论文壮乡苗岭健身气功事业开拓者是适合健身气功论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关健身气功八段锦口令版开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
梁宇明,68岁,云南省文山壮族苗族自治州健身气功协会常务副主席,国家级社会体育指导员,文山州武协主席,中国武术七段,从事武术及气功活动40余年.2004年始涉足健身气功事业,创建云南省第一个健身气功协会——文山壮族苗族自治州健身气功协会,积极推广当地的健身气功,为健身气功事业的发展作出了力所能及的贡献.
文山地区健身气功事业的开拓者
梁宇明生于春城昆明,成长于锡都个旧,工作于三七之乡文山.自小喜爱武术,先后师从武术宗师沙国政、何福生以及昆明高级武术教练、中国武术八段许坤祥等,学习各种拳术器械,他是当地享有名气的武术家.习武中,自然涉及太极、八卦、少林硬气功等拳种的内功心法,这些传统的气功功法,为他后来学习和推广健身气功打下了坚实的基础.
2004年3月.在云南省健身气功管理中心举办首次四种功法辅导员培训班之际,文山州体育局选派梁宇明等5人参加培训.梁宇明以优良成绩结业,成为文山州第一批具有健身气功辅导员资质的教练员.
在熟练地掌握了健身气功功法后,梁宇明和他的伙伴们全身心地投入到健身气功的推广工作中.推广之初,许多人“谈气色变”,推广工作步履维艰.梁宇明四下奔走,苦口婆心地进行宣传,解答群众的各种疑惑.凭着他对气功的深刻而科学的了解和在群众中的威信,打开了局面,一批又一批体育爱好者跟着他练起了健身气功,并一步一个脚印地走上了健身气功的健身之路.不久,在州体育局等部门的支持下,于2004年11月举办了文山州首次健身气功四种功法培训班.来自全州8县和州属十余个单位的80余名体育爱好者参加了培训.文山州人民政府副州长亲自到会给以鼓励.培训结束后,这批骨干在自治州所辖8县和州府所在地的文山城按国家健身气功管理的规定,当年就注册成立了27个健身气功活动站（点）,积极开展健身气功活动.自此以后,梁宇明和志同道合的王惠昌、周锡明等人每年都坚持举办健身气功辅导员培训,组建核心辅导员队伍,继续稳步建立健身气功活动站点.在当地的健身气功活动广泛开展的背景下,梁宇明因势利导,建议成立健身气功组织,并得到自治州州委、政府和州体育部门的认可和支持,于2005年9月召开了文山州第一次健身气功委员大会,成立了文山壮族苗族自治州健身气功协会,梁宇明被选为常务副主席,主持日常的健身气功业务工作.
自治州健身气功协会成立后,推广健身气功工作有了专门组织机构,在各相关部门的支持下,文山地区的健身气功一步步走上正轨.活动站点稳步建立,每日的晨练活动始终坚持.梁宇明又以历次培训中涌现出来的优秀辅导员为主体,成立了协会总辅导组,担负起日常的辅导推广工作.七年来,总辅导组人员不断更新,培养出一个又一个健身气功推广骨干.目前,文山壮族苗族自治州已成立了41个健身气功活动站点,并拥有4名国家级、15名一级、120名二级健身气功社会体育指导员队伍,近3000人参和到了健身气功的习练中.在当地形成了一个政治立场鲜明,业务水平稳定,深受广大群众欢迎的骨干网络.
健身气功在彩云之南的民族自治州扎下了根,这可是件令人惊叹的事,引起各级体育部门的关注.2005年8月,时任国家体育总局健身气功管理中心的王国琪主任亲临文山考察,在文山召开座谈会,听取了州体育局有关领导的介绍,深入到城区的三七市场健身气功活动站、州文化馆活动站等站点进行调研.返回北京后,随行记者撰写了长篇通讯《健身气功在遥远边陲传播——云南文山行》.通讯中这样记述梁宇明：“这个站点负责人叫梁宇明,原是文山州文化局副局长,退休后担任了州武协主席.梁宇明曾经获得过‘云南省群众文化先进工作者’、‘云南省群众体育先进个人’称号,代表自治州参加了全省四种健身气功辅导员培训班.由于他个人有基础,武协又有自己的场地,因此这个站点很快开展起活动.练功群众学得十分投入,成了文山州最早开展四种健身气功活动的站点之一.为了展示健身气功的习练成果,梁宇明和所有的习练者今天都穿上了练功服,在古祠院内的平台上,整整齐齐排成方队,为我们表演健身气功·易筋经和健身气功·六字诀.从大家熟练的动作套路和整齐划一的节奏中,我们深感到梁宇明教授得好,群众习练得也好.在这里,古树遮天,古祠作幕,身穿练功服装的习练者们,演绎着民族瑰宝健身气功,景情交相辉映,组成了一幅中华传统文化的绚丽画卷.”
