事,原始材料见诸《三国志·魏书·曹爽传》裴注引《魏末传》,其中叙述甚详,如司马懿“持杯饮粥,粥皆流出沾胸”这样的细节都有,《曹爽传》和《晋书·宣帝纪》所述皆出于此.晋人史笔往往有如小说家言,由细枝末节给出身临其境的真实感,至于假作真时的真实含义,读者可以有自己的理解.
《三国志》乃晋人陈寿所撰,《晋书》所据原始史籍亦多出于晋人手笔,实际上也是王夫之所谓“司马氏之书”.晋代史家对司马氏篡魏一事都含糊其辞,显然本朝的来历不能写成龌龊故事.按史家记述,对曹爽下手,至少也是走了程序—有太后首肯,然后表奏天子.这是说,司马懿的政变不是要改朝换代,是在体制内摧陷廓清.司马懿表文痛陈先帝顾命之念,“万一有不如意,臣当以死奉明诏”数语,直是忠心可鉴.又谓曹爽“败乱国典,内则僭拟,外专威权”,控以“有无君之心”,阴谋政变的屎盆子这就扣到对手头上了.当然,这是司马懿的表述,曹爽成了被司马懿表述的对象.《曹爽传》不嫌其烦引述司马氏表文,却未举出传主谋反的实际举动,至于黄门张当供称“爽和晏等阴谋反逆”,很明显是刑讯逼供的结果.这里留了一大块空白.撰史者固有不敢轻易着墨之处,但有时不着文字或是有意为之.此般叙述犹如中国画之“留白”,笔墨之外给人留下想象和思索的空间.
天子在外,太后敕令大臣上表罢黜大将军,这程序是否合法,其实大可究诘.唐太宗李世民审视这段历史,自然就提出这样的问题：“天子在外,内起甲兵,陵土未干,遽相诛戮,贞臣之体,宁若此乎！”又进而质问：“辅佐之心,何前忠而后乱?”（《宣帝纪》制曰）文帝曹丕之后,司马懿两度作为顾命大臣.前次和曹爽的老爸曹真共辅明帝曹叡,其间斩叛将孟达,拒诸葛亮北征,讨辽东公孙渊,可谓劬劳顾复,是李世民所谓“前忠”之故事.这回的“后乱”出手之狠,恨不得绝了曹氏的根脉,在后人眼里显然就是篡魏勾当.
《三国演义》描述这一事件并未以“后乱”之见诋諆和谴责司马懿,倒是全然采入史书记载.也许,出于“尊刘抑曹”的叙述立场,司马氏和曹氏之间的死掐只是反派角色狗咬狗,小说家的情感倾向在这里不由得变得模糊了.当然,事情的结果就是“魏主政归司马氏”,小说和史书同样道出了这个事实.从根子上说,这是“三国归晋”的第一步.身为宗室的曹爽手里握有兵权,是司马懿的主要障碍,这块绊脚石总归要搬开.
本来,明帝曹叡死后,曹爽和司马懿同为辅政大臣,曹爽对司马懿还算尊重.然而,他身边何晏、邓飏、丁谧、桓范一班智囊人物亟欲拥主擅国,用加封太傅一招将司马懿挤出权力中枢.司马懿本是握有兵权的太尉,加为太傅,等于退居二线.年届七旬的司马懿干脆称病不出,尽量躲着曹爽,自是韬晦之计.大权独揽的曹爽这便有些忘乎所以,所以就胡作非为,本传列述其“骄淫盈溢”、“作威如此”的一大堆事儿,《宣帝纪》又称曹爽和宫内宦官密谋“图危社稷”.史书所述曹爽种种 材料,自是司马懿出手的合法性所在.有意思的是,曹爽的花天酒地被史家含含糊糊地描述成觊觎天下的政治野心.本传称：“爽饮食车服,拟于乘舆,尚方珍玩,充牣其家,妻妾盈后庭,又私取先帝才人七八人,及将吏、师工、鼓吹、良家子女三十三人,皆以为伎乐等”这般吃喝玩乐搞腐败,一不小心搞成了“僭越”,这麻烦就大了.当然,问题不在于这里有多少虚构成分,只是一说到僭越,在当日语境中自然就上纲上线了.
翦除曹爽之后,魏主曹芳只得讨好司马懿,诏封丞相,加九锡.小说里写司马懿“固辞不肯受”,颇让人纳闷.本来一步到位就完整复制了曹操篡汉的故事,装什么孙子呢?可史籍记载,司马懿上书辞让竟有十余次之多.事情都做到了这一步,还在继续表忠心.事实上,司马懿的辞让还不止这一次.《晋书·宣帝纪》有谓,嘉平三年,太尉王凌谋反,欲废天子立楚王彪,被司马懿一举粉碎.这时魏主曹芳又要给他一个相国头衔,并加封安平郡公,司马懿却“固让相国,郡公不受”.本纪又谓,“帝（按,指司马懿）勋德日盛,而谦恭愈甚”.
