论文薛宝钗和姚木兰治家方式异同是关于对写作姚木兰论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文原著京华烟云木兰结局论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
内容摘 要：一个家庭的财政情况往往可以决定它的兴衰,因而,家庭中管理财政的人的治家方式在一定程度上具有重大的意义.《红楼梦》和《京华烟云》分别塑造了一名出色的女性治家能手.同是大户人家的千金小姐,薛宝钗和姚木兰为了家庭的命运,可谓是各展其才.本文笔者就她们的治家方式来探讨其中的异同.
关键词：薛宝钗 姚木兰 治家方式 异同
一个家庭的财政情况往往可以决定它的兴衰,因而,家庭中管理财政的人的治家方式在一定程度上具有重大的意义.《红楼梦》和《京华烟云》分别塑造了一名出色的女性治家能手.同是大户人家的千金小姐,薛宝钗和姚木兰为了家庭的命运,可谓是各展其才.笔者今就她们的治家方式来探讨其中的异同.
一、薛宝钗和姚木兰治家方式的相同点
同为大家庭中的千金小姐,由于温存善良的母亲的传统教育,在治家方面,她们也有着相同之处.
1.儒家的治家方式
薛宝钗和姚木兰表现出来的都是儒家的治家方式.生于皇商之家的薛宝钗,家教严格,在家中大人的管教下,她“德言容工”样样俱全,才智出众,是封建社会淑女的典范.众多研究者评价她的治家方式源于儒家思想.例如王春瑜先生认为,“识小惠全大体”的改革方案,看似照顾到所有人,但是细细分析,其本质上不过是传统儒学唱了千年的“不患寡而患不均”的老调子的翻版而已.
木兰是典型的“儒家的媳妇”她将曾家的一切打理地井井有条.他的父亲教予她儒家观念的同时,他母亲又教导她世俗的智慧.她虽然想顺应人性的自然,但多又是恪守儒家的家庭伦理.姚木兰处理家事精明干练,体恤下人宽容敦厚,德言容工样样受人称赞,是曾家公认的最贤惠的媳妇.作为中国的传统女性,她实在是贤妻良母的典型.
2.办事才能出众
薛宝钗和姚木兰的在治家方面都有非凡的能力,考虑事情周全、细致.在《红楼梦》第五十六回中,探春提出找人承包花园,来向薛宝钗请教.薛宝钗并没有确切给出答案,只是说了“幸于始者怠于终,善其辞者实其利”这样两句话.这其中足以深刻反映出薛宝钗过人的智慧.如果说贾探春是这场改革中运筹帷幄的将军,那薛宝钗必是探春身边深藏不露的军师,当之无愧的“女诸葛”.
因为母亲的传统教育,姚木兰谋事细致且周全、眼光长远.在家庭财政的计划上,量入为主,精打细算,善于理财和投资.丈夫荪亚在家不上班,考虑到长远的生计,木兰不打算依靠在二哥经亚微薄的工资上.父亲分家时,她主动要求将现钱换成在一处店铺.这样的做法,一来可以获得长久的利益,二来如若将来家中遭遇重大危机时,也可有一份稳定的收入得以依靠.正是木兰的这番长远打算,在日后确实获得了很大的收获.
3.治理家事人情练达
薛宝钗和姚木兰在办理家事时都能十分完善地处理好人 故,使众人信服.薛宝钗帮助探春理家时,从旁运筹谋划,她懂得“好和”之后才能“多取”.因此便分出一些小利给来打点管园的众多婆子,这样不仅可以“除弊”,而且还可以激励她们积极地劳作.她所采取的策略,用她自己的话来说,就是所谓“使之以权,动之以利”.这一策略在一众下人之间很吃得开,收到了“小惠全大体”的效果.
姚木兰是个近情讲理、世事洞明、人情练达之人.她不显才扬己,不肯把家事管理得比以前桂姐管理时显得更好.家中的卞总管在账目上稍有不符,木兰总是微微一笑,并不苛责,但“那种笑容足以显示她并没有被蒙在鼓里”.在《京华烟云》第二十二章中,木兰说：“他若怕我,那就好.什么事都找规矩办,他用不着怕我.谁不想养家糊口呢?在这个大家庭,有的事情也是装看不见才行.”木兰洞明一切,能“知其白,守其黑”,以退一步海阔天空为上策.
二.薛宝钗和姚木兰治家方式的不同点
虽然同为大家庭中的千金小姐,两人都有非凡的治家能力,但由于她们所处的家庭、社会背景不同,她们的治家方式难免存在着差异.
1.治家的目的不同
薛宝钗的管理才能首次得以体现是在探春理家之时.当时的贾府开支浩大、入不敷出,加之府中还存在贪污恶习.薛宝钗帮助贾探春运筹帷幄,以此来“兴利”以及铲除荣国府中的贪污恶习,以挽救贾府的倾颓之势.
而姚木兰治家,单纯只是作为一个“儒家的媳妇”.嫁入曾家之后,尽心伺候丈夫、侍奉公婆,料理家务.“木兰的家教正好使她适于当家主事,适于管理这样大家庭的艰巨工作,而她在生活上、谈吐之间,又诙谐多风趣,在处理日常的锁务上,自然更容易轻松容易.”
2.待下态度有差别
探春理家,宝钗从旁出谋划策.有学者认为,她的治家思想,已经有了人本观念的萌芽.《红楼梦》第十三、十四回写王熙凤协理宁国府,王熙凤的管理也着眼于人,不过她心目中的“人”,是那些愿意为她做事,可以用皮鞭抽打、指使的下等人.而探春、宝钗的着眼于人,是从“人”的利益出发.《红楼梦》第五十六回也有反映,宝钗说：“当差之人,关门闭户,起早晚睡,大雨大雪,姑娘们出入,抬轿子、撑船、拉冰床,一应粗重活计,都是他们的差使”；“一年在园里辛苦到头,这园里既有出息,也是分内该沾带些的.”薛宝钗主张园内的承包人们,每年分出几吊钱分给园中的劳动的众婆子们,以和睦园中各方关系,达到“小惠全大体”.她的这种重视人的管理思想,不仅仅是利用人的积极性来为剥削阶级效劳这样的局限了,而是以“人”为着眼点来看待园中的劳动者.有学者称赞薛宝钗,认为她是具有封建社会所称道的“治才”,而这种“治才”,才能将岌岌可危的嘉福救出困境.
而姚木兰治理家事的方式来自于母亲的传统教育,很多研究者认为姚木兰具备宝钗式的智慧,很能适应家庭和社会环境,有着世俗的生存智慧.但她的治家理念却和宝钗的不同.她认为“在这个大家庭,有的事情也是装看不见才行”.嫁入曾家后桂姐分给木兰越来越多的责任,比如“分配工作,注意是否年龄较长的仆人容易偷懒,使别人替他做事,防止发生过大的 ,给仆人调解纠纷,核对仆人报的账目是否可靠”.卞总管报的账目稍有不符,“木兰总是微微一笑,那种笑容足以显示她并没有被蒙在鼓里”.不能说姚木兰对待下人的方式没有着眼于人这个方面,但在治理一个有二三十个人的家,她的做法更像是在治理一个学校或者更甚是治理一个国家.姚木兰要使一切家务不失常规,做事要大公无私,在仆人面前也要保持当权人的威信.这些做法无形中就有一种高高在上的冷意迸发出来,不如薛宝钗治家时亲 和、公私兼顾的手法受人欢迎.
总结:本文是一篇关于姚木兰论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
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