健身气功事业的践行者
梁宇明是文山州健身气功事业的开拓者,更是脚踏实地的践行者.以身作则带头练习健身气功是他每日的必行之功,身型敏捷健康向上是他给人的一贯形象；底蕴深厚善于把武术和气功结合为一体是他特殊的才能,认真负责做事有始有终是他的工作作风.
接触健身气功后,他先后学习了易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦、太极养身杖等功法.博采众长,于传统中求变,在实践中求真.这使他成为当地健身气功习练者中的佼佼者.群众在练功中有不解之处,都要找他解决,而梁宇明有求必应,总是给予解答.举办健身气功讲座,也是他为群众解惑的途径.在州健身气功协会所在的五子祠内,古屋古刹之间经常回荡着他朗朗的话语：天人合一,内外皆修,健身气功是中华民族之宝,弘扬它是我们这代人的责任.
2009年4月云南省健身气功交流比赛在昆明举行.文山州健身气功协会由梁宇明负责组队参赛.经过刻苦训练,大家齐心合力取得了较好的成绩.赛事结束后,梁宇明获知第三届全国健身气功交流比赛即将举行,便和队员们商议争取参加这一国家级的赛事,让边陲少数民族的健身气功习练者走向全国.省健身气功管理中心同意了他们的请战要求.但他们面前有一个很大的障碍：比赛项目中的竞赛功法还从来没有学习过.梁宇明随即上网查找,下载了相关资料,率领队员们自学,并在较短的时间里掌握了功法要领.2009年6月22日,比赛如期在武汉举行,30余个省市代表队中出现了由一个地州队代表省队的稀奇事情,这就是文山队.比赛期间,队员们不顾武汉炎热的气候,从头至尾保持着饱满的情绪,认真参加每一场比赛.同时仔细观摩其他代表队的展示,虚心向他们学习,从中汲取经验,充实自己.经过三天激烈的角逐,云南队获得了两个集体项目三等奖、一个个人项目第三名的成绩；团体获体育道德风尚奖,梁宇明获个人体育道德风尚奖.向云南人民交了一份满意的答卷.
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参考文献：
1、 儒家七证法和健身气功调心 儒道佛不论哪家哪派修身养性的方法，皆直指心源，所以都离不开调心。生命在于运动，需要性命双修，形神兼养，健身气功是以调心为核心的身心锻炼方法，若能。
2、 健身气功之静 健身气功就是把习练者的形体活动、呼吸吐纳、心理调节有机的结合起来，以达到三调合一的一种运动形式。只有三调达到和谐统一的状态时，习练者才能进入身心。
3、 眼神在健身气功·五禽戏中应用 五禽戏模仿的是“虎、鹿、熊、猿、鸟”，不但要模仿飞禽走兽动作、还有神态的要求。眼神是心灵的窗户、精神之宅窟，所以练习五禽戏还有注意眼神在功法中的。
4、 诗赞健身气功·六字诀 预备势两脚平开与肩宽，头颈正直胸微含。周身中正心平和，抛除万虑气神安。起势托按拨收抚关元，上吸下呼气相连。升降开合内气畅，意念静养归丹田。。
5、 健身气功常用手型手法 （续上期）二、手型手法与经络穴位健身气功以健身为第一目的，因此其手型手法的设计选用，无不以中医经络理论为依据。从一定意义上说，健身气功每套功。
6、 论道家文化对健身气功养生理念浸润 道家文化作为中华传统文化的主流之一，几千年来潜移默化地影响着社会生活的方方面面。健身气功是体现传统文化的一个载体，是我国特有的民族传统体育项目之。