论文2019年高考语文模拟试题(二)是关于对不知道怎么写语文模拟试题论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文语文模拟试题论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
第Ⅰ卷（阅读题,共70分）
甲必考题
一、现代文阅读（9分,每小题3分）
阅读下面的文字,完成1~3题.
德性主体的德性审美选择
我们探讨德性是什么,不是为了知识,而是为了成为善良的人,若不然,这种辛劳就全无益处了.人性本无善恶之分,善与恶是人选择的结果.德性主体对德性伦理的选择和自我人格的建构是一个非常实际而意义深远的问题.康德对德性主体的德性选择非常重视,他指出意志决定行为,而道德法则决定意志.他认为,只有主体的意志遵循道德法则而促成的某种行为才是有道德的行为,这种行为才是有道德价值的.为了道德法则而发生的行为才具有道德性.在康德看来,道德法则是最高律令,而且是超越经验、超越功利的纯而又纯的先天理性,如果一种意志行为带有经验杂质,它就不具道德价值,就没有审美意义.康德认为带有感情因素去同情、帮助别人就没有道德性,就不是他津津乐道的纯粹美了.例如,一个男子去帮助一个貌美的女子,可能是出于喜爱而不是出于道德；相反,去帮助一个老太婆,他倒可能是出于道德良心而不夹杂任何功利或好恶感情去帮助她.前者无道德性,后者有道德性.
德性不是天生的,而是人的一项成就,是通过教化、引导、培养形成的.孟子说：“无教,则近于禽兽.”对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人.因此,自古以来,道德家们制定了种种德性规范,通过各种方法和形式对人们进行教化和规范,实现德性人格的建构,这是理所当然的.但是,事实证明,德性教化如果变成一种借助于外部权力的强制性灌输而不是引导对象的人性自觉和对事理的深切感悟,必将事倍功半,甚至导致逆反对抗；而德性规范本身如果违背人性或固守陈旧落后的德性观念,同样必然带来消极后果.这方面,历史和现实都给我们留下了许多经验教训,尤其是当前我们的道德教育少有实效的原因是非常值得反思的.
建构美好的德性人格,必须努力建设一种优质的德性文化,一种审美的德性文化.中国古代传统哲学认为人性、人生有四个层次的境界,由低级到高级依次是：动物境界、功利境界、道德境界、天地境界.在这四种境界中,道德境界是高于动物境界和功利境界的.但是,道德境界并没有完全摆脱社会功利的支配,没有达到真正的审美的自由境界,不是最高的人性和人生境界.因为,天地境界才是物我同一、天人合一的忘我、超脱、自由的境界,这才是真正的审美境界的特质.德性文化只有与天地境界相融合才是真正的审美的德性文化.努力创建这种审美的德性文化必将有助于美好德性人格的建构.
德性是有教养的标志,是社会文明的标志.在德性严重流失的今天,呼唤和建构一种新的德性审美文化,无疑是现实和历史的必然要求.
（选自《学术研究》,有删改）
1.下列关于“德性”的表述,不正确的一项是
A.德性的主体对德性伦理的选择和自我人格的构建非常重要,弄清楚德性的内涵,有助于我们成长为一个善良的人.
B.德性与人性都不是天生的,无善恶之分,它们都是人选择的结果,是人的一项成就,是通过教化、引导、培养形成的.
C.对美德有了明确的认识也未必能成为一个良善的人.要成为良善的人,还必须努力培养与运用美德,或采取种种方法.
D.有德性的人是有教养的人,有德性的社会是文明的社会.当社会德性严重流失,构建新的德性审美文化就显得尤其必要.
2.下列对文章内容的理解,不恰当的一项是
A.康德认为道德法则决定意志,意志决定行为,因主体的意志遵循道德法则而产生的行为才会有道德价值.
B.为了实现德性人格的建构,自古以来的道德家们制定德性规范,并通过各种方法和形式来教化并规范人们.
C.中国古代传统哲学认为人一生要经历四个层次的境界,依次是动物境界、功利境界、道德境界、天地境界.
D.天地境界才是真正的审美境界.因为,天地境界天人合一,忘我、超脱、自由,具有真正的审美境界的特质.
3.从全文看,下列表述不符合原文内容的一项是
A.康德认为道德法则是超越经验和功利的先天理性,一个有经验的人的任何意志行为,都不具道德价值,没有审美意义.
B.通过引导人性自觉和对事理的深切感悟,可以有效实施道德教化,而借助外部权力强制灌输,教化效果会大打折扣.
C.当前我们的德育教育少有实效,我们要从当前的德性教化、规范本身去反思,也可以借鉴历史的经验教训,寻求有效途径.
D.如果不与天地境界相融合,德性文化就不可能成为真正的审美德性文化,也就难以起到助力美好德性人格建构的作用.
二、古代诗文阅读（36分）
(一)文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文,完成4~7题.
苏琼,字珍之,武强人也.琼幼时随父在边,尝谒东荆州刺史曹芝.芝戏问曰：“卿欲官不?”对曰：“设官求人,非人求官.”芝异其对,署为府长流参军.文襄以仪同开府,引为刑狱参军,每加勉劳.并州尝有强盗,长流参军推其事,所疑贼并已拷伏,唯不获盗赃.文襄付琼更令穷审,乃别推得元景融等十余人,并获赃验.文襄大笑,语前妄引贼者曰：“尔辈若不遇我好参军,几致枉死.”
除南清河太守,其郡多盗,及琼至,民吏肃然,奸盗止息.零县民魏双成失牛,疑其村人魏子宾,送至郡,一经穷问,知宾非盗者,即便放之,密访,别获盗者.从此牧畜不收,多放散,云：“但付府君.”有邻郡富豪将财物寄置界内以避盗,为贼攻急,告曰：“我物已寄苏公矣.”贼遂去.郡中旧贼一百余人,悉充左右,人间善恶,及长吏饮人一杯酒,无不知.琼性清慎,不发私书.道人道研为济州沙门统,资产巨富,在郡多有出息,常得郡县为征.及欲求谒,度知其意,每见则谈问玄理,应对肃敬,研虽为债数来,无由启口.其弟子问其故,研曰：“每见府君,径将我入青云间,何由得论地上事.”有百姓乙普明兄弟争田,积年不断,各相援引,乃至百人,琼召普明兄弟对众人谕之曰：“天下难得者兄弟,易求者田地,假令得地,失兄弟心,如何?”因而下泪,众人莫不洒泣,普明弟兄叩头乞外更思,分异十年,遂还同住.禁断淫祠,婚姻丧葬皆令俭而中礼.又蚕月预下绵绢度样于部内,其兵赋次第并立明式,至于调役,事必先办,郡县长吏常无十杖稽失.当时州郡无不遣人至境,访其政术.天保中,郡界大水,人灾,绝食者千余家.琼普集郡中有粟家,自贷粟以给付饥者.州计户征租,复欲推其贷粟.纲纪谓琼曰：“虽矜饥馁,恐罪累府君.”琼曰：“一身获罪,且活千室,何所怨乎?”遂上表陈状,使检皆免,人户保安.在郡六年,人庶怀之.遭忧解职,故人赠遗,一无所受.
毕义云为御史中丞,以猛暴任职,理官忌惮,莫敢有违.琼推察务在公平,得雪者甚众,寺署台案,始自于琼.迁三公郎中.赵州及清河、南中有人频告谋反,前后皆付琼推检,事多申雪.尚书崔昂谓琼曰：“若欲立功名,当更思余理,仍数雪反逆,身命何轻?”琼正色曰：“所雪者冤枉,不放反逆.”昂大惭.京师为之语曰：“断决无疑苏珍之.”
旧制以淮禁,不听商贩辄度.淮南岁俭,启听淮北取籴.后淮北人饥,复请通籴淮南,遂得商贾往还,彼此兼济,水陆之利,通于河北.后为大理卿而齐亡,仕周为博陵太守.
（节选自《北齐书·苏琼传》）
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是（3分）
A.署为府长流参军署：部署,布置
B.乃别推得元景融等十余人
推：推求,推断
C.禁断淫祠淫：过分,过度
D.虽矜饥馁,恐罪累府君
矜：哀怜,同情
5.下列各组句子中,全都表明吏民对苏琼的信服的一组是（3分）
总结:这篇语文模拟试题论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
参考文献：
1、 2019年高考英语模拟试题（四） 第一部分 听力（共两节，满分20分）（略）第二部分 英语知识运用（共两节, 满分35分）第一节 单项填空（共15小题；每小题1分，满分15分。
2、 2019年高考语文模拟试题（八） 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，时间150分钟。第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）。
3、 2019年高考语文模拟试题（九） 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分150分。考试用时150分钟。第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分。
4、 浙江省普通高中学业水平考试语文模拟试题（三） 选择题部分一、 选择题 （本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分。
5、 浙江省普通高中学业水平考试语文模拟试题（四） 选择题部分一、 选择题 （本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分。
6、 浙江省普通高中学业水平考试语文模拟试题（九）参 一、选择题1 D。A项，挠náo。B项，藉jiè。C项，帷wéi，圮pǐ，锲qiè。2 D。A项，亲和力。B项，凄婉。C项，坐标轴，嘻嘻。