司马懿的谨慎自有原因.他不像曹操、吕布、袁绍、袁术、刘表、张鲁那些牛人,一开始他没有自己的队伍.他虽然出身世族,却并非地方豪强,而是以掾佐起家.本纪谓,“汉建安六年,郡举上计掾”.那年司马懿才二十二岁,想来是有一番抱负.可是,汉室已攥在曹操手里,曹操灭了吕布、袁术,很快又在官渡击溃袁绍,差不多快要统一北方了.群雄竞起的年代已经过去,似乎天下大势已定,只能按部就班在官场里混事.
在《三国演义》里,司马懿是后半截出现的人物,小说第三十九回第一次出现他的名字—“却说曹操罢三公之职,自以丞相兼之.以毛玠为东曹掾,崔琰为西曹掾,司马懿为文学掾.”这是哪一年?按《三国志·魏书·武帝纪》记事,应是建安十三年（二○八）.“十三年等汉罢三公官,置丞相、御史大夫.夏六月,以公为丞相.”是年秋,曹操率八十三万大军南下,因有赤壁之败.此后一连串征战,没有司马懿的事儿.“上计掾”和“文学掾”都是衙署佐官,这一段没有什么故事,本纪中也是空白.司马懿似乎庸庸碌碌度过了青年时代,而比他小两岁的诸葛亮已在赤壁之战中大显神通.然而,司马懿毕竟熬过了生命中的严冬,同为相府掾佐的崔琰、毛玠就没有他这么幸运了,因为得罪了曹操,一个被赐死,一个被黜免.
直至第六十七回,司马懿好不容易逮着露脸的机会.这时曹操刚灭了张鲁,司马懿作为军中主簿建言火速进兵西川,趁刘备立足未稳,一举拿下益州.曹操不听,竟挖苦说：“人苦不知足,既得陇复望蜀耶?”小说这个细节亦取自《宣帝纪》.但此节原是刘晔的事儿,《三国志》说是刘晔建议曹操趁势取蜀,而刘晔正是主簿,故进曰：“今破汉中,蜀人震恐,其势自倾.以公之神明,因其倾而压之,无不克也等今不取,必为后忧.”（《魏书·刘晔传》）《宣帝纪》将此移花接木扯到司马懿头上,差不多也是这套说辞—“今若曜威汉中,益州震动,进兵临之,势必瓦解等”晔传只说“太祖不从”,并未出言讥嘲,事情搁到司马懿这儿就不一样了.曹操征张鲁在建安二十年,其旧日的智囊团已经凋零（郭嘉、荀彧、荀攸均已故去）,司马懿此际预闻军机,倒也正是时候.如果真是让曹操这样当场开涮,他不能不心生怵惕.
总结:本论文可用于一生论文范文参考下载，一生相关论文写作参考研究。
参考文献：
1、 司马迁和史记 “司马光砸缸”的故事几乎所有小朋友都听过，都知道有司马光这个人。但知道司马迁这个名字的时候，小朋友们应该都长成“大朋友”了。司马迁和司马光不是。
2、 试析司马迁笔下项羽形象 内容摘要：《史记》作为史传文学巨著，其叙事的精彩奇妙、悲壮的文章风格，尤其是对人物的精彩描写对我国后世文学的发展奠定了重要基础。其中所塑造的项。
3、 告诉你一个真实的司马懿（一） 历史剧《大军师司马懿之军师联盟》刚在江苏卫视和安徽卫视播放完毕。专家说它实现了“艺术性商业性的完美统一”。不过该剧虽属良心打造，却也存在着罔顾。
4、 诸葛对司马，传统中国政治脚本 说中国人，离不开三国，说三国，诸葛亮和司马懿这对“搭档”更是绕不过去。他们都是中国人眼中的英雄，诗人所谓的“千古风流人物”。英雄被持续评说着，。
5、 司马懿装病窃得曹魏政权 与保命的“装傻”相比，“装病”就是另一种境界了。公元239年，魏明帝曹睿咽下了最后一口气，整个皇宫处在一片哀声中，而魏国朝廷的两派之争也拉开了。
6、 论史记中司马迁人文情怀 司马迁在编写《史记》时融入了饱满的人文情怀，这体现在人物刻画和具体事情的描写以及评论过程中，不但展现了司马迁良好的个人素养，还充分秉承和发扬了传。