论文泛道德化批判之思道德治理和共同价值观会通其路径是关于会通方面的论文题目、论文提纲、合肥会通新材料怎么样论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
[摘 要]道德治理是以社会各领域中所存在的道德问题为治理对象,通过发挥道德“抑恶扬善”的调节作用,实现净化社会道德空间、提升公民道德素质的教育目的.道德治理的关键在于引导全社会公民坚持正确的价值取向,尤其是确立客观公正的道德衡量标准,防止道德批判泛化所带来的“道德治理万能论”,同时又要合理纠偏,构建国家治理的道德向度.道德治理的思想认识基础源于共同价值观,道德治理目标实现的环境载体在于良好的社会心态,可以从社会道德现象的哲学分析中离析出社会群体所共同感知并认同的价值观念,培育公民个体对其在社会生活中的各种行为活动理性地进行道德选择.
[关键词]道德治理；国家治理；泛道德化；共同价值观
[中图分类号]B822 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2015）04-0138-04
[收稿日期]2015-05-28
[基金项目]2015年度国家社科基金一般项目“增强‘三个自信’与泛道德化批判哲学思维制约研究”（15BKS014）、2014年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“学校道德教育与新农村文化建设研究”（14JJD880012）、2014年度江苏省社科基金重大项目“思想政治教育的内容结构与理论基础研究”阶段性成果
当前,我国社会正处于全方位变革的转型时期,政治、经济领域内的体制、机制改革正在有序推进,文化领域内的传承与革新也逐步深入.伴随着经济社会的发展和法制、民主的稳步推进,相较于政治、经济范围内“显性”问题,文化层面的社会现象呈现出更为“隐性”的暗流,但说到底文化层面的问题还是思想观念和道德问题,而道德层面探讨的问题核心是价值观的问题,是心灵和精神合一的问题.窥视近年来社会上备受关注的 “村民自治贿选”“教师让学生下跪”“毕节四儿童自杀”“诋毁抗战英雄”等广为人熟知和官民热议的事件,我们不禁惊呼：“中国社会难道到了最缺德的年代?”显性事件突发后引发的社会范围内的大讨论让我们不得不重新思考“现代人应该过什么样的道德生活”.党的十八大报告指出：“要深入开展道德领域突出问题专项教育和治理”,“道德治理”也随之迅速与“国家治理”“社会主义核心价值观”等热点问题一道,成为学界所热衷探讨的学术与实践议题.将道德治理与共同价值观会通,可以使社会主义核心价值观教育由被动灌输转化为主动融合,并形成合力,共同应对现代社会发展过程中的道德难题,培养全社会公民的道德自觉,建立起中国特色社会主义道德规范体系.
一、道德批判泛化：意识形态领域道德治理的现实呼唤
我们国家作为一个拥有五千年历史的文明古国,自古以来,道德伦理就在社会文明的发展中占据着重要地位,道德在政治统治和社会管理中都发挥着不可替代的社会舆论、价值观的调节和导向作用.从古往今来世界范围的政权更迭和社会运动来看,无论是封建王朝的垮塌,抑或是苏联和中东北非地区的“颜色革命”,其诱因往往都与其社会矛盾凸显、社会思潮涌动、民主诉求难以调和有关.当前,我国在社会发展过程中面临着诸多亟须解决的矛盾和问题：一些社会不公平现象引发的群体事件甚至官民冲突屡见不鲜；党和政府的公信力和执政基础在某些地方受到挑战；社会不同利益群体间的各种利益冲突日益凸显；国家管理体制、社会管理机制与社会发展需要之间的协同也时常出现滞后现象.社会发展过程中的许多问题其实是非伦理化的,但却时常被一些人解读为“伦理化”的道德问题,继而全盘否定中国社会多年来道德建设的成就和主流,偏激地引导人民走向“泛道德化”的批判思潮,引发社会思潮涌动甚至爆发,这对于社会稳定和发展是不利的.
