论文长沙山歌郎在外间打山歌的艺术特征是大学硕士与本科郎在外间打山歌毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写郎在外间打山歌方面论文范文。
（湖南师范大学音乐学院,湖南 长沙 410000）
【摘 要】《郎在外间打山歌》是湖南长沙最著名的山歌之一,本文从词、曲、演唱及情感表达几个方向总结出三个点来分析其艺术特征.
【关键词】山歌；长沙
一、趣味的故事画面感
场景划分清晰明确.这首山歌很短小,一共才五句话,却分为了两个部分,三个场景.第一部分描绘的是房中“姐”听到外间打山歌后,无心织绫罗的少女怀春形象.这一部分从空间上分为两个场景,曲中第一句描绘出一个郎在外间打山歌的场景,第二句画面转移到闺中“姐”在“织绫罗”.简短的两句话,即给我们一个背景介绍,给我们两个不同的空间画面感,也是故事的铺垫.歌曲的第二个部分是母亲发现女儿不织绫罗,母女发声争执的画面,也是歌曲的第三个场景.正当“姐”在无限遐想“聪明伶俐的崽”以及他的“好山歌”的时候,随着一句“娘骂女咧”,从时间发展上引出第三个场景,让我们仿佛看到了一个正对着窗外痴想的闺中少女,遭到突然走进来的母亲的严厉责骂道：“你为何绫罗子不织,听山歌”.一幅趣味生动的日常生活画面浮现在我们的眼前.
这首山歌是一首既有旁白又有对话,并且由故事以外的男声演唱.从角色上来看,有四个人物,分别是“郎”、“姐”、“娘”以及演唱者.由于歌曲的旋律音域只有一个小七度,适合男声的真声演唱,而且歌曲本身短小,作为一首山歌,如果分角色会显做到太过繁杂,而用一个在“讲故事”般的角色来演唱,既简洁,又给予了人们“听故事”般的想象空间.
二、浓烈的“湘”土味儿
方言的使用.首先,歌曲中多采用长沙方言词汇,如“何之个”是“哪一个”的意思,“堂客”是“妻子”的意思,“伢子”是“男孩子”的意思等；又如“上屋下屋、岭前坳背、巧娘巧爷”和“干干净净、索索利利、漂洋过海、钻天入地”这两句四字词语乍一看好像毫无干系、不解其意,但如果了解长沙方言的话,就会知道前者三个词语其实是一个意思,即感叹是什么样的天时地利人和生下了这样的“郎”,后者则是夸赞“郎”的山歌干净利索又好听.这一系列夸张、趣味的四字词语既是数板山歌的节奏需要,更表现出长沙方言的“湘”土味.其次,方言读音的使用,增加了其长沙韵味.没有普通话中的卷舌音zh/ch/sh/r,而统一发平舌,所以歌曲中的“山歌”发“sān guō”,“上”读成“sàng”,“出”法“qū”；并且长沙方言中很多字都省略了它的后鼻音,如歌曲中的“郎”不发“láng”而发“lán”,“生”读成“sān”,“聪明”不发“cōng míng”而发“cēn mín”；长沙方言的声母中多有一个零声母,音标为[?],如歌曲中“坳背”不读“ào bèi”,而读“?ào bèi”.
曲调和潤腔的选择上,长沙民歌最喜欢使用羽调式,并且常常以三个音或四个音为主干音,这首《郎在外间打山歌》就是运用的是五声羽调式,是以长沙民歌喜欢使用的羽四度音调为主,主要围绕sol、la、dol、re来变化,少数几个终止的尾音是由mi作结束,而所有这几个尾音都是发在衬词“啊”上,这与长沙方言“啊”的音调走向相一致.在润腔上,主要使用倚音、下滑音、波音、延长音以及快慢用腔等来进行润色.其中倚音多用于具有特殊读音的方言和衬词上,如“咳”多以la、dol为倚音,而“岭前坳背、巧娘巧爷生出这样聪明伶俐的崽（罗呵呵）”这句话方言最多,因此倚音也用的最为频繁.下滑音多用于句末的衬词上,如“咳”“哦”等,是一种叹气般的语气需要.波音用在个别短音上显做到俏皮；用于延长音上,使长音显做到更为生动活泼.而延长音和快慢用腔的使用把山歌的韵味发挥做到淋漓尽致.
三、幽默真挚的情感表达
表达爱情首先,使用夸张的语言.曲中有两句采用到垛板形式,“姐”先用了三个夸张的四字句：“上屋下屋、岭前坳背、巧娘巧爷”表达“生出这样聪明伶俐的崽”的不容易；紧接着又用“干干净净、索索利利、漂洋过海、钻天入地四个夸张紧凑的形容词来体现“郎”的山歌“打做到好”.垛板过后,“姐”又用两个夸张的排比句式：“打做到那鲤鱼（咳）是游不做到水（罗）,打做到那黄牛是滚（尼）下（咳）坡（罗）”,把“郎”打的山歌进一步描述了一遍,表现出“姐”被“郎”的歌声深深吸引.与其说是“郎”和他的山歌好,不如说是姐对“郎”这个人抱有无限高的幻想.
其次,在被“娘”教训了一通后,“姐”用俏皮幽默的争辩来争取自己的爱情.母亲用直白的话告诉女儿“他要唱做到你去做堂客”,对于年轻姑娘听到这样的话一般都会害羞,结果这里的“姐”却不但没有害羞的感觉,反而理直气壮地对反问母亲“你那个年轻格头里也爱听山歌（啊）,你不听山歌哪有我（罗）?我不听山歌（啊）哪有外孙伢子叫你做外（啊）婆（哦）?”这样出人意料的回答,既表现出长沙“辣”妹子敢爱敢恨、聪明伶俐、活泼俏皮的性格特点,更表达了她想要追求、并且敢于追求爱情的愿望.
在表达母女感情方面,这首山歌对母女之间虽然有直接的描写,但其母女之间的感情却要从侧面来挖掘,这也是这首山歌的一大特色之一.乍一听：“你这只死妖婆（罗）,你为何绫罗子不织（哎）,听山歌（啊）”,女儿只不过稍微停下了手中活,听了会山歌,却遭到母亲如此严厉的责骂,这母亲好像太过于严苛；再听“山歌郎的歌子听不做到来,（啊）他要唱做到你去做堂客（来咳）”,原来不准女儿听山歌是有原因的,有一种“爱之深,责之切”的感觉.但如果没有女儿接下来的反驳,这种母女情也就不能表现做到那么打动人：女儿并没有被母亲的责骂给吓住,反而用俏皮幽默的反问来回答母亲“我不听山歌（啊）哪有外孙伢子叫你做外（啊）婆（哦）?”女儿能如此大胆地反驳母亲,一方面表现了她自己的性格特征,更重要的是从侧面反映出母女之间关系亲近、融洽.而正是因为母亲的开明,正是因为女儿知道母亲对自己的爱,才能有如此大胆幽默的对话.
参考文献
[1]周志强.长沙山歌初探[J].艺海.2014,（09）；95-96.
[2]高云峰.谈山歌音乐的艺术特征[J].戏剧之家（上半月）,2011,（02）；36.
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[4]马鑫.长沙民歌及其演唱研究[D].武汉音乐学院.2013.
作者简介：文巧风（1992—）,女,湖南株洲,湖南师范大学音乐学院音乐与舞蹈学2015级研究生,研究方向：声乐演唱与理论研究；胡吟久（1971—）,汉,湖南师范大学音乐学院副教授,研究方向：声乐演唱与教学.
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参考文献：
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