个体道德失范行为被肆意放大,被影射为群体道德素养缺失,甚至被曲解为“道德沦丧论”.2012年10月,“中国式过马路”成为网络上热议的词汇,即“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”.瞬时间被网友纷纷转载、热议,进而舆论转向了“斥责中国人素质低下,缺乏规则意识”.事实上,在国内多地被视为“城市牛皮癣”顽症之一的行人违反交通规则闯红灯现象,客观上确实可以折射出一些人规则意识和法治观念的淡薄,但以此去影射全体中国人道德品质上的瑕疵恐怕过于偏颇.行人对交通规则的漠视背后呈现的不仅仅是对公共社会秩序的蔑视,其实还有法律权威的缺失,尤其是大多数闯红灯的行人本着“法不责众”的畸形心态对待违反交通规则的行为.
反观官民都为之热议甚至激辩的“道德失范”之闯红灯现象,多数批判者在影射国人道德素质低下的同时也不同程度地对违规行为进行道德谴责或呼吁强化监管,一方面是对个体失范行为的群体否定,另一方面,是对个体失范行为的道德关注和法理监管,这种看似矛盾的言行,恰恰也反映出当今国人道德理性的一面,也恰恰自我否定了先前被放大的“群体道德失范”.正如马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中所指出的：“批判不是头脑的激情,它是激情的头脑.它不是解剖刀,它是武器.”[1]（p4）事实上,个体道德失范行为的主观放大,进而被影射为群体道德问题现象的背后却“自我批判”式地回应出当前社会道德建设领域取得的成绩与不足,即道德领域内的失范行为在社会范围内普遍存在,但同时人民群众的道德反思与批判素养也在稳步提升.试想,如果真的是像有些人说的那样：“社会群体的道德需要已经到了不可救药的程度”,那对于个体道德失范行为的批判与反思又从何而来呢?但同时我们也要认识到,树立真正的法律权威和激发人们内心强大的道德约束力量同样重要.只有让法律权威取得人民内心真正拥护,社会的道德规范获得人们的真诚信仰,全社会共同的美好道德生活才会成为大家的追求和向往.
社会管理（服务）偶发失责,被视为政策落实全面失控,甚至演化为“政治审丑论”.政府及其他社会管理组织能够有效进行社会管理的前提是取得民众对其的信任,即政府公信力.从政府公信力的功能来看,它是构建良好社会秩序的信用核心,同时也是政府实施社会治理的合法性基础及其治理绩效的关键影响因素.随着我国新型城镇化建设与现代化、工业化进程的加速推进,经济与社会转型的速度也同步加快,长期以来积累的社会矛盾在不断凸显,尽管政府在社会管理中不断优化制度与政策,但仍然难以避免各类突发公共事件的发生.尤其是在大数据时代,公众获得信息的渠道和速度都更为便捷和迅速,政府在社会管理（服务）方面稍有不慎,就会被广为传播甚至歪曲,这对于政府公信力的稳固提出了新的挑战.
总结:此文是一篇会通论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
1、 社会主义核心价值观视阈下公务员廉政道德治理对等选择 摘要：社会主义核心价值观是开展公务员廉政道德建设的基石，也是保持党的纯洁性和增强其执政能力的保证。针对当前公务员队伍中存在的廉政道德失范乱象及危。
2、 市场治理主体行为分析主体偏好和路径选择 摘要：我们正处在社会主义市场经济建设的进程之中，对于市场的治理人们普遍支持政府与市场“互补论”的观点，来解决“政府失效”和“市场失灵”问题。然而。
3、 国家治理现代化背景下我国城市社区路径探析 摘 要：随着我国城镇化步伐的不断加快，城市社区在公共服务、医疗卫生、社会保障等方面的独特作用愈加凸显，城市社区的基础性功能、平台性功能、资源性功。
4、 名人争驳和道德治理 不久前某行政部门“不反对不支持不参与”在礼仪上的傲慢，引来了一位名人“不作为不努力不要脸”的“偏见”，一时间微博上硝烟四起。对于这台“傲慢”与“。
5、 完善人格道德教育理论对高校道德教育启思 摘 要 于20世纪80年代，完善人格道德教育理论作为一个庞大的德育流派在美国兴起，里考纳作为此理论的主要代表人物，提出了完善人格的核心要素，即道。
6、 关于企业营销道德失范治理 摘要：随着市场经济的发展，企业市场营销领域中出现了一些问题，其中，营销道德失范对企业的发展造成严重损害，也影响了消费者的切身利益。本文针对企